Het Tweede Vaticaans Concilie {lffc202bmodellen}
We moesten tot 1966
(zie Kamp Vledder)
wachten voordat de kerk zijn geduldig indexeerwerk afzwoer:
het tweede vaticaans concilie is net afgerond en heeft aangetoond dat de kerk haar rouw van de christelijke samenleving heeft verwerkt. In 1958 is Johannes XXIII Pius XII opgevolgd ~ een bijzonder reactionaire paus, die bleef zwijgen over de Shoah/holocaust maar zich wèl uitsloofde om de 'dwalingen van de tijd' (HUMANI GENERIS, 1950) te veroordelen,
om te beginnen het initiatief van de priesters/arbeiders?!
De nieuwe paus,
die zich bewust is van het feit dat de katholieke kerk
niet langer in deze sektarische houding opgesloten kan blijven,
roept een concilie bijeen bedoeld om haar situatie in de moderne wereld volledig te herzien.
Het Tweede Vaticaans Concilie, door Paulus VI in 1962 geopend & in 1965 afgesloten, vormt een belangrijk keerpunt in de geschiedenis van de katholieke kerk. Dáárom werd het door sommige van zijn hoofdrolspelers niet alleen ervaren als een ontsnapping uit de onverzettelijke logica van het Concilie van Trente, maar sterker nog:
als de afsluiting van het constantiniaanse tijdperk.
Voor de eerste keer sinds de 4e eeuw
neemt de katholieke kerk namelijk kennis van haar volledige spirituele opdracht,
v/d scheiding van Kèrk en Staat; zij aanvaardt de mensenrechten en ze staat religieuze vrijheid toe.
De kerk veroordeelt niet langer de 'dwalingen van de moderne wereld' in hun geheel & prijst een constructief, kritisch onderscheidingsvermogen aan! De meest opmerkelijk vooruit-gang betreft de geloofsvrijheid:
'Dìt Vaticaans Concilie kent aan de menselijke persoon 't recht toe op godsdienstvrijheid:
deze bestaat hierin, dat àlle mensen vríj moeten zijn van dwàng, zowel v/d kant van individuen als van sociale groepen
en van enig welke andere menselijke nacht ook, en wel zó, dat
NÍEMAND
inzake godsdienst gedwongen kan worden
om te handelen
TÉGEN
zijn geweten of ver-hinderd wordt om, binnen de juiste grenzen, te handelen volgens zijn geweten, hetzij privé of publiek,
hetzij alleen of samen met ande-ren!'*
Mor blijft aldus benieuwd wanneer hij zijn biografie van Krishnamurti,
de zo boeiende oorlogsdagboeken van Kraaijenbrink van Harderwijk, 't familieboek vd Merwedewater~kraaien
e.d. terugkrijgt van de Samaritaanse relnicht met de vele mannen
& zoveel mallotige kletspraatjes
door de tientallen
jaren heen!
{DIGNITATES HUMANAE, 1, art. 1}
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46003 DorpsLeven Ploegen/Zaaien Zorgen OogstFeest
-
O
07 jan 2024
46002 Belasting Heffen Inkomst Uitgaaf Straf Slaaf
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
vorige
volgende