Hoeveel kinderen heeft g*d?


~*~
KIND van "G*D"
~*~
TER AFSLUITING
van dit 'intermezzo',
maar evenzeer ter voorbereiding
op 'het vervolg',
ga ik in dit 'myDilivejournalverhaaltje'
- zoals aangekondigd -
eventjes was nader in op de uitspraak
"Yeshu is de 'zoon van g*d'".
WAT wordt er
precies bedoeld wanneer een dergelijke zin
wordt uitgesproken?
HELAAS - althans voor wie van duidelijkheid houdt -
kan op deze vraag
niet zonder meer een eenduidig antwoord
worden gegeven.
-
We zagen al eerder
dat in het Oude Testament
de titel 'zoon van g*d'
niet veronderstelt wordt
dat degene die voor deze titel in aanmerking komt,
als 'godenzoon' in de letterlijke en lijfelijke betekenis van het woord
over de aarde
wandelt.
-

Wie in het OT
aangeduid wordt als 'zoon van g*d'
is een mens
en blijft dat ook.

-

Wanneer we
de teksten in het NT die spreken over Yeshu
als 'zoon van g*d' lezen
tegen de achtergrond van de oudtestamentische traditie,
dan zeggen we niet meer
- ook niet minder -
dan dat Yeshua
een joodse man was
met een bijzondere opdracht,
een mens
die door "G*D" was uitverkoren.

-

WAS Yeshu
om die reden
een uniek
mens?


Vanuit christelijke
vooronderstellingen is men geneigd op die vraag
positief te reageren?


-

TOCH
is enige voorzichtigheid geboden!
In de eerste plaats
is ELK MENS uniek
en in de tweede plaats
gebiedt de eerlijkheid te erkennen
dat op grond van oudtestamentische teksten
gezegd kan worden dat iedereen
die tot het volk van "G*D" behoort,
met recht 'kind van g*d'
genoemd kan worden.

-

ZO
krijgt Moshe de opdracht
tegen de farao te zeggen:
"ZO spreekt de HEER:
Israel is mijn eerstgeboren zoon.
IK had u bevolen
om mijn zoon vrij te laten vertrekken
om MIJ te vereren,
maar u hebt dat geweigerd.
DAAROM
zal IK uw eerstgeborene
doden!"
{EX 4:22-23}.

~*~

WAT gebeurt er nu
wanneer het oudtestamentische begrip
'zoon van g*d'
in een andere cultuur zijn intrede doet
- met name in een cultuur
waarin de grens tussen "G*D" & 'mens'
veel minder scherp getrokken werd
dan in israel?

-

IN HET LICHT
van wat eerder werd gezegd
over de processen van inculturatie &
acculturatie zal het niet vreemd meer klinken
wanneer ik schrijf dat het begrip
'zoon van g*d'
in de eerste eeuwen van de kerkgeschiedenis
een ingrijpende verandering
heeft ondergaan.

~*~

In de volgende myDiLJverhaaltjes
zal ik proberen om dit alles wat ons meer dan eens
heeft beziggehouden
{of niet?}
nader te belichten.

~*~

SAMENGEVAT
kan ik NU evenwel vaststellen
dat men WEL kan zeggen
"ik geloof in Yeshu
als de zoon van g*d",
maar dat DAARMEE
nog lang niet 'het laatste woord'
is gesproken!

-

Immers,
het is van belang
om te weten binnen welke context
een dergelijke uitspraak
wordt gedaan?

~#~

verliefd
engel
08 jun 2005 - bewerkt op 03 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende