hemel & aarde schiepen g d a/h begin zwevend over
't WATER
I/26/17/03/'14
"G DSDIENST" MAAKT
ZÓ OOK NÚ NÒG STEEDS
DEEL UIT VAN ONS MENSELIJK
VOLWASSEN WORDEN, GROEIEN,
BLOEIEN & VERGAAN! HET REDELIJK DENKEN,
DAT DE MENS AANLEERDE 'DAT WIJ VERSTANDIGER ZIJN
DAN DE ANDERE DIEREN', MAAKTE ONS ÓÓK BEWUST VAN ONZE EIGEN TEKORTKOMINGEN?
We konden beesten, die sterker & vlugger waren, vangen & doden omdat we vooruit konden denken,
hun paden opsporen & vallen zetten! Door diezelfde gave van vooruitdenken leerden we het land bebouwen èn onze voedselvoorraden langer bewaren voor seizoenen van schaarste! In gebieden met geringe regenval leerden we langzamerhand ook de techniek om water-reservoirs te graven & te vullen, & dat maakte dat onze 'beschaving' begon? Niettemin vielen nog steeds veel natuurlijke hulpbronnen buiten de macht & de kracht van de mens.
Wanneer dieren zich niet voortplantten, was er geen jacht: als de regen niet viel, bleef de gebarsten grond onvruchtbaar; het was overduidelijk voor ons, dàt er een 'allesoverheersende' krachtige macht in het heelal was, die veel groter was dan 'de myDimens', 'n schijnbaar tamelijk willekeurig & nogal wispelturig 'beheerser' v/d Natuur, die de vaardigheden v/d mens i/d jacht & b/d Landbouw tot 'n tragikomische grap maakte!? Ons hele al of niet bestaan hing blijkbaar àf v/h ontdekken, en goed onderhouden, van een zinvoller relatie mèt díe Màcht, dwz. v/d Religie?!
Hoe interessant 't ook is & blijft om te speculeren over de precieze vormen die ons prehistorisch godsdienstig denken & ritualiseren gehad kunnen hebben, toch hebben we zo dus eigenlijk al met al ook nu nog maar heel erg weinig directe gegevens!? De grottekemingen die o.a. in Frankrijk, Spanje & Italia gevonden zijn vertellen ons niet véél méér, dan dàt de mens zo'n 20.000 jaar geleden jager was & dat we 'n soort sympathisch slachtritueel moeten hebben opgevoerd om ons bv. bij die jacht te helpen! Deze praktische toepassing van grafische kunst heeft in onze tijd 'n parallel bij de Austra-lische & Papoea-inboorlingen, die behalve symbolische afbeeldingen
ook rituele mime, dans & 't reciteren
van traditionele epiek
kennen.
~~~
I/26/17/03/'14
"G DSDIENST" MAAKT
ZÓ OOK NÚ NÒG STEEDS
DEEL UIT VAN ONS MENSELIJK
VOLWASSEN WORDEN, GROEIEN,
BLOEIEN & VERGAAN! HET REDELIJK DENKEN,
DAT DE MENS AANLEERDE 'DAT WIJ VERSTANDIGER ZIJN
DAN DE ANDERE DIEREN', MAAKTE ONS ÓÓK BEWUST VAN ONZE EIGEN TEKORTKOMINGEN?
We konden beesten, die sterker & vlugger waren, vangen & doden omdat we vooruit konden denken,
hun paden opsporen & vallen zetten! Door diezelfde gave van vooruitdenken leerden we het land bebouwen èn onze voedselvoorraden langer bewaren voor seizoenen van schaarste! In gebieden met geringe regenval leerden we langzamerhand ook de techniek om water-reservoirs te graven & te vullen, & dat maakte dat onze 'beschaving' begon? Niettemin vielen nog steeds veel natuurlijke hulpbronnen buiten de macht & de kracht van de mens.
Wanneer dieren zich niet voortplantten, was er geen jacht: als de regen niet viel, bleef de gebarsten grond onvruchtbaar; het was overduidelijk voor ons, dàt er een 'allesoverheersende' krachtige macht in het heelal was, die veel groter was dan 'de myDimens', 'n schijnbaar tamelijk willekeurig & nogal wispelturig 'beheerser' v/d Natuur, die de vaardigheden v/d mens i/d jacht & b/d Landbouw tot 'n tragikomische grap maakte!? Ons hele al of niet bestaan hing blijkbaar àf v/h ontdekken, en goed onderhouden, van een zinvoller relatie mèt díe Màcht, dwz. v/d Religie?!
Hoe interessant 't ook is & blijft om te speculeren over de precieze vormen die ons prehistorisch godsdienstig denken & ritualiseren gehad kunnen hebben, toch hebben we zo dus eigenlijk al met al ook nu nog maar heel erg weinig directe gegevens!? De grottekemingen die o.a. in Frankrijk, Spanje & Italia gevonden zijn vertellen ons niet véél méér, dan dàt de mens zo'n 20.000 jaar geleden jager was & dat we 'n soort sympathisch slachtritueel moeten hebben opgevoerd om ons bv. bij die jacht te helpen! Deze praktische toepassing van grafische kunst heeft in onze tijd 'n parallel bij de Austra-lische & Papoea-inboorlingen, die behalve symbolische afbeeldingen
ook rituele mime, dans & 't reciteren
van traditionele epiek
kennen.
~~~
15 mrt 2014 - bewerkt op 17 mrt 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 26 apr 2013 mo 19 lf 276a de ottomaanse dynastie
- O 26 apr 2013 mo 18 lf 275b de abbasidische inrichting
- O 26 apr 2013 mo 17 lf 274 ze omringen zich met hofdichters
- O 25 apr 2013 mo 16 ze worden verplicht om kleren te dragen
- O 25 apr 2013 mo 15 lf 273 geleid door pief Yazif Ibn Muawiya,
- O 25 apr 2013 mo 14 lf 272 een andere vriend, Omar, volgt 'm op
- O 25 apr 2013 mo 13 lf 271b: bij de dood v/d profeet hebben ~~~
- O 25 apr 2013 mo 12 lf 271 om het tweede geval te illustreren,
- O 25 apr 2013 MO11lf 270 om het eerste geval toe te lichten: het
- O 25 apr 2013 'n 2e zuil is 't gebed, of beter 5 dagelijkse/MO10
- O 25 apr 2013 MO9/lf 269bij de dood van Oethman, in 656, is dit
- O 25 apr 2013 lf 268 ook díe verzen zijn dus in kleine groep MO8
- O 24 apr 2013 myDiary@deeljedroom.nl&mijnnattedroomvoornederland
- O 24 apr 2013 Allemaal één pot nat: Mohammed, Pim, Theo, Geert?
- O 24 apr 2013 lf 266/5 in 622 vindt de profeet zijn toevlucht zo