gkII34 de mannen verschenen voor farao èn waren me
VOLKOMEN VREEMD: NOG NOOIT EERDER HAD ÌK ZULKE HÁRIGE MENSEN GEZIEN OMDAT IN AEGYPTE ONVERZORGD HOOFDHAAR ÈN WILDE BAARDGROEI BEIDE GEZIEN WORDEN ALS EEN TEKEN VAN ONGELETTERHEID ÈN BARBARISME, MAAR TOEN ÉÉN VAN DIE TWEE ZWAAR BEHAARDE MANNEN 'T WOORD NAM, HÓÓRDE IK DAT WE TÒCH MET HÓÓG OPGELEIDE MENSEN TE MAKEN HADDEN?!
Hij sprak weliswaar met een lìcht Hebreeuws accent, zoals ik dat al wel gewend was van Yochèvèt, maar zijn woordkeus en zijn zèlf-verzékerdheid dwongen respect af.
"MIJN NAAM IS AHARÒN," SPRAK HIJ. "IK DOE HET WOORD VOOR MIJN BROER HIER NAAST ME, DIE DE LEIDER IS VAN DE HEBREEËN SINDS HIJ IN DE WOESTIJN GODS WOORD HEEFT GEHOORD & DE GOD VAN ISRAËL ONTMOET!
DÌT ÌS WAT ONZE GOD ZEI: 'Láát míjn Vòlk GÁÁN om ìn de woestijn ter ere van míj 'n feest te vieren!' DÙS VRAAG IK AAN U, FARAO, KONING VAN EGYPTE, STA ONS TOE OM DRIE DAGREIZEN VER DE WOESTIJN ÌN TE TREKKEN OM DAAR ONZE GOD ZIJN OFFERS TE GAAN BRENGEN WAAR HIJ OM VRAAGT? WANT ÀNDERS TREFT HIJ ONS MET DE PÈST ÒF MET HET ZWÁÁRD!"
Er viel een stilte.
Ik begreep onmiddellijk dat dìt verzoek níet kòn worden toegestaan omdat het een lìst was: het offerfeest dàt zogenaamd 3 dagreizen vèr ìn de woestijn moest worden gehouden, wàs natuurlijk bedóeld òm een Vòlk op de VLÙCHT drie dagen vóórsprong te geven op een achtervolgend leger! Die bedreiging met de pest of het zwaard kwam míj in ieder geval onwaarschijnlijk vóór omdat Israëls Gòd juist beloofd had om zíjn Vòlk te beschermen èn te bewáren?'
De farao wenkte zijn spreker en fluisterde hem iets in het óór ...
Hij sprak weliswaar met een lìcht Hebreeuws accent, zoals ik dat al wel gewend was van Yochèvèt, maar zijn woordkeus en zijn zèlf-verzékerdheid dwongen respect af.
"MIJN NAAM IS AHARÒN," SPRAK HIJ. "IK DOE HET WOORD VOOR MIJN BROER HIER NAAST ME, DIE DE LEIDER IS VAN DE HEBREEËN SINDS HIJ IN DE WOESTIJN GODS WOORD HEEFT GEHOORD & DE GOD VAN ISRAËL ONTMOET!
DÌT ÌS WAT ONZE GOD ZEI: 'Láát míjn Vòlk GÁÁN om ìn de woestijn ter ere van míj 'n feest te vieren!' DÙS VRAAG IK AAN U, FARAO, KONING VAN EGYPTE, STA ONS TOE OM DRIE DAGREIZEN VER DE WOESTIJN ÌN TE TREKKEN OM DAAR ONZE GOD ZIJN OFFERS TE GAAN BRENGEN WAAR HIJ OM VRAAGT? WANT ÀNDERS TREFT HIJ ONS MET DE PÈST ÒF MET HET ZWÁÁRD!"
Er viel een stilte.
Ik begreep onmiddellijk dat dìt verzoek níet kòn worden toegestaan omdat het een lìst was: het offerfeest dàt zogenaamd 3 dagreizen vèr ìn de woestijn moest worden gehouden, wàs natuurlijk bedóeld òm een Vòlk op de VLÙCHT drie dagen vóórsprong te geven op een achtervolgend leger! Die bedreiging met de pest of het zwaard kwam míj in ieder geval onwaarschijnlijk vóór omdat Israëls Gòd juist beloofd had om zíjn Vòlk te beschermen èn te bewáren?'
De farao wenkte zijn spreker en fluisterde hem iets in het óór ...
25 jan 2015 - bewerkt op 26 jan 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
- O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-
- O 15 dec 2025 50261 OOK HIERIN WAS DUS telkens weer te lezen dat
- O 14 dec 2025 50260 71 Vanwege de moeilijkheid te weten hoe vèr
- O 14 dec 2025 50259 Het was niet dìt probleem dat deze revolutie
- O 13 dec 2025 50258 70 Die uitspraken zijn kenmerkend voor deze
- O 13 dec 2025 50257 69/5 Liefde: dé kiem van revolutie in Yesj’
- O 13 dec 2025 50256666768 In deze woorden van YESJ is de profeet