gkbvou&i242b ÌK, Yaël, weet 't antwoord niet, ~~~~
ÌK HEB SLECHTS EEN VERMOEDEN!
Misschien hàd híj Abilene wèrkelijk líef èn wìlde híj háár geen verdriet doen? Ik wéét 't níet maar houd 't voor mógelijk, want ik geloof dat mannen in staat zijn òm wèrkelijk líef te hèbben wanneer hun lichaam hen dat opdraagt?
SJIMSJON líet z'n schoonvader in leven, 't kwam zèlfs níet ìn hèm òp òm hèm ook maar met één vìnger áán te raken, zíjn wóede rìchtte zich níet op hèm maar op de Filistijnen in het algeméén. Zíedáár: òpníeuw de 'vìnger G ds' die Sjimsjon de juiste weg leek te wijzen ~~
"ÌK ZÀL ZE KRIJGEN DIE FILISTIJNEN!" zó brùlde hij! "EN DÉZE KEER VÀLT MÍJ NÍETS TE VERWIJTEN!"
MÍJ, YAËL, IS NOOIT UITGELEGD WÁT HÈM EEN ANDERE KEER DAM WÈL TE VERWIJTEN VIEL! Die màssamoord in Asjkelon?
Maar dàt wàs toch een terechte gerechte straf voor het Valse Spèl dat die Filistijnen ìn het HÚIS van Abilene gespeeld hadden?!
Vàlsspelen màg níet, dàt wìsten ze bèst, dùs voor zovèr Ìk, Yaël, wéét víel Sjimsjon, BEHÀLVE dat onnodige doormiddenscheuren van die leeuw, tot nú tóe nog níets te verwijten!?
Maar tóen deed hij iets wat hem door héél FILISTEAE èn héél Israël tèrècht verwéten wèrd! Hij ving 300 vòssen! Denk u dat 's ìn! Hoe-véél tíjd kòst dàt wel niet?! Hoeveel tijd gàf hèm dàt òm tòt bezìnning te kómen?! Hóe hij die vossen vìng weet ik niet, maar hij ving ze LÉVEND! In nètten? Met z'n blote hànden? 't Wàs dan ook een karwei dàt WÉKEN in beslag moet hebben genomen, zo niet máánden!!!
Ook dit hele Verháál doet je onwillekeurig denken aan die hele strook landen tussen Marokko & de Filippijnen met archaïsche tradities vol BLOEDWRAAK, Bróedermoord, kind(er)huwelijken, besneden mannen & vrouwen, maagdelijke meisjes, trotse knapen, sluiers & reek-sen 'aanverwante' gewoontes, overgevoeligheden, lange tenen, omslachtig woordgebruik, knapenschenners, vluchtelingen & migranten die al enkele millennia bezig waren mèt koloniseren, verslaven, opblazen, neerhalen, afbreken & 1001 nachten doorbrachten in grotten.
SJIMSJON líet z'n schoonvader in leven, 't kwam zèlfs níet ìn hèm òp òm hèm ook maar met één vìnger áán te raken, zíjn wóede rìchtte zich níet op hèm maar op de Filistijnen in het algeméén. Zíedáár: òpníeuw de 'vìnger G ds' die Sjimsjon de juiste weg leek te wijzen ~~
"ÌK ZÀL ZE KRIJGEN DIE FILISTIJNEN!" zó brùlde hij! "EN DÉZE KEER VÀLT MÍJ NÍETS TE VERWIJTEN!"
MÍJ, YAËL, IS NOOIT UITGELEGD WÁT HÈM EEN ANDERE KEER DAM WÈL TE VERWIJTEN VIEL! Die màssamoord in Asjkelon?
Maar dàt wàs toch een terechte gerechte straf voor het Valse Spèl dat die Filistijnen ìn het HÚIS van Abilene gespeeld hadden?!
Vàlsspelen màg níet, dàt wìsten ze bèst, dùs voor zovèr Ìk, Yaël, wéét víel Sjimsjon, BEHÀLVE dat onnodige doormiddenscheuren van die leeuw, tot nú tóe nog níets te verwijten!?
Maar tóen deed hij iets wat hem door héél FILISTEAE èn héél Israël tèrècht verwéten wèrd! Hij ving 300 vòssen! Denk u dat 's ìn! Hoe-véél tíjd kòst dàt wel niet?! Hoeveel tijd gàf hèm dàt òm tòt bezìnning te kómen?! Hóe hij die vossen vìng weet ik niet, maar hij ving ze LÉVEND! In nètten? Met z'n blote hànden? 't Wàs dan ook een karwei dàt WÉKEN in beslag moet hebben genomen, zo niet máánden!!!
Ook dit hele Verháál doet je onwillekeurig denken aan die hele strook landen tussen Marokko & de Filippijnen met archaïsche tradities vol BLOEDWRAAK, Bróedermoord, kind(er)huwelijken, besneden mannen & vrouwen, maagdelijke meisjes, trotse knapen, sluiers & reek-sen 'aanverwante' gewoontes, overgevoeligheden, lange tenen, omslachtig woordgebruik, knapenschenners, vluchtelingen & migranten die al enkele millennia bezig waren mèt koloniseren, verslaven, opblazen, neerhalen, afbreken & 1001 nachten doorbrachten in grotten.
12 okt 2015 - bewerkt op 14 okt 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is