heilig primitief beleven rationaliseren: religie ~

VOLGENS ZO'N KORTE OMSCHRIJVING IS 't heilige 'n gewaarwording, spontane ervaring, tegelijkertijd individueel & collectief, van "ons aanwezig zijn op aarde"? Religie is vervolgens 'n maatschappelijk uitwerken daarvan dat pas in tweede instantie daarop volgt! Je zou àl met àl kunnen stellen dat religie 't heilige samenvat in rituelen & regels: 'n 'mensaap/aapmens' legt zich 'vast' in woord, daad & 'stad'?!

Religies zijn zó gezien bedoeld om 't heilige (onzegbaar geheimzinnige) te tèmmen, begrijpelijker te maken & verder ritueel te ordenen?

Dáárméé
schèppen we
sociale verbanden: verbinden
mensen, dingen, planten &
dieren mèt èlkáár!

Over 'n herkomst
v/h oorspronkelijk Latijnse woord RELIGIO
bestaan overigens 2 opvattingen; vlg. Cicero is 't afgeleid v/h werkwoord 'relegere',
dat 'herlezen' betekent & waarmee mogelijk verder verwezen kan worden naar de rationele,
ordenende kant van religies, ofwel de manier waarop ze traditionele kènnis 'overbrengen'?! Maar Lactantius meende
dat RELIGIO afstamt van 'religare', 'verbìnden'! De afzonderlijke mensen zijn in 'n verticale lijn verbònden
mèt 'n transcendente 'macht&gezag'
die hèn vèr té bóven gaat:
'n Ònzìchtbare Bròn
vàn Hèt 'heilige'!?

Deze
aldus gedéélde
ervaring èn geloofsovertuiging
verbìnden hèn vervòlgens in 'n horizontale líjn
mèt èlkáár, waardoor er 'n sociaal verband
in de ['horizontale'] gemeenschap
ontstaat!

't "Sterkste
sociale verbànd"
van 'n samenleving kòmt zo gezien
nu zelfs dus ook nog nú & híer 'onder ons'
vóórt úit religie: myDi als mini~afspiegeling van evolutionair
humanitair geestelijk actief zijn in sociaal verband
òm zó beter in staat te zijn uiting te geven
aan al wat 'r speelt in, tussen,
onder, boven, bij
& mèt
ons?

03 okt 2015 - bewerkt op 06 okt 2015 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende