Als
die groote
Verlosser zal komen,
zal hy zijnen dorst wel lesschen.
PAS OP, DAAR KOMT,
DAAR IS
HY?
Wel aan,
ziet toe, spitsbroeders,
dat wy niet overrompelt worden:
in zulken zin is dit de spot-taal der krijgsknechten,
die van de Jooden onderweezen, de schimp-lesse ligtlijk geleert,
en van Elyas onder-richting hebben. Zo haast, zo gemaklijk leert men het kwaad
van "G dlooze Leermeesters". De Jooden zeiden:
hy roept Elyas;
de Romeinsche krijgsknechten horen dit niet, of voegen 'er
nog vuilder schimp by, en zeggen:
wel aan, ziet toe, pas op, laat ons zien,
of Elyas komen zal,
om hem te
verlossen!
G dlooze menschen,
die alle menschlijkheid hebt uitgefloten!
Gaat u dat niet ter harte, dat Yehosjoea zieltoge, en versmachte?
Ziet, of 'er smerte zy, gelijk de zijne?
Kan zijn lijden u tot geen medelijden bewegen?
Laat de naare duisternisse, die nauwlijks verdwenen is, u tot mededogendheid bewegen,
of voor G ds gramschap doen
tsidderen en
beven!
Hoe
Mosjiach/Christos
nader aan zijnen dood is,
hoe klaarder bewijzen hy geeft, dat hy de waare Hoogepriester zy, en de voorbeelden ontwederspreeklijker in hem
vervuld worden.
Die Yoseef
{zo'n 1400 jaar
VOOR JC?}
in den kerker beschouwt tusschen twee misdaadigers, welker
EEN
verlost,
en d' andere gestraft word, zal daar in een zin- & voorbeeld zien van Yesjoea die tusschen twee Moordenaars hangt, welker
EEN
verloren gaat, & d' andere overgebragt word
in de hemelsche
heerlijkheid!
Tusschen
voor- en tegen-beeld
is, 't is waar, een groot onderscheid,
want Yoseef deed niets tot verlossing
van den gevangen Opperschenker, daar Yesjoe
de volmaakte oorzaak is
van des boetvaardigen
Moordenaars
zaligheid?
Maar
hoe grooter
dit onderscheid is,
hoe de voortreflijkheid van
JC sterker doorstraalt,
en zijn Priesterschap
zich onwraakbaarder
vertoont.


Slaap zacht {droom zoet}
& tell us all about it
if you really
want to
do so
