Hooggevoeligheid? Ja, ook DAT bestaat! ~~~

Zoveel mensen zoveel zinnen: planten, dieren, mensen (& 'goden'?) komen nu eenmaal in heel verschillende uitgaven & vormen op aarde voor door alle tijden & plaatsen heen ~ 'n "g dswonder" als 't ware als je erbij stilstaat & verder kijkt dan je neus e.d. lang is? Lijkt mij!!!

HK: Immanuel ('g d met ons' Kant had eerder al (dan FDS) 'n herdefinitie gegeven door geloof te verbinden met 't morele bewustzijn v/d mens ~ "G d spreekt ons aan in onze plicht om 't goede te doen', "hij/zij" is ahw. De Stem van das Gesetz in mir! Maar vlg. F.D. Schleiermacher blijf je dan nog hangen i/d wereld v/h verstand. GELOOF heeft vlg. hem 'n EIGEN domein, 'n eigne Provinz im Gemuht alwaar Sinn und Geschmack fürs Unendliche zetelen, uitdrukkingen die FDS later vertaalde (durf ik/hk wel zeggen) in geloof als schlechthinniges Abhängigkeitsgefühl! Met DIT 'schlechthinnig' bedoelde hij niet 't besef van afhankelijkheid dat we al-len meestal dagelijks oplopen door omstandigheden & gebeurtenissen die ons leven bepalen, maar iets dat VEEL DIEPER gaat, afhanke-lijkheid 'zonder meer', schlechthinniges. ELK MENS loopt dat gevoel op als 't tot ons doordringt 'mens' te zijn? Ons DAARVAN bewust te zijn brengt 'n ervaring van eigen eindigheid met zich mee, "'n grenservaring" heet dat tegenwoordig (geloof ik)!? Maar zoals 't bij ALLE grenzen gaat: 'n grens is geen grens of 'r moet iets ACHTER liggen. DAT bedoel ik nou, zegt FDS: je loopt als eindig mens in die ervaring van jouw grens OOK de ervaring op van 'n Andere Kant, laten we zeggen: 'n "Gene-Zijde-Gevoel"!? DAT gevoel is 't wat FDS 'geloven' noemt ...

Met 'n forse zwaai heeft hij daarmee 't "voor waar houden" UIT 't geloof verbannen. De orthodoxie zowel als haar tegenspeler, de zg. Verlichting, wedden BEIDE op 't verkeerde paard! Zelfs Immanuel Kant is niet DE uitweg: geloofswaarheden bevatten GEEN info over Gene Zijde, ze zijn producten v/h geloof, van das fromme Bewusstsein, de vrome VERBEELDING. OOK G d? Ja, ook g d! Voor 't WOHER van onze grond- & grenservaring mag je best nog wel 't drieletterwoordje god (GOD/'g d' gebruiken, als je er maar GEEN 'wezen' van maakt 'ergens buiten of boven ons'. KH: G d 'gebeurt' tussen mensen & Yesjoe 'dat zijn wij' ook i/d diepste zin van ons potentieel 'worden' & 'zijn'. Die geloofsvoorstellingen zijn zoveel als expressiewijzen die 'christenen eropnahouden', zoals andere
religies weer andere voorstellingen daarvoor inzetten. "Christelijke taal" is de spraakregeling v/d religieuze gemeenschap der christenen, om 'n moderne term aan te houden, zoals andere religieuze gemeenschappen er ook weer HUN eigen spraakregelingen opnahouden ...

Laten we 't hierbij maar weer even laten: MEER hebben we op DIT moment niet nodig ... Alles op z'n tijd sprak de geit mekkerend & hapte zich 'n pad in 't groene gras i/d schaduw onder de bomen terwijl 't beekje rustig voortkabbelde langs Chestnut Grove ~~~~~~~