genoeg

In de
dogmatische theologie
is er 'n tendens om 't geweld uit G d te verbannen:
G d is liefde & de conclusie daarbij zou dan volgens haar zijn,
dat 't niet bij G d past om te oordelen & te [be]straffen.
't [Allerlaatste] oordeel van G d heeft ook 'n zonnige zijde:
als 't laatste oordeel aan G d is, hoeven
wij 't niet [meer] te voltrekken.

In de beoefening v/d bijbelse theologie zien we 'n vergelijkbare tendens:
dat G d oordeelt & straft, zou in tegenspraak zijn met 't centrale liefdesgebod van 't nieuwe testament.
Maar dat lijkt 'n ietwat te snelle conclusie?

In feite doet de boodschap van G ds beslissende oordeel i/d bijbel 'n sterk beroep op de gelovigen om zichzelf niet te wreken. In 't Oude Testament wordt dit niet zo expliciet uitgedrukt, maar zeker a/d apocalyptische randen ervan groeit 'n besef dat er verband is tussen de verwachting v/d oordeelsdag & 't geloof dat G d in deze 'bedeling' zijn oordeel nog wat opschort & dat G ds dienaren op aarde dat
OOK
moeten doen:
't hemelvuur daalt niet, zoals bij Elya, op mensen neer,
maar wacht op 't laatste oordeel!

In 't z.g. nieuwe testament wordt dit verband veel nadrukkelijker gelegd?
De keerzijde v/d bergveldrede is dat G d eens de verbroken verhoudingen zal herstellen & recht spreken!
{Zie ook Lucky Luke 6:20vv; 36vv}

wehoe nasa et-einaw el-talmidaw wayomar asjreichem ha'aniyim ki-lachem malchoet ha'elohim: asjreichem hare'evim kaet ki tisba'oe asreichem habochim kaet ki tischakoe; asreichem im-yisoe etchem ha'anasjim we'im-yenadoe etchem wecherfoe wehidichoe et-sjimchem kesjem ra ba'avoer ben-ha'adam; simchoe bayom hahoe oerekodoe ki hineh scharchem rav basjamayim ki chazot asoe avoteihem lanevi'im; ach-oi lachem ha'asjirim ki-chvar lekachtem et nechamatchem {...}
lachen hayoe rachamanim ka'aser gam-avichem rachoem hoe: we'al-tisjpetoe welo tisjfetoe al-techayevoe we'al techoeyavoe nakoe wetinakoe; tenoe wetinaten lachem midah tovah dechoekah oegedoesjah oemoesjpa'ah yitenoe el-cheikchem ki vamidah asjer atem midadim bah yimad lachem
{...}


Hij richtte zijn blik op zijn leerlingen en zei
:
"Rijk zijn jullie die arm zijn,
want van jullie is het koninkrijk van g d
!"


Gelukkig jullie die honger hebben, want je zult ook verzadigd worden en wie huilt zal lachen
wanneer de mensen jullie omwille van de Mensenzoon haten en buitensluiten en beschimpen en je naam door het slijk halen. Wees verheugd als die dag komt en spring op van blijdschap,
want jullie zullen allemaal rijkelijk beloond worden in de hemel.
Vergeet niet dat hun voorouders de profeten op dezelfde wijze hebben behandeld!
Maar wee jullie die rijk zijn geworden: jullie hebben nu je deel al gehad!
Wee jullie die nu verzadigd zijn, want je zult honger lijden.
Wee jullie die nu lachen, want je zult treuren en huilen.
Wee jullie wanneer alle mensen lovend over je spreken,
want hun voorouders hebben de valse profeten op dezelfde wijze behandeld!
Tot jullie die mij begrijpen zeg ik:
heb je vijanden lief,
wees goed voor wie jullie haten,
zegen wie jullie vervloeken,
bid voor wie jullie slecht behandelen.
Als iemand je op de wang slaat, bied hem dan ook de andere wang aan,
en weiger iemand die je jouw bovenkleed afneemt niet ook je onderkleed.
Geef aan ieder die iets van je vraagt, en eis je bezit niet terug als iemand het je afneemt.
Behandel anderen zoals je wilt dat ze jullie behandelen.
Is 't soms een verdienste
als je alleen maar liefhebt wie jullie liefhebben?
Want ook de zondaars hebben degenen lief
die hen liefhebben.
En is het een verdienste als jij weldaden bewijst
aan wie weldaden bewijzen aan jullie?
Ook de zondaars handelen immers precies zo?
En is het een verdienste als je geld leent aan degenen die
van jullie iets terugverwachten?
Ook zondaars & heidenen/ongelovige kaffers lenen geld uit
in de verwachting alles terug te zullen krijgen?!
Nee, heb je vijanden lief,
doe go{e}d en leen geld aan anderen zonder
iets terug te verwachten:
dan zullen jullie rijkelijk worden beloond,
en zullen jullie pas echt kinderen van de Allerhoogste & Eeuwige zijn,
want ook hij is go{e}d voor wie ondankbaar en kwaadwillig is!
Wees vooral
barmhartig en genadig zoals jullie hemelse Vader barmhartig en genadig is:
oordeel niet, dan zal er niet
over jullie geoordeeld worden.
Vergeef: dan zal je vergeven worden!
GEEF:
dan zal je gegeven worden; 'n
goede, stevig aangedrukte, goed geschudde en oververvolle maat zal je worden toebedeeld.
Want ook
dezelfde maat die jij voor anderen gebruikt, zal voor jullie worden gebruikt.
{ZO
sprak hij verder in allerlei
gelijkenissen,
voorbeelden en mydi
verhaaltjes!}
...

blozen
engel
cool!
liefdesverdriet
24 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende