give or take 18+
WAT
zijn de wateren anders,
als benauwde zielangsten
& hartklemmende droefheden van de Mensenzoon,
spruitende uit den vloek der wet, en vreeslijkheid der zonden,
en toorn G ds, en grootheid der opgeladene schuld, waar onder
alle menschen hadden moeten vergaan,
& als 'n grondloozen modder dieper
& dieper inzinken.
'T en
ware men dien
modder wilde verstaan
van de doodstraffe der Jooden, als iemant geworgt en verbrand wierd:
want de rampzalige lijder wierd in drek en modder,
tot zijn middel toe ingedolven,
en geworgt.
ZO
was de Masjiach
om zijns volks ongerechtigheden,
ter dood verwezen, in den modder
van vloek en straf bedolven, benauwd, bedroefd tot der dood.
Want dat hier weder de Masjiach, en niet David, klagende word ingevoert,
blijkt onbetwistbaar uit het gal drenken, en bitter alssem-roet,
daar de lijder
in zijnen snakdorst en droevig zieltogen
mede gelaafd
word.
Het
geen immers
noit David, maar
in Yehosjoea, volkomen bewaarheid is.
Waar zouden wy beginnen, waar eindigen,
zo wy alle de Profeeten
wilden ophalen?
HOORT
eenen voor
allen: Hy was
veracht, en de onwaardigste
onder de menschen, een man van SMERTEN, &
verzocht in krankheden - om onze ongerechtigheden
verbrijzeld - die om den ARBEID zijner ziele 't
welbehagen des Heeren zoud gelukkig
zien voortgaan.
SPREKEN
de Profeeten eenstemmig zo,
wie ergert zich dan aan deez prangende benauwdheid, en arbeid der ziele van onzen Heiland?
Moest de Masjiach alle deeze dingen lijden, zo is dit lijden geen ergernis,
maar onfeilbaar ken- & merk-teken van den Masjiach; en krachtig bewijs,
dat hy als waare Hoogepriester,
door den arbeid zijner ziele,
G ds welbehagen
uitvoerde.
M.a.w.,
als in alle
mydisprookjes & ~verhaaltjes
staat de Mensenzoon voor Elckerlyc in Alledagsland:
de Gezalfde/Masjiach ~ HET kind [m/v] van DE vader/moeder ~ zijn wij allemaal!
De hopeloosheid, uitzichtsloosheid, beperktheid & afgescheidenheid van ons korte bestaan,
kan alleen maar verlicht en opgelost worden in die kruisdood van hergeboorte, bekering door inzicht?
Alle mydibijbelverhaaltjes getuigen daarvan van de allereerste tot de allerlaatste:
G d = Adam & Eva, Slang & Mens, Geest & Menswording tot & met de laatste dag.
Alle uitleggingen wijzen naar die navolging van dat innerlijk leerproces:
de rijping van het graan in de schoot van moeder aarde ~
de groei en de bloei van ons bestaan in alle eenvoud ~
zaaier, onderhouder, oogster & eter.
Al die gelijkenissen gaan
over ons
allen.
zijn de wateren anders,
als benauwde zielangsten
& hartklemmende droefheden van de Mensenzoon,
spruitende uit den vloek der wet, en vreeslijkheid der zonden,
en toorn G ds, en grootheid der opgeladene schuld, waar onder
alle menschen hadden moeten vergaan,
& als 'n grondloozen modder dieper
& dieper inzinken.
'T en
ware men dien
modder wilde verstaan
van de doodstraffe der Jooden, als iemant geworgt en verbrand wierd:
want de rampzalige lijder wierd in drek en modder,
tot zijn middel toe ingedolven,
en geworgt.
ZO
was de Masjiach
om zijns volks ongerechtigheden,
ter dood verwezen, in den modder
van vloek en straf bedolven, benauwd, bedroefd tot der dood.
Want dat hier weder de Masjiach, en niet David, klagende word ingevoert,
blijkt onbetwistbaar uit het gal drenken, en bitter alssem-roet,
daar de lijder
in zijnen snakdorst en droevig zieltogen
mede gelaafd
word.
Het
geen immers
noit David, maar
in Yehosjoea, volkomen bewaarheid is.
Waar zouden wy beginnen, waar eindigen,
zo wy alle de Profeeten
wilden ophalen?
HOORT
eenen voor
allen: Hy was
veracht, en de onwaardigste
onder de menschen, een man van SMERTEN, &
verzocht in krankheden - om onze ongerechtigheden
verbrijzeld - die om den ARBEID zijner ziele 't
welbehagen des Heeren zoud gelukkig
zien voortgaan.
SPREKEN
de Profeeten eenstemmig zo,
wie ergert zich dan aan deez prangende benauwdheid, en arbeid der ziele van onzen Heiland?
Moest de Masjiach alle deeze dingen lijden, zo is dit lijden geen ergernis,
maar onfeilbaar ken- & merk-teken van den Masjiach; en krachtig bewijs,
dat hy als waare Hoogepriester,
door den arbeid zijner ziele,
G ds welbehagen
uitvoerde.
M.a.w.,
als in alle
mydisprookjes & ~verhaaltjes
staat de Mensenzoon voor Elckerlyc in Alledagsland:
de Gezalfde/Masjiach ~ HET kind [m/v] van DE vader/moeder ~ zijn wij allemaal!
De hopeloosheid, uitzichtsloosheid, beperktheid & afgescheidenheid van ons korte bestaan,
kan alleen maar verlicht en opgelost worden in die kruisdood van hergeboorte, bekering door inzicht?
Alle mydibijbelverhaaltjes getuigen daarvan van de allereerste tot de allerlaatste:
G d = Adam & Eva, Slang & Mens, Geest & Menswording tot & met de laatste dag.
Alle uitleggingen wijzen naar die navolging van dat innerlijk leerproces:
de rijping van het graan in de schoot van moeder aarde ~
de groei en de bloei van ons bestaan in alle eenvoud ~
zaaier, onderhouder, oogster & eter.
Al die gelijkenissen gaan
over ons
allen.
27 jul 2008 - bewerkt op 27 jul 2008
- meld ongepast verhaal
-
APARTGEVAL
zondag 27 juli 2008 19:10
Je bent vergeten te centreren
Haha, fijne avond verder 
-
Asih
zondag 27 juli 2008 19:30
Nee apartgeval,
niet echt dit keer,
het is nu eens expres zo gedaan!
De inhoud staat al zo centraal dat centreren al niet eens meer nodig is?
Het is geen wet van Meden & Perzen om in te kleuren & te centreren ...
Weer iets anders is 't even checken op taal~ & tikfouten,
maar zelfs dat doe ik lang niet altijd?!
Heb je een paar jaar geleden die beelden gezien uit Iran {Persia}
waar 'misdadige' mensen tot aan hun nek werden begraven in het zand
en toen gestenigd?
Dat zou je ook als symbolisch centreren kunnen zien:
mannen, vrouwen en kinderen van alle leeftijden worden soms
tot aan hun nek/hoofd begraven in het stof
& daarna vermoord door deze op gene
oppermacht van priesters, ayatollahs,
nazis, commies & 'new cia~worlders' ~
met andere woorden:
zoiets kan iedereen overkomen
als alternatief voor 'waterboarding' o.i.d.
[ook met roddelen e.d.]! Of degenen die zichzelf ophangen,
voor de trein gooien, snijden en doodschieten,
verslaafd raken, in de put of in de war,
gek &/of spaced out?
Of 'gewoon' zij die
in een diepe depressie raken,
'n ongeluk krijgen of een ziekte?
Nu nog even uit de put[//u] geraken:
daarom vertelde & schreef men al die sprookjes.
Om door te vertellen en na te volgen 'op de goede manier'!
Dank anyway!
Fijne avond,
zoete nachtrust &
zalige dromen over alle dingen die gaan en komen:
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur