hip hip hoera voorheen halleloeyah microtelescopes
HOE
dan ook,
wereldwijd verschiet dus
het protestantisme van kleur,
zowel figuurlijk als letterlijk: er
zijn er zelfs die verwachten dat
evangelicale & charismatische stromingen
't klassieke protestantisme bijna helemaal zullen gaan opslokken?
Volgens anderen verschuift voortaan 't zwaartepunt
v/h wereldchristendom steeds meer
naar het
Zuiden!
In 2050
zal misschien
nog maar EEN op de vijf christenen op aarde
'n blanke westerling zijn omdat de hele maatschappij doordrongen is geraakt
van 'die gistende werking van dat meer dan 2000 jaar oude zuurdesem'.
Ook in Nederland krijgen we al met deze 'verkleuringen' te maken.
Het kerkelijk leven in A'dam draait tegenwoordig op zondag & misschien al wel door de week
voor een belangrijk deel op de inzet van 'christenmigranten' uit Asia, Afrika & Latijns Amerika.
Zij hebben een zo nu en dan charismatisch, tamelijk conservatief & zeer moralistisch geloof
waar de oudere blanke Nederlandse protestanten zich doorgaans
nogal eens ongemakkelijker bij voelen.
In diezelfde stad is het PKN~
aandeel gedaald
tot amper 3%
v/d totale
bevolking.
De
laatste decennia
raakten we gewend
aan het alsmaar opheffen
van predikantsplaatsen en de verdere
transformatie van kerkgebouwen tot 'vliegende'
tapijtenhallen, meditatie~ & tearooms of tandartsen-
praktijken & toch spreekt men nu links & vooral rechts weer
meer over gemeentestichting
& kerkplanting.
Ook
binnen de
PKN zijn er nog tal
van bloeiende gemeenten her en der:
voor sommige protestantse groeperingen
kan er zelfs niet rap genoeg gebouwd worden ~ in Barneveld {'t traditionele kippendorp} verrijzen momenteel twee megakerken v/d gereformeerde gezindte & de onlangs gebouwde refo super~
dome @ Opheusden blijkt na twee jaar
alweer te klein
te zijn?
't Evangelisch
Werkverband binnen de PKN
wil kwijnende binnenstadskerken nieuw leven inblazen.
En migrantenkerken zoeken naarstig naar een plek van samenkomst
die wat beter voldoet dan zomaar ergens een koude parkeergarage,
schoolgebouw of leegstaande
fabriekshal!
Protestanten
& katholieken
{& ook boeddhisten~ &
hindoetempels, moslimmoskeeen e.d.}
gaan zich ten opzichte van elk ander en de cultuur
ook voortaan weer wat meer profileren: ze hebben in principe
eigenlijk veel meer gemeenschappelijk dan vijandschap, onbegrip, wantrouwen & onlusten?!
It's cool to be catholic! I'm proud te be a protestant! I'm a boeddha too! Rama Krishna Hare Hare!
Allah hoe Akbar! Insjallah! Liever Rood dan Dood! Did you have your Fitna today?
OOK
Trots Op
Theologie?
Dat
alles is
dus eigenlijk best
wel go{e}d zo: er valt
eindelijk weer eens
wat te kiezen
uit onze
veelheid
...
DE
toekomst is
aan 'sterke religies',
en als de PKN het toch niet
zou mogen redden wegen vergrijzing of leegloop,
falicante veroudering of inhoudsloze smakeloosheid [whatever],
dan staan er ergens misschien [hoogstwaarschijnlijk] wel enkele honderden andere
protestantse gemeenschappen klaar om hun radicale rol[len]
op het individuele & publieke toneel te gaan spelen.
Aan motivatie geen gebrek:
zonder 'g ds geest'
vaart niemand
wel!
dan ook,
wereldwijd verschiet dus
het protestantisme van kleur,
zowel figuurlijk als letterlijk: er
zijn er zelfs die verwachten dat
evangelicale & charismatische stromingen
't klassieke protestantisme bijna helemaal zullen gaan opslokken?
Volgens anderen verschuift voortaan 't zwaartepunt
v/h wereldchristendom steeds meer
naar het
Zuiden!
In 2050
zal misschien
nog maar EEN op de vijf christenen op aarde
'n blanke westerling zijn omdat de hele maatschappij doordrongen is geraakt
van 'die gistende werking van dat meer dan 2000 jaar oude zuurdesem'.
Ook in Nederland krijgen we al met deze 'verkleuringen' te maken.
Het kerkelijk leven in A'dam draait tegenwoordig op zondag & misschien al wel door de week
voor een belangrijk deel op de inzet van 'christenmigranten' uit Asia, Afrika & Latijns Amerika.
Zij hebben een zo nu en dan charismatisch, tamelijk conservatief & zeer moralistisch geloof
waar de oudere blanke Nederlandse protestanten zich doorgaans
nogal eens ongemakkelijker bij voelen.
In diezelfde stad is het PKN~
aandeel gedaald
tot amper 3%
v/d totale
bevolking.
De
laatste decennia
raakten we gewend
aan het alsmaar opheffen
van predikantsplaatsen en de verdere
transformatie van kerkgebouwen tot 'vliegende'
tapijtenhallen, meditatie~ & tearooms of tandartsen-
praktijken & toch spreekt men nu links & vooral rechts weer
meer over gemeentestichting
& kerkplanting.
Ook
binnen de
PKN zijn er nog tal
van bloeiende gemeenten her en der:
voor sommige protestantse groeperingen
kan er zelfs niet rap genoeg gebouwd worden ~ in Barneveld {'t traditionele kippendorp} verrijzen momenteel twee megakerken v/d gereformeerde gezindte & de onlangs gebouwde refo super~
dome @ Opheusden blijkt na twee jaar
alweer te klein
te zijn?
't Evangelisch
Werkverband binnen de PKN
wil kwijnende binnenstadskerken nieuw leven inblazen.
En migrantenkerken zoeken naarstig naar een plek van samenkomst
die wat beter voldoet dan zomaar ergens een koude parkeergarage,
schoolgebouw of leegstaande
fabriekshal!
Protestanten
& katholieken
{& ook boeddhisten~ &
hindoetempels, moslimmoskeeen e.d.}
gaan zich ten opzichte van elk ander en de cultuur
ook voortaan weer wat meer profileren: ze hebben in principe
eigenlijk veel meer gemeenschappelijk dan vijandschap, onbegrip, wantrouwen & onlusten?!
It's cool to be catholic! I'm proud te be a protestant! I'm a boeddha too! Rama Krishna Hare Hare!
Allah hoe Akbar! Insjallah! Liever Rood dan Dood! Did you have your Fitna today?
OOK
Trots Op
Theologie?
Dat
alles is
dus eigenlijk best
wel go{e}d zo: er valt
eindelijk weer eens
wat te kiezen
uit onze
veelheid
...
DE
toekomst is
aan 'sterke religies',
en als de PKN het toch niet
zou mogen redden wegen vergrijzing of leegloop,
falicante veroudering of inhoudsloze smakeloosheid [whatever],
dan staan er ergens misschien [hoogstwaarschijnlijk] wel enkele honderden andere
protestantse gemeenschappen klaar om hun radicale rol[len]
op het individuele & publieke toneel te gaan spelen.
Aan motivatie geen gebrek:
zonder 'g ds geest'
vaart niemand
wel!
09 apr 2008 - bewerkt op 09 apr 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de