I/d Saoedische samenleving ..

ontlenen mensen hun identiteit nog in sterke mate aan de gemeenschap van de stam of de clan waartoe ze behoren. Zo kan het gebeuren dat 'n bewoner die niet (meer) kan bewijzen dat hij of zij afstamt van 'n specifieke stam, i/d steden & dorpen van de ASIR of de Nadjd als (zeer) 'minder-waardig' beschouwd wordt: overgeleverde banden met de stam, waarin iedereen afstamt van een gemeenschappelijke voorouder, maken dat een individu niet kan kiezen om wel of niet bij een stam te horen, maar zich als een deel van het geheel aan de regels van de eigen stam onderwerpen moet.

Het grootste deel van de bevolking bestaat uit sedentaire bedoeïenen, wier cultuur werd bepaald door het nomadendom. Ondanks de verste-delijking van Saoedi~Arabië vormt de vrije bedoeïenencultuur nog steeds de kern v/d Saoedische mentaliteit. Bij de debatten over een Saoe-dische vorm van democratie lopen hun opvattingen dan ook sterk uiteen: vlg. sommigen is de stam, die een persoon via z'n/d'r voorouders een identiteit moet verlenen, (veel) belangrijker dan het vrij (kunnen) beslissen van een individu over zijn of haar handelen.

De geschiedenis van Saoedi-Arabia & de clan van z'n heersers zijn verknoopt met de strenge, puriteinse interpretatie v/d islam, 't wahabisme.

Wahabitische soennieten vormen de meerderheid binnen deze bevolking: in het oosten van het leeft leeft (nog) een sjiitische minderheid, waarvan de leden in economisch & maatschappelijk opzicht vaak behandeld worden als tweederangsburgers? Anders dan de sjiieten erkennen de soennieten ook de opvolgers van Mohammed die niet tot diens nakomelingen behoren. Het wahabisme, een hervormingsbeweging die het praktiseren v/d islam wilde vereenvoudigen, is ontstaan i/d 18e eeuw: het interpreteert de islam niet-materialistisch, ascetisch & spiritueel ...

Omdat alle mensen in de afgelopen eeuwen steeds meer door elkaar zijn gaan wonen & samenleven verdient het aanbeveling om een idee te hebben of te ontwikkelen van de betreffende verschillen & vereenkomsten: enig besef van verandering & algemene ontwikkeling is 'n MUST geworden zonder we welke we niet langer meer kunnen voortbestaan - alles heeft nu overal altijd met 'iedereen' te maken als 'mensheid' ...