hemels strijdtoneel op aarde in our 'mydisoul' ...
~!@!~
G D
is 'gewoon'
een ander woord voor
de 'basisgrond' van ons
bestaan.
~
"HET"
is dus [as far as
I know]
ook 'doodgewoon' makkelijker
om "HEM" aan te spreken
[als Vader/Moeder bijvoorbeeld]
en als [al of niet
'wat dan ook'] een
'deel van onszelf'
omdat "WIJ"
nu eenmaal 'deel zijn
van hem/haar/het'
en in tegenstelling
tot allerlei afgoden,
deelwaarheden,
opportunisme,
gefixeerde religie
& politieke
of economische
ideologie.
~
ALS
we dus
'dat woord' gebruiken
dan hebben we het over
'ons diepste zelf'
wat we herkennen in menselijk geduld
& wijsheid,
liefde, rechtvaardigheid,
mededeelzaamheid, vergevingsgezindheid
en al
die andere
'bijna goddelijke'
'eigenschappen'/potenties
en mogelijkheden die
'menswording'
bevorderen ...
~
DE vraag
waarom G D/g d
zulke 'geloofsbeproevingen' toestaat, ja zelfs aanmoedigt,
stellen we eigenlijk dan ook in de eerste plaats aan onszelf en onze
directe omgeving?
~
Zou het G D
iets kunnen schelen
of een enkel mens [man/vrouw/kind]
"HEM"/"HAAR"
aanneemt/[h]erkent
en/of verwerpt/ontkent?
~
Elihoe
['hij is mijn g d']
Jobs laatste en meest mysterieuze vertrooster,
wierp de gedachte aan een "G D" die betrokken was bij Jobs {"ONS"}
dilemma, ver van zich af.
Hij bespotte JOB:
Iem-chatata
mah-tiefal-bo veraboe fesjaeicha mah-ta'aseh-lo?
Iem-tsadakta mah-tieten-lo o mah-miejadcha jiekach?
Le'iesj-kamocha riesjeecha oelaven-adam
tsiedkateecha!
Als je zondigt,
schaad je hem daarmee, deert het hem als je veel misstappen begaat?
Als je rechtvaardig bent, wat geef je hem dan, een geschenk, dat hij uit jouw hand ontvangt?
Je goddeloosheid raakt mensen als jezelf, je rechtvaardigheid helpt anderen!
[35:6-8]
~
De EERSTE
hoofdstukken van JOB
laten echter zien dat "G D" hoog inzet op de zonde of rechtvaardigheid
van EEN mens?
Op de
EEN of Andere wijze,
die in het boek slechts wordt aangeduid maar niet verklaard,
is het geloof van een enkeling wel degelijk
VAN BELANG!
DAT
is voor MIJ
de meest indringende en blijvende boodschap
van het mydiboek
Job.
~@~

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
20 apr 2023
44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
-
O
20 apr 2023
44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
vorige
volgende