hogedrukspuit elf geeft modder & nummer dertien is

"ST"

Dit mydiverhaaltje
is 't best te lezen met de grootste
aA-vergroting & bovendien op 150% [zie onder/boven] op deze virtuele cyberspeciale pagina!
't Grappigste van 'n menselijk brein is de mogelijkheid om zoveel dingen tegelijk
onderhanden te hebben.

Ons lichaam
regelt haast automatisch allerlei verschillende functies. Bovendien hebben we ons geheugen,
het gewaarzijn & -worden van onze directe & verder afgelegen omgeving & ommelanden, plus nog een 't
topje v/d ijsberg waarop we zitten als momenteel meest urgente gebeuren: 't hier & nu
als bewustzijn?

Ik weet
dus nooit helemaal zeker waar ik mee bezig ben [of niet]: hart, maag, blaas & darmen, ogen & oren, andere zintuigen, mijn herinneringen aan 't land van ooit, of ik m'n bril wel of niet op de neus heb zitten, wie er nu weer op- en/of aanbelt, wat er elders op de wereld aan 't gebeuren is of wat ik
nu optik?

Vervolgens
bekijk ik dit alles ook nog eens door mydibijbelse brillenglazen, filosofische zonnenbrillen en religieuze maandstonden, seculiere sterrenhemels, oudtestamentische profeten & Yehosjoea volgelingen
zoals Sjapo/Chapeau, Marcus, Mattheus, Lucas & de anonieme Yochanan & diverse daaraanvoorafgaande
rondzendbrieven, herkomstmogelijkheden & interpretaties van identiteit, meerdere definities & Yesjoea's optreden volgend de diverse tradities. Sjaulpaul was de eerste die erover schreef tussen 50/60
ongeveer?

Volgens
de evangelies van Marc, Mat & Lucky Luke is hij met z'n leerlingen in Galilea & Yehoedah/Judea &
soms ook ietwat daarbuiten rondgetrokken & sprak hij haast voortdurend over 't 'hemels g dsrijk' & vooral
dus ook over de levenswijze die daarbij hoort. 't Evangelie van Yochanan/Johannes wijkt hier i/d voorstel-ling van Yesjoea's optreden ietwat van af, aangezien Yesjoea's onderricht daar vooral ook heel erg sterk gericht is op 'het geloof in z'n persoon' [meestal op grond van OT-profeten/psalmen & 't nieuws
v/d dag]!

In ieder geval
verrichtte Yesjoe volgens deze 4 evangelies geschreven tussen 70 & 90 {?} ook nog eens allerlei wonderen van genezing en ophemeling onder omstandigheden van bezetting en
achtervolgingen.

De synoptische
{de drie eerste} evangelies vertellen dat hij mensen die door demonen geplaagd werden
daarvan verloste, maar zulke verhalen komen in 't euangelium van Iohannos niet voor! We hebben hier al eerder & vaker terloops melding gemaakt van enkele z.g. 'wonderen' die Yehosjoea volgens nieuw-testamentische euangelies heeft verricht: die gelden daar dan ook vooral als krachtig{st}e getuigenissen
van zijn 'goddelijke identiteit'. Zijn wonderen functioneren bovendien als bekrachtiging van 't gezag waar-mee hij zijn onderricht geeft. Opmerkelijk genoeg spelen deze wonderverhalen in de z.g. 'gnostische' ge-tuigenissen vrijwel geen enkele rol: daarom ~ en omdat ik me toch wel een beetje meer wil beperken ~
zal ik proberen om voor de vergelijking van Yesjoe's publieke optreden i/d diverse tradities me voortaan
ietwat meer te concentreren op de inhoud van zijn onderricht ~ wat hij heeft gezegd,
uitgelegd & 'beleefd'.

Omdat enkele
hiervoor al eerder & vaker behandelde getuigen amper ingaan op Yesjoe's concrete onder-richt, kom ik nu maar niet weer op hen terug! Ik val al vaak genoeg in herhalingen, dubbelspraak en alle
andere vormen van newspeak, mudbloodyness, mieren- & geitenneukerij, mallotige humor
& 'herderinnetjes'.

Dit betreft
dan ook allereerst Sja'oel aka Paulos/Paulus [jeweetwel: Chapeau/Sjapo], in wiens rondzend-brieven toch betrekkelijk weinig is te vinden dat expliciet op Yehosjoea's 'eigen onderricht' teruggaat; zie
daarvoor bijvoorbeeld 1 Korinte 7:10-11; 9:14; 11:23-25; wellicht 1 Tessalonici 4:15-17; Romeinen 12:9-21; 13:8-10 e.d. die door uitspraken van Yesjoea geinspireerd lijken te zijn van zo'n 10/20 jaar
daarvoor.

Sjapo
kan je wel een tijdsbeeld geven van hoe men in die tijd met dit soort zaken placht om te gaan met
zijn opvattingen van do & don't over bijvoorbeeld de gehuwde & de ongehuwde staat, door 't verkondigen
in je levensonderhoud mogen voorzien & een eigen beroep beoefenen, verslagen van die laatste nacht
samen met 't 'laatste avondmaal' over het brood & zijn lichaam, de beker met rode wijn & zijn bloed ofte-wel 'de graal' & dat soort van symbolen ter gedachtenis aan paasfeest, verzoendagen &
'voorschriften'
...

Herinneringen,
toekomstverwachtigen & wat te doen in 'die tussentijd'? Sterven & opstaan, g d, Yesjoe en de doden, in leven blijven tot de 'komst v/d Heer', 'opstanding der doden', bazuinsignalen & de stem van
de aartsengel, nederdaling v/d Heer uit de hemelen, weggevoerd worden op de wolken, de Heer i/d lucht
tegemoet gaan & verder voortaan altijd bij hem zijn: vooral ook veel troostende woorden dus
voor allen?!

Laat je liefde oprecht zijn:
verafschuw het kwaad & wees het goede toegedaan. Heb elkaar lief met innige liefde van broeders & zusters & acht de ander hoger dan jezelf. Laat je enthousiasme niet bekoelen, maar
laat je aanvuren door de Geest en dien de Heer. Wees verheugd door de hope [en dope] die je hebt, en
wees standvastig wanneer je tegenspoed blijkt te ondervinden, en bid [mediteer/besef/zie in] onophoude-lijk en bekommer je om de noden v/d heiligen en wees gastvrij. Zegen je vervolgers: zegen hen, vervloek
hen niet! Wees blij met wie zich verblijdt, heb verdriet met wie verdriet heeft; wees eensgezind & dus niet
hoogmoedig, maar zet jezelf aan tot bescheidenheid. Ga niet in de allereerste plaats alleen nog maar af op je eigen inzicht: vergeld geen kwaad met kwaad, maar probeer voor alle mensen het goede te blijven doen. Stel, voorzover het in jouw macht ligt, zo dus alles in het werk om met alle mensen in vrede te blij-ven leven en neem geen wraak! Laat G d jouw wreker zijn want er staat geschreven
dat de Heer zegt:

"Het is
aan mij om wraak te nemen: ik zal het vergelden!"
Maar
'als jouw vijand nu
honger heeft, geef hem dan te eten, als hij dorst heeft, geef hem dan te drinken. Want dan stapel je zo
gloeiende kolen op zijn hoofd'
Laat je dus nooit overwinnen door het kwade, maar overwin het
kwade door het goede [te doen]! Kortom:
'wees elkaar niets schuldig, behalve liefde, want wie de
ander liefheeft, heeft zo de gehele wet vervuld! {Want er staat geschreven:} pleeg geen overspel & bega
geen moord, steel niet & zet je zinnen niet op wat van 'n ander is'
DEZE
& alle andere geboden
worden dan ook samengevat in deze ene uitspraak die het centrale punt van alles is:
"[Heb jouw naaste lief als jezelf!"
De liefde berokkent je naaste [of wie dan ook] geen kwaad, dus de wet
kan alleen maar zijn vervulling vinden in de liefde. Jullie kennen de huidige tijden: het moment is nu ge-komen waarop je uit de slaap moet ontwaken, want de redding is ons nu meer nabij dan ooit
tevoren
...

"Toen
we tot geloof kwamen" & 'alles anders gingen zien dan voorheen het geval was'! De nacht loopt nu ten einde en de dag nadert al! Laten we ons daarom ontdoen van de praktijken van de duisternis en ons
voortaan omgorden met de wapens van het licht! Laten we daarom zo eerzaam leven als past bij de dag en ons onthouden van bras- & slemppartijen, ontucht & losbandigheid, tweespalt en jaloezie! Omkleed je
met de Heer Yehosjoea de Verlosser en geef niet toe aan jouw eigen [oude dierlijke/vleselijke] wil, die de
begeerten in je opwekt! In feite zie je ook hier dus alweer een samenvatiing van idealen uit India, China,
Griekenland & v/d 'humanistische filosofen' van die eeuwen rondom 'het jaar 0'?! Matigheid, respect:
love.

blozen
engel
liefdesverdrietverliefdliefdesverdrietverliefdliefdesverdriet
OK!
cool!
01 nov 2008 - bewerkt op 01 nov 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende