Have I told you lately (That I Love You?) ~~~~~~~~

Datzelfde 'tragikomische' (of hoe je 't maar wilt betitelen) kom je dus ook tegen bij alle 'historische figuren' overal & altijd weer in/op alle plaatsen & tijden. Helden & schurken in broeken & jurken: de mens fixeert zich vroeger & later in 'eigen' uniformen, haarkapsels, hoofd-deksels, schoeisel, hand- & hersenwerk.

't Bijzonder grappige nu is vooral ook dat we 'ze' (onszelf!) kunnen zien als 'oermens' & astro-naut met bijna alles wat daar tussenin zit als holenmens in oertijden & plattelands- & stadsbewoners die daarop volgden: vleeseters ende vegetariërs, kannibalen & humanisten, hoger- & lagergeschoolden, vindplaatsen vol verdoolden in tijd & ruimte op hun eigen dolle houtjes & in kooitjes achter moeders keukendeur met gaatjes in rokjes & zweepjes voor zondebokjes, stripfiguren, handelslui, politici, filosoofjes?!

Geen wonder dat men daarom ook ging tellen voor & na 't fictieve jaar '0' van 't kindeke Jezus & de 'apostel der heidenen' Sja'oelPaulos!

Die hebben immers eveneens rondgedoold in dorpjes & stadjes met alle gevolgen vandien? Je kunt ze (onszelf) terugzien in ontelbare musea & tentoonstellingen in zonderlinge kledij, hoofddeksels & merkwaardige attributen, denkbeelden, gevoelens & dadendrang tot en met de uiterste consequenties van één & ander: in conflict met heersende klassen en/of volksmassa's als spiegels van wat 'is happening' ......

PCC in 'genie of misgeboorte' legt o.a. vooroordelen bloot: rouwdouwer(s) en/of man(nen) van gebed(en), vermoedens & verbalisaties ....

Ook SP stond niet bepaald bekend als 'n fijnzinnig type: kijk slechts naar z'n iconografie & je ziet hem zelden afgebeeld zonder zwaard ('t tweesnijdend zwaard v/d geest &/of tegen 'struikrovers'?!); zelden ook ~ zo'n beeld eist immers onmiddellijk aanvulling (om niet telkens alsmaar weer te blijven verzanden in al te simplistische eenzijdige fixaties e.d.) ~ zonder de z.g. 'heilige schrift' ('t meest misbruikte boek op aarde)!

P. Rubens schildert hem op z'n "Sint Paulus" uit 1613, thans in 't Prado @ Madrid, als 'n ietwat oudere, waakzame man, wiens rechterhand op 'n rank zwaard rust, met 'n vervaarlijke leeuwenkop op de knop v/h handvest; z'n linkerhand ligt beschermend om 'n 17e eeuwse codex. Ook bij Rembrandt, die SP 'n aantal malen schrijvend afbeeldt, zoals op 't portret v/d Apostel Paulus uit 1635 of Paulus i/d gevangenis uit 1627, is 't zwaard (welk v/d twee?) altijd binnen handbereik.

't Lijkt 'r in mijn piepkleine snel verouderende oogjes op dat 'de kerk' vaker heeft gekozen 'voor de overheid die 't zwaard niet tevergeefs draagt' dan voor de 'verdediging van de armen', dat 'strijden tegen barbaren & criminelen' vaker ontaardde in 'nog meer misbruik' dan in wat Yesjoea & SP ongeveer leken te bedoelen?

Je kunt met al die beelden & vertekeningen van duizenden jaren alle kanten op zoals blijkt in sektarische (burger)oorlogen bij de vleet! Genoeg voor nu: die tien medicijnen per dag werken blijkbaar ook 's nachts door & ik wil toch graag ietwat gezonder worden als dat zou kunnen ~~~