Grensoverschrijdingen


~*~


DE SITUATIE
in het joodse land in de eerste eeuw
van de jaartelling was dus
nogal gecompliceerd?

SEDERT 63 vChr
maakte het deel uit van het Romeinse
imperium ...

De samenstelling
van de bevolking was zeer
gemeleerd!

VOORAL
aan de kust van de Middellandse Zee lagen steden
die werden bewoond door mensen die geen joodse,
maar een Grieks-hellenistische achtergrond
hadden.

-

ZELFS
in YERUSJALAYIM,
dankzij de tempel het centrum van de joodse godsdienst,
hadden zich niet-joden
gevestigd.

De verschillende
bevolkingsgroepen
leefden echter in gescheiden
werelden.

In de evangelies
zijn weinig verhalen te vinden
over contacten van Yeshu
met niet-joden:
een bezetene in het land van de Gerasenen
volgens MARC 5:1-20 & LUC 8:26-39;
een Syrofenicische vrouw in het zuiden van Levanon
volgens MARC 7:24-30 & MATTAI 15:21-28;
een Romeinse centurion te Kfar Nachum
in MAT 8:5-13 & LUC 7:1-10;
en een Samaritaanse vrouw uit de stad SICHAR
in YOH 4:1-10.
-
EN AAN DEZE RIJ
zou tenslotte nog de dramatische ontmoeting
met de Romeinse procurator Pontius P. toegevoegd
kunnen worden.

-
Yeshua's
dood aan zijn kruis
betekende niet het definitieve einde van zijn inspirerende werking
op andere mensen: zijn volgelingen raakten er gaandeweg van overtuigd
dat "G*D" hem {hen?!} had opgewekt uit de dood en
op een gegeven moment overschreden zij de grenzen van
het joodse land.

-
ANTIOCHIA
in SYRIA
werd een belangrijk centrum
van de vroeg-christelijke beweging.
Volgens de schrijver van het boek Handelingen werden DAAR
ook niet-joden betrokken bij de christelijke verkondiging

in HAND 11:20-21.
-
In het vervolg
van het bijbelboek speelt de Syrische stad
een belangrijke rol als uitvalsbasis voor Paul's zendingsreizen

volgens HAND 11:25; 13:1-3
& 14:21-28.
-
De apostel der heidenen
was een diaspora-jood.
HIJ groeide op in de stad Tarsjisj {Mersin?} in Cilicia {Zuid Turkey},
maar trok naar Yerusjalayim om daar door bekwame schriftgeleerden
opgeleid te worden in Schrift & traditie
volgens
HAND 22:3.
-
OP ZIJN REIZEN
bezocht de apostel steden en dorpen in Klein Asia, Macedonia & Griekenland: een bijzondere band had hij met Korinte,
de grote havenstad gelegen op een landengte
die de Peloponnesus met het centrum van Griekenland
verbindt.

-
HIJ verbleef er anderhalf jaar
volgens HAND 18-11.
-
NOG LANGER
duurde zijn verblijf in EFESE,
een van de grootste steden van Klein Asia

in HAND 19:10.
-
UIT
ZIJN LJbrief
aan de christelijke gemeente te ROMA
valt af te leiden dat het zijn wens was ook naar DIE wereldstad
af te reizen.

-
UITEINDELIJK
werd die wens vervuld.

Het boek Handelingen eindigt met het myDiverhaal
dat hij DAAR als een gevangene arriveert

{HAND 29:11-31}.
-
OMDAT hij
een Romeisn staatsburger was,
had hij het recht om zich op de keizer te ROMA te beroepen
en van DAT recht maakte hij
gebruik!

~*~

IN TEGENSTELLING
tot de reislust van PAUL
bleef de actieradius van Yehoshua {haMashiach} waarschijnlijk
vrijwel beperkt tot het joodse land.

ALLEEN dankzij de activiteiten van zijn volgelingen
raakte zijn naam bekend
in het Romeinse imperium van
die dagen.

-
OM EEN INDRUK TE GEVEN
van de gigantische afmetingen van dat keizerrijk:
de Middellandse Zee was een Romeinse binnenzee!

En omdat het joodse land tot de grensgebieden van dat rijk behoorde,
bevreemdt het niet dat volgelingen van Yeshu zich OOK
naar het oosten wendden?

-
ZIJ maakten zich los
uit de Romeinse invloedssfeer en kwamen in aanraking met andere volken,
andere zeden & gewoonten,
andere religieuze overtuigingen.

-
ZIJ voelden zich geroepen
om het evangelie van Yehoshua haMashiach ook in die streken
te verkondigen.

-
ZEIDEN ZIJ
precies hetzelfde als hun geestverwanten
die actief waren BINNEN de grenzen
van het Romeinse rijk?


IN HET OOSTEN
werd ANDERS geleefd & geloofd
dan vele dagreizen verder naar het westen,
in de stad ROMA,
en de wijsheidsleraren in Egypte
legden ANDERE ACCENTEN
dan de griekse filosofen
in ATHENE!

-
WAT
HEBBEN
AL DIE MENSEN
met hun totaal verschillende achtergronden,
in oost & west, in noord & zuid, joden & niet-joden,
mannen & vrouwen, heren & slaven/knechten,
GEDACHT TOEN ZE IEMAND HOORDEN VERTELLEN OVER EEN ZEKERE YESHU,
een joodse man uit het jaar nul die enige decennia tevoren
aan zijn kruis was
gestorven?

-
WAS hij
een held, een verzetsstrijder {een 'terrorist'?}?
OF was hij een mislukkeling, een goed mens die een verkeerde keuze
had gemaakt?

-
WAT ZOU
ZIJN LEVEN {en sterven!}
kunnen betekenen voor hun eigen
BESTAAN?
verliefd
engel
14 jun 2005 - bewerkt op 04 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende