Yehosjoea werd vermoord door de politieke constellatie van zijn tijd & plaats: terrorisme = staats-gevaarlijk, verklaarde vijanden verdienen geen mededogen, er moet 'n voorbeeld gesteld worden
om nog erger te voorkomen, beter een onschuldig slachtoffer dan totale anarchie, burgeroorlog & criminaliteit e.d.!
Als landvoogd van Bithinia in noordelijk Klein Asia, schreef Plinius al voortdurend brieven
waarin hij z'n keizer Trajanus om raad vroeg, en we hebben ook nog Trajanus' antwoordbrieven.
Blijkbaar vormden al deze Grieken & half-Grieken nogal onordelijke gemeenschappen: de stad
Nikomedia heeft tweemaal getracht 'n aquaduct te bouwen, en beide keren mislukte het; 't nieuwe theater in Nikaia is ingestort ~ niet de enige ramp die daar geschiedde;
Proesa heeft 'n nieuw publiek badhuis nodig & Plinius smeekt
om 'n Romeinse architect.
Je hebt genoeg Griekse architecten, zegt Trajanus, die blijkbaar maar niet wil begrijpen waarom Plinius een Romein wil! Het is duidelijk dat Plinius de Griekse architecten niet vertrouwt. Nikomedia krijgt geen brandweer, zegt de keizer beslist: die zouden alleen maar worden gebruikt als een politieke club om
nog meer relletjes & partijvorming te veroorzaken? De mensen kunnen emmers krijgen:
dat is voldoende!
Door een verdag heeft Amisos het recht om weldadigheidsverenigingen te hebben: zo zij het dan,
maar nergens anders! De archieven van Apamaia verkeren in 'n toestand van verwarring. Allerlei problemen die te maken hebben met de diverse uiteenlopende tempels & religies of die betrekking hebben op de posterijen enzovoorts, worden ter sprake gebracht, met name het vraagstuk
betreffende de z.g. 'christensekte'!
Natuurlijk moeten zij voor hun ongehoorzaamheid worden gestraft:
verder schijnen zij niet zoveel kwaad te doen ook al zijn ze dwaas, bijgelovig en soms lastig?!
Velen van hen vallen immers weer af bij de minste druk op hun merkwaardige godsdienst
& Plinius schijnt vrij inschikkelijk te zijn.
Trajanus geeft duidelijke bevelen bevelen: men mag geen aandacht schenken aan anonieme beschuldigingen; wanneer men met deugdelijke bewijzen komt, dan moeten die christenen worden gestraft, maar laat ze anders verder maar met rust en vervolg hen niet 'zomaar'!
Onlogisch! zegt Tertullianus weer amper twee generaties later: als ze gestraft moetenw orden,
dan is dat omdat zij misdadigers zijn en als het misdadigers zijn dan moeten ze vervolgd worden:
als ze niet verdienen te worden vervolgd, dan verdienen zij immers ook geen straf?
Ja, onlogisch! Maar al dat nerveuze groddel, onderling gekonkel,
staatsgrepen & machtwisselingen & extreme bevelen zo
nu en dan veroorzaken wel meer onrust, angst,
onzekerheid, relletjes, corruptie,
gevaar aan de grenzen?!
Al met al illustreert dit alles
het bestuur van de Romeinen en hun wijsheid bij tijd en wijle ~ het eerste is het feit
dat zij geen aparte clubs of samenscholingen van duister allooi & onzekere uitkomst toelieten,
en het tweede, daaraan gelijk, lag in het feit dat ze geen slapende honden wilden wakker maken
en liever 't probleem voorkomen wilden dan onnodige onrust veroorzaken?!
Telkens weer zie je ook overeenkomsten
en verschillen tussen toen en daar & ons nu en hier: 't 'wereldrijk', de 'vijanden', 'spanningen',
terroristen & geheime politie, anonieme verraders, machtswellust, grootheidswaanzin,
wreed militair ingrijpen & haat.
In zo'n klimaat vol slavernij,
zelfverrijking door massale verarming, officieel gehuichel i.p.v. rechtvaardigheid,
kunnen sekten dus welig ondergronds ontstaan & tieren
en zo nu en dan opduiken via schandalen,
corruptie & merkwaardige
'eedafleggingen'
...



