I'll take you ridin' in mah car car ~~~~~~~~~~~~~~

Men seculariseert zich 't apenzuur & keert terug tot oeroude afgoden & hun geile godinnen van weleer alsof 'n nix is & doomsday bullshit?

Tientallen jaren lang werd de sociologie van religie beschouwd als een totaal onbelangrijk onderdeel binnen de sociologie: irrelevant allang niet meer ter zake doende & alleen nog maar van belang voor 'n handjevol bejaarden met 'n leuke hobby als betrof het oude meubeltjes?

In deze situatie is de laatste jaren verandering gekomen, vooral in the USA: er vond uitgebreid empirisch onderzoek plaats op twee 'eco'- terreinen: secularisatie & religieuze sekten, cultbewegingen & political movements. Algemeen werd aangenomen dat religie in de moderne industriële samenlevingen zou blijven afnemen & bezig was om haar sociale betekenis voorgoed kwijt te raken - de zg. Secularisatiethese!

Die aanname werd echter betwist & door velen, met name rationele-keuze-theoretici, als onvoldoende beoordeeld. Hevige debatten waren hiervan 't gevolg: op dit moment lijkt de heersende mening, overigens ook niet onbetwist, dat de sexularisatiethese 'n zoveelste mythe is!

Kern van dit debat is de bewering dat religie, ook al zou ze dan misschien wel in haar traditioneler vormen afnemen in 'n aantal moderne
Westerse industriële samenlevingen, niet overal aan 't verdwijnen is: de USA is bijvoorbeeld 'n opmerkelijke uitzondering tot op heden ...

Daarnaast ontstaan er nog voortdurend ook nieuwe vormen van religie om tegemoet te kunnen komen aan inherente spirituele behoeften.

Sommige nieuwe vormen zijn duidelijk religieus van aard. Andere, zo stelt men, zijn totaal anders dan wat over 't algemeen onder religie werd verstaan? 't Gaat hierbij vooral om zg. Alternatieve & aanvullende geneeswijzen, psychotherapieen, technieken om 't menselijk 'neopotentieel' te ontwikkelen, diepte~ecologie, holistische spiritualiteit, New Age, de cultus rondom talloze 'beroemdheden' & nationalistische populistische/charismatische beweginge, & zelfs sport, mode, techniek & aanverwante intrigerende elektronische foefjes & 'gnotzoekers' ...

OF al deze & dergelijke zaken ook echt kunnen worden beschouwd als vormen van religie hangt af van de manier waarop religie nu wordt gedefinieerd ~ 'n zoveelste kwestie die zeer ter discussie staat. 'n Tweede belangrijk element in 't secularisatiedebat is de opkomst van 'n groter verscheidenheid aan sekten & culten ~ nieuwe religieuze bewegingen ~ die vooral ook sinds de jaren '60 & '70 v/d vorige eeuw al snel in aantal zijn toegenomen naast de oudere versies van religieuze sociale bewegingen & allerhande seculiere stromingen 'met omzet'?

We sullen sien misschien: alles verandert steeds sneller feller heller met verdubbelingen van al die mensenmassa's tegen de klippen op ...