Is
Jezus God?
Je kunt net
zo go{e}d vragen
of je zus go(e)d is!
't Is wel 'n woordenspel
dat je op z'n juiste waarde
moet leren schatten omdat je
anders tot de vreemdste & gekste conclusies
zou kunnen komen als mannen met baarden & witte gewaden
op gouden tronen met diamanten kronen & allerlei ophemelarij a la Popyjopies
in kogelvrije wagentjes omringd door erg veel poppenkast, dogma's, inquisities & legio bullshit!
Wat niet wil zeggen dat elk bevooroordeeld verwijt gerechtvaardigd is: men zegt zoveel
over wat dan ook? Het lijkt er weliswaar op dat Sjapo de opvatting huldigt dat Yehosjoea
"G d" [of "goddelijk"] is. Bovenal die titel
'Heer' die hij hem
als vanzelfsprekend toekent, duidt hierop:
deze titel is in het Oude Testament
aan 'G d' voorbehouden
{
kurios/YHWH/Adonai/El Sjad-dai/Elohiem}.
Maar betekent dit nu ook dat hij,
Paulus, voor deze identificatie
verantwoordelijk is?
Exegeten
wijzen op de
Romeinse gewoonte
in de eerste eeuw om keizers
na hun dood te vergoddelijken: die
vergoddelijking van keizer Augustus &
de discussies over de vergoddelijking van Tiberius en
Caligula (die zich nog tijdens zijn leven goddelijk liet verklaren)
vonden alle plaats in de eerste helft v/d eerste
eeuw, nog voor het schrijven [dicteren]
van Paulus' brieven aan
al die diverse
gemeenten!!
Dringt Paulos dit beeld op
aan de persoon van Mosjiach/Christos [g d's beloofde verlosser] & aan de
cultus van al die vroege christengemeenschappen in 't Nabije Midden Oosten?
Of bestond er alreeds 'n vroegchristelijk (pre-paulijnse) cultische verering van Yesjoea
als 'Zoon van G d', waarvan Sjapo zo de hoogheidstitels overnam? We bezitten van die
allereerste christenen niets dat hiervan getuigenis kan afleggen, dat wil zeggen: bijna niets.
Op papyrus begint 't z.g. christendom inderdaad pas bij P. zo'n tien {?} jaar na de kruisiging
van de meest bekende brenger van 'g ds blijde boodschap aan al die goedwillende mensen
van alle tijden & plaatsen & in 't bijzonder toen & daar onder die omstandigheden' &
niet bij Yehosjoea haNatsri aka haMasjiach of bij de euangelisten
tussen de jaren 70
en 90?!
Misschien
kunnen we nu dus wel
over die schaduw die zich in P.'s brieven
van de vroegste christengemeenten aftekent,
heen stappen in 't licht van hun ideeen zelf. Sjapo's brieven
bevatten immers ook verwijzingen & citaten van mensen & groepen
die al [veel?] eerder "christen" waren & werden dan hijzelf, omdat hij toen nog
volop bezig was om hen te haten, misverstaan, achtervolgen, arresteren, berechten,
gevangen zetten [of nog veel erger]! Zo bezitten we door zijn aantekeningen
allerlei uiteenlopende fragmenten van de vroegere credo's, van gebeden &
wellicht lofzangen & hymnen, dankzeggingen & andere liturgische
elementen: door reconstructie komen uit bij de [door P. zelf
opgetekende] pre-paulijnse geloofsopvattingen.
'n Mooi voorbeeld hiervan vinden we dan ook
in de opening van z'n
Romeinenbrief:
VAN PAULOS,
DIENSTKNECHT VAN MOSJIACH YESJOEA
[ALIAS JEZUS CHRISTUS], DOOR G D GEROEPEN
TOT APOSTEL, BESTEMD VOOR DE DIENST VAN 'T EUANGELIUM
DAT G D VROEGER DOOR DE PROFETEN I/D HEILIGE SCHRIFTEN
HEEFT AANGEKONDIGD
[ROM 1,1-2]
Daarin ligt de verklaring ervan:
minstens 1000 jaar [& meer] religieuze tradities
worden samengebald tot 'n
samenhangend geheel?!
Die bedoeling is eenvoudig.
Alleen uitwerking ervan heeft blijkbaar geleid
tot [on]nodige verwarring ...
Anyway,
have a nice day & maak er
maar weer wat van asjekan: ik ga wat
eten & de trouwe verdiepingen doorlezen
nu het nog kan & mag ~ wie weet wat ons
allemaal te wachten staat binnenkort
[volgens dezen
& genen]
...




