Eerst had je 'SjapoChapeau Sja'oelPaulos' uit Tarsus {Mersin, Zuid Klein Asia} enkele tientallen jaren na De Kruisiging die op jacht ging naar die "christelijke/joodse ketters" die zich rond het jaar 30 waren gaan roeren als 'n voorbode van wat er nog allemaal stond te wachten na de 'Afscheiding' van de z.g. Essenen
uit Qumran, verspreid over diverse dorpen, steden & nederzettingen in het Nabije Midden Oosten. Na de zendbrieven van Paulus kwamen de euangelisten [70/100] met hun diverse versies van het Euangelium
& de Handelingen der Apostelen over die eerste halve eeuw, de Burgeroorlogen & de totale Vernietiging door Romeinse legioenen onder vader & zoon Flavius Titus [& de joodse 'generaal van Yodfat' Yosefus]!
Afgezien van die zendbrieven & de euangelies vormen de Handelingen 't belangrijkste boek van het z.g.
Nieuwe Testament. Religieuze 'agitatiepropaganda' van voor, tijdens & na de Vernieting van de Tempel!
Dat moet je wel in je achterhoofd houden want zoals alle historische documenten uit zo'n vooringenomen
bron moeten ook die handelingen natuurlijk best wel met enige scepsis & reserve worden gelezen ook al ziet men al die gekopieerde boekrollen net als 't z.g. Oude Testament als "Het woord van G d' etcetera!!
Je moet je ervan bewust zijn voor wie zo'n "bijbelboek" werd geschreven & wie er mogelijk voordeel bij had: wat de bedoeling ervan was [door wie, voor wie, waarom, hoe & wat waren oorzaak & doel ervan].
Je kunt geen van die bronnen zien als HET definitieve verslag van 'wat er gebeurde', maar het werkt wel
heel verhelderend als je zoveel mogelijk van die verschillende 'verslagen van oog- & oorgetuigen' naast elkaar legt: Qumranrollen van meer tweeduizend jaar geleden die gevonden werden aan de kusten van de Dode Zoutzee, de zendbrieven van Sjapo e.d., plus latere euangelies, handelingen & interpretaties?!
Euangelies als historische bron zijn nou niet bepaald echt betrouwbaar, daar zijn haast bijna alle deskun-digen 't wel over eens. Marcus, die 't eerste euangelium schreef ten tijde van de Opstand in 't jaar 66 &
misschien nog wel later [voordat 't 'af' was]; alle 4 euangelies ["Q"/Mat/Luuk/YOH enz.] beschrijven zo
periodes die tamelijk ver in 't verleden teruggaan: vele tientallen jaren tussen '0' & "100" NC! Ze geven
vluchtige schetsen van historische achtergronden & richten zich verder praktisch uitsluitend op de totaal
gemythologiseerde figuur van Yehosjoea haNatsri aka de Masjiach. Net als de Qumranrollen vol devote
poetische teksten zonder enige pretentie van historische volledigheid maar wel met veel vrije 'invulling'!
Bij de z.g. handelingen ligt dat net een tikkie anders: natuurlijk ook geen absoluut betrouwbare kroniek
want veel te partijdig/vooringenomen maar 'dokter' Lukas, de auteur, baseerde zich duidelijk wel op een
aantal verschillende bronnen, die hij kundig had geredigeerd & bewerkt zoals het hem 't beste uitkwam!
Er is weinig moeite gedaan om echt eenheid te brengen in doctrinaire inhoud of literaire stijl. De chrono-logie is nogal verward omdat de schrijver geen persoonlijke kennis had van de vele gebeurtenissen die hij beschreef en er zo dus zijn eigen orde in moest scheppen: bepaalde afzonderlijke incidenten zijn er dus zo tot EEN gebeurtenis gecombineerd en andersom:
wat gebeurde er
VOOR
de komst van de grote Sjapo Sja'oelPaulos in die eerste
tien/twintig jaar na JC's kruisiging
die werd omgebogen tot
"Zegenrijk"?!
