~~~ I am sailing ~~~


Wat is er mooier
dan tijdreizen maken
door de menselijke geschiedenis
& onze toekomst via 't heden?
Ik zou 't niet weten:
wat mij betreft kun je ze nooit
helemaal van elkaar scheiden
omdat ze een geheel zijn!

Alle mineralen,
planten, dieren & mensen
zijn dan ook 'kinderen van g d':
de schaduwkant is 'satanisch'?

Mensen ontstaan
vanuit natuur & cultuur &
daar zitten nu eenmaal ontelbare goede
& pijnlijke kanten aan.

Konde JC de zijnen,
die hy geroepen, geheiligt,
tot nieuwe menschen gemaakt had, nog wel vaderlijker, &
tederhartiger aanspreken dan hen kinderen
van de hemelse Vader/Moeder te noemen
gelijk aan zichzelf?

Maar zouden wy niet mogen denken,
dat hy dus dien ijverigen, doch ongelukkigen visschers wil te binnen brengen,
dat zy visschers der menschen, en in dat werk voorspoediger moesten zijn?
Volgens de belofte van Dawied, of liever den Vader zelven door Dawied, als hy zegt:
UIT DEN MOND VAN KINDEREN, EN ZUIGELINGEN HEBT GY UWE STERKTE GEGRONDVEST!
Die geringheid der werktuigen maakt "G ds wonderkracht", in het opregten van 't heilrijk te roemruchtiger. Maar ziet het gunstbeleid van JC: hy, die geene spijs van nooden had,
om z'n onsterflijk leven te onderhouden, vraagt hen echter,
of zy eenige TOESPIJZE hadden?

'T grondwoord prospagion,
drukt ALLE SPIJS uit, die men by en tot brood nuttigt,
en is in onze taal zeer wel verduitscht door TOESPIJZE, waar door, in deeze omstandigheid der visscherij, geen moes, geen vleesch, geen ziedzel, gelijk het zommigen vatten,
maar VISCH begrepen
moet worden.

['t Blijft 'n "levensles"!]

Dus gelaat zich CHRISTOS,
als of hy eenige visschen begeerde tot TOESPIJS,
& vraagt, of zy die hadden.

Niet, dat hy die van nooden hadde,
of niet wiste, dat zy niets gevangen hadden, maar om hen uit te lokken tot erkentenis van den spreker, en belijdenis van hunnen verloren arbeid.
Ook antwoorden zy kort, &
NEEN!

Het schijnt zommigen toe,
dat het verdriet der ongelukkige visscherij hen zo deed spreken: te meer
om dat zy met den eersten opslag meinden, dat JC daar was om hunnen vangt af te kopen.
Dat zy hem niet gekent hebben, is uit dat antwoord genoeg af te nemen.
Dierhalven laat het JC daar niet by, maar zegt hen:
WERPT HET NET AAN DE RECHTER ZIJDE VAN HET SCHIP,
EN GY ZULT VINDEN!

Hy belooft eenen zekeren & gewenschten vangst,
aan de andere zijde van 't schip. Zo breed kan 't schipken niet geweest zijn,
dat natuurlijker wijze aan de slinker zijde niets, en aan den rechter kant zeer veele
visschen konnen zijn. Dies zal de Heiland hier
'door zijn alvermogen bewijzen',
en doen zien,
wie hy is
...

Gelijk hy voorheen
de bulderende winden stilde, en de woedende golven deed nederzinken, en dus ieder
met verwondering zeggen: ZIET, HOEDANIG EEN IS DEEZE,
DAT OOK DE WINDEN HEM GEHOORZAAMEN!
...

Wie kan ook deeze belofte horen,
en niet verwonderd staan? Zoud Petros zo bedreven visscher zijn, & het
net den gantschen nacht lang, aan eene zijde vruchtloos hebben uitgeworpen?
Zouden zy allen verdrietig zijn geworden & niet eens van plaats veranderd zijn?
Nu dieper van land dan nader aan gesteken hebben?

Nu aan stuurboord, dan aan bakboord uitgeworpen,
en alles aangewent hebben, om iets te vangen? En zal nu de breedte van het scheepken zulke verandering geven? Yehosjoea, YESJOEA alleen, 'die zee en aarde {VERBAAL!} geschapen heeft,
zal tonen het gebied te hebben over zee, en VISSCHEN, en ALLES, wat daar in de
PADEN DER ZEE DOORWANDELT!

Gelijk den Messias
in een der Tempelzangen wierd toegezegt.
Hy die de visschen op zijn woord en wenk, aan de rechterhand doet komen,
zoud die buiten twijfel ook aan de slin-kerhand hebben konnen brengen, door het zelfde grootmagtig bevel! Maar hier in zelfs bewijst hy zijn welbehagen, en vrijmagt,
en maakt het wonderwerk zichtbaarder.

Men heeft van ouds her, dit zinbeeldig opgevat:
en 't is waar, dat by oude de SLINKERHAND altijd als ongelukkig,
de RECHTERHAND als voorspoedig en heilzaam gehouden wierd, en de H.Geest zelf spreekt zo
op verscheidene plaatzen der H.Schrift, voornaamlijk in 't vertoog
van den jongsten en algemeenen oordeeldag?

'T is ook waar,
als reeds eerder en vaker is aangemerkt,
dat het verkondigen der Euangelij-leer,
by eenen vischvangst
vergeleken word
...

Middagklaar
blijkt dit uit het zin- en voor-beeld,
dat JC ons opgeeft by den H.Euangelist, daar hy zegt:
WEDEROM IS HET KONINKRIJK DER HEMELEN GELIJK EEN NET, GEWORPEN IN DE ZEE,
EN DAT ALLERLEY ZOORTEN VAN VISSCHEN
T'ZAMENBRENGT!

En wat is dat NET?
Dan de HEILLEER, uit verscheidene
vaste waarheden van Wet en Euangelium, voorzegging en vervulling, bedreiging en belofte,
t'zamen geknoopt, om zielem te vangen, & tot
VERLOSSING/BEVRIJDING
te brengen?!

Wat is de ZEE?
Dan de woeste
weereld, inzonderheid het gantsch HEIDENDOM & JOODENDOM, dat MOSJIACH/CHRISTOS niet kent,
en onvruchtbaarder, doldriftiger, pnstuimiger is,
dan eenige zee?

Wat zijn de VISSCHEN?
Dan de menschen, die zich in de weereld~zee bewegen,
en haare paden doorwandelen, en de zonden indrinken,
als een VISCH het water?

Wat zijn de VISSCHERS?
Dan de Kruisgezanten en Leraars, die 't net uitwerpen,
en tijdig en ontijdig aanhouden tot geloof en boetvaardigheid?
In zulk eene zee dobbert het scheepken van "G ds Kerk",
en als het niet aan de SLINKERKANT, onder ongelovigen,
onboetvaardige, godlooze menschen en verworpelingen
geworpen word, onder welken de naare nacht en dikke
duisternisse heerscht, dan is 'er niets te vangen,
hoe men arbeiden en zich afsloven mag:
maar word het aan de RECHTERKANT,
onder boetvaardigen, gelovigen,
verkoorlingen geworpen, die
ons voorkomen, als aan 's
Heilands RECHTERHAND
gestelt te zullen worden,
& de lieflijkheden aan
'G ds rechterhand' te
genieten, dan is de
vangst gelukkig
& overvloedig!

Zo vatten 't
de meesten,
& niet kwaalijk.
Doch zoud men niet wat nader,
& op den zelven grond mogen denken,
dat ons de SLINKERZIJDE het verworpene, blind, hardnekkig,
onbekeerlijk JOODENDOM verbeele, dat in den nacht der schaduwen weerbarstig JC verwierp,
en zich niet vergaderen wilde laten tot "G ds Kerk", gelijk de Profeet,
of liever JC zelf dat klagende voorspelt had, als hy zeide:
EN NU ZEGT DE HEERE,
de Vader, en Heere van onzen Heere JC,
DIE MY ZICH VAN 'S MOEDERS BUIK AF AAN TOT EENEN KNECHT GEFORMEERT HEEFT,
DAT IK YA'AKOV TOT HEM WEDERBRENGEN ZOUDE,
MAAR ISRAEL ZAL ZICH NIET
VERZAMELEN LATEN.

Zoud men op dien voet
de rechter zijde niet konnen begrijpen,
voor de verkoorlingen en boetvaardigen onder de HEIDENEN,
die in den MORGENSTOND van 't Euangelium, tot "G d" geroepen
en bekeert moesten worden?

Gelijk
"JC" zelf voorzegt:
VEELEN
ZULLEN KOMEN
VAN OOSTEN EN WESTEN,
EN MET AVRAHAM, YITSCHAK & YA'AKOV AANZITTEN,
IN HET KONINKRIJKE DER HEMELEN,
EN DE KINDEREN DES KONINKRIJKS
ZULLEN UITGEWORPEN WORDEN
IN DE BUITENSTE DUISTERNISSE,
DAAR VEEL WENINGE DER
OOGEN EN KNARSSINGE
DER TANDEN
IS?

Kortom:
je hoort en ziet
het bloemrijke oosterse taalgebruik
in fantasierijke beelden & 1001 overvloedige kleuren en vreemde geuren
uitgestald over vele duizenden jaren tussen de grote rivieren Eufraat/Tigris & de Nijl
met daartussen 't piepkleine stroompje van de Yardeen tussen 't met 'eeuwige' sneeuw bedekte Hermongebergte en de 400 meter beneden de zeespiegel liggende Dode Zoutzee
waaromheen zich de wereldgeschiedenis in ons heden, verleden
en 'de toekomst' afspeelt vol van oosters symboliek,
westerse interpretaties, zuidelijke
hitte & noordelijke kou
tot in alle uithoeken
der aarde
...
blozenengelblozen
30 sep 2009 - bewerkt op 30 sep 2009 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende