Haat & nijd, leven is strijd&wearestardustre: 11/2

Haat & Nijd?
"Gautama de Boeddha"!
~!~
Volgens de overlevering
is de grondlegger van het boeddhisme
Siddharta Gautama.
~!~
Waarschijnlijk leefde hij
van 563 tot 483 B.C.
Wat bekend is over zijn leven en leer
is gebaseerd op de geschriften van het Theravada boeddhisme.
Deze zijn geschreven in de oude Pali-taal,
ongeveer 400 jaar na de dood van Gautama
en tot die tijd bewaard gebleven in het geheugen van
de opeenvolgende generaties
discipelen.
~!~
Voor het vroege boeddhisme
was de wereld van de grondlegger,
meer dan zijn leven,
van de grootste betekenis.
Dientengevolge was er geen volledige biografie tot de tweede eeuw na Chr.
We kunnen echter redelijk zeker zijn van de essentiele feiten van zijn leven
in Nepal:
~!~
Gedurende zijn jeugd
probeerde zijn vader hem te beschermen
tegen het verdriet van de wereld ...
Hij groeide op in prachtige paleizen,
werd geschoold in de letteren en de geschiedenis en trouwde
met een mooie prinses
die hem een zoon schonk!
Al toen zijn zoon nog een zuigeling was,
raakte Gautama echter verontrust over het probleem
van het lijden.
Ondanks de inspanningen van zijn vader
ontsnapte hij tenslotte aan zijn beschermende omgeving.
In de buitenwereld kwam hij achter elkaar tegen:
~!~
een oude man in het laatste stadium van seneliteit,
een zieke man lijdend aan een kwaal,
een lijk, dat naar een crematieplaats werd gedragen
en ten slotte
een kaalgeschoren, zwervende religieuze bedelaar
gekleed in een eenvoudig geel gewaad
die vrede en vreugde uitstraalde.
~!~
TOEN
kwam de grote verlichting.
Gautama besloot zijn vrouw en zijn zoontje te verlaten
en het leven te gaan leiden van
een asceet.
~!~
Zes jaar lang
streefde hij er met vijf metgezellen naar
verlossing te vinden van de moeizaamheid van het bestaan ...
Tenslotte was hij vel over been; maar zijn doel
had hij niet bereikt!

~!~
Hij verliet daarom zijn metgezellen
en ging mediteren onder een Bo-tree bij de rivier de Gaya ...
Het was op die plaats dat de grote verlichting hem ten deel viel!
Hij ontdekte dat het lijden
en de oorzaak ervan,
begeerte,
de bron waren van
het verdriet van de mensheid!
EN ook
dat de begeerte bedwongen kon worden door het volgen van de
MIDDENWEG tussen de uitersten,
zinnelijkheid en ascetisme.
~!~
Gautama ging toen
naar het hertenpark in Benares {Varanasi} ...
DAAR hield hij zijn eerste 'preek' voor zijn vijf vroegere metgezellen,
om ZO het Wiel van Dharma
'in werking te stellen ...'
~!~
De vijf mannen werden
zijn eerste discipelen {arhats}
en een paar dagen later
kwamen daar nog zestig personen bij ...
ZO ontstond de kern van de boeddhistische orde van monniken.
Acht maanden per jaar reisden zij predikend van plaats naar plaats en
de vier maanden van het regenseizoen brachten zij door in
grote parken in bamboe hutten,
geschonken door
rijke 'lekenaanbidders':
een basis voor de prachtige kloosters
van later jaren ...
~!~
Gautama stierf op de leeftijd van tachtig jaar.
~!~
Zijn lichaam
werd gecremeerd zoals gebruikelijk was
door zijn discipelen en de as werd verdeeld
over de acht groeperingen ...
ELKE groep bouwde een
prachtig grafmonument of stupa
om de relikwie te bewaren ...
Voor lekenboeddhisten werden deze stupa's het middelpunt
van hun gebeden en later uitgebreid tot
pagoden ...
~!~
DE MIDDENWEG
van het boeddhisme
blijkt een religie te zijn van het 'zelfdoen',
zonder verwijzing naar 'de goden'.
Deze aanduiding behoeft echter nadere uitleg;
het idee van 'het zelf' is kenmerkend immers
in het boeddhisme?
~!~
Het zelf,
of de ziel,
bestaat uit vijf elementen of skandhas -
lichaam,
gevoelens,
gewaarwording,
aandriften en
bewustzijn -
en verandert
voortdurend!
~!~
Het is geen 'permanent zelf'
dat het nieuwe leven van een persoon verbindt met het leven van
een vroeger bestaan ...
Het zijn eerder 'de daden' van karma {de onverbiddelijke weg van oorzaak en gevolg}
die het ene bestaan met het andere
verbinden.
Het doel van het menselijk bestaan is nirvana en dan
is er geen karma meer ...
NIRVANA
is niet vernietiging,
niet 'niet zijn',
maar toch is het vormloos en
ongeschapen ...
~!~
Het was onvermijdelijk
dat het latere boeddhisme
een doctrine zou ontwikkelen
die zaligmaking bereikbaar maakte
voor alle mensen,
en niet alleen voor
monniken?
Het is een doctrine van zaligmaking door geloof en niet door werken
en deze doctrine is overgenomen door het boeddhisme van
China en Japan.
~!~
En ik moet nu pauzeren
omwille van innerlijke en uiterlijke 'noodzakelijkheden':
AHA-capsule, eten en drinken, koffie en brood,
roken op de wc, tuin sproeien,
grijze vuilniscontainer,
Janosch vocht vannacht
met de buurkat,
zaad ontkiemt en zoekt een uitweg naar
vruchtbare aarde,
't penispad dat voert naar vaginale aantrekkingskrachten, eiproductie,
boterbergen en melkplassen, vleesoverschotten,
grondstofdelving, productie en consumptie,
virtuele, imaginaire, illusoire
associaties en meer van
dat soort spul!
~!~
Sjaloom & salaam,
namaste & namaskar,
ohajo, konietsjewa, kombangwa en
zo voorts
....
liefdesverdriet
verdrietignahnahbah!gaap!verwardgemeen?
verliefd
vrolijkknipoogerg vrolijkcool!
!
engel


10 jun 2004 - bewerkt op 31 dec 2007 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende