Geniet van 't leven zolang 't nog kan ~
zegt
de G d van
Prediker 11:1-12:8
"G ds wegen" zijn ondoorgrondelijk:
als íemand 't met deze uitspraak ééns is,
DÀN wel de schrijver van 't boek Prediker?
PREDIKER is ietwat later geschreven dan de meeste boeken uit 't OT:
je ziet dat bij voorbeeld ook al aan de manier waarop die schrijver over 'g d' praat!
In oudere boeken & verhalen hoor je vaak heel concrete dingen over G d:
g d 'praat met' mensen, hij 'beloont mensen' die 'naar zijn wet leven' & 'hij straft de slechten'.
Zó lijkt G d soms bijna 'n echt mens, hoewel hij natuurlijk (cultuurlijk) altijd toch weer high & dry
& hoog verheven blijft boven de 'normale mensen'. Prediker stelt al vragen bij de oude zekerheden:
is 't nu wel ècht zó dat 'g d' de goede mens beloont & de slechte straft? Je kunt toch overal altijd weer
zien, horen & bemerken dat DÀT níet zó ìs? Er zijn genoeg mensen die 't heel goed hebben, terwijl toch eigen-lijk
iedereen onderhand wel wéét dat ze níet leven 'zoals G d 't wìl'! Èn andersòm:
heel goede mensen sterven soms
terwijl ze nog jong zijn
~~~
We
kunnen bij
PR 'n 'g d' tegenkomen
die vooral moeilijk te begrijpen is:
je wéét niet wat 'g d' precies doet,
net zomin als je niet weet waar de winden precies vandaan komen ~
ze zijn lastig te peilen, zijn er wèl & je moet rekening met hen houden.
Ze onderwerpen de mensen ook aan 'n oordeel ~ 'er ìs' dus toch iets van beloning & straf,
maar in dit boek wordt níet precies duidelijk wat dat straffen & belonen precies kan inhouden!!
Één beloning
komen we her & der in 't boek
wèl tegen: geníeten van wat je hebt?
In hoofdstuk 11 staat 't heel duidelijk i/d verzen 7 tot & met 9: 't is heerlijk om de zon te zien!
Geniet van 't leven nu 't kàn, in 't bijzonder als je nog jong & fit bent,
want op 't leven volgt 'n oneindig lange tijd van duisternis.
Op 'n andere plaats (5:1
staat:
"WANNEER 'N MENS GENIET
VAN RIJKDOM & BEZIT, WANNEER JOU DAT DOOR 'G D' WORDT TOEGESTAAN ALS 'N RECHTMATIG DEEL
& JE VERHEUGT JE IN ALLES WAT JE MOEIZAAM HEBT VERWORVEN,
DAN IS DAT ALS 'N GESCHENK VAN G D!"
Genieten is dus volgens PRED 'n 'goddelijke opdracht' &
DÉ beloning voor al 't menselijk gezwoeg: verder zijn
'g ds wegen'
duister.
de G d van
Prediker 11:1-12:8
"G ds wegen" zijn ondoorgrondelijk:
als íemand 't met deze uitspraak ééns is,
DÀN wel de schrijver van 't boek Prediker?
PREDIKER is ietwat later geschreven dan de meeste boeken uit 't OT:
je ziet dat bij voorbeeld ook al aan de manier waarop die schrijver over 'g d' praat!
In oudere boeken & verhalen hoor je vaak heel concrete dingen over G d:
g d 'praat met' mensen, hij 'beloont mensen' die 'naar zijn wet leven' & 'hij straft de slechten'.
Zó lijkt G d soms bijna 'n echt mens, hoewel hij natuurlijk (cultuurlijk) altijd toch weer high & dry
& hoog verheven blijft boven de 'normale mensen'. Prediker stelt al vragen bij de oude zekerheden:
is 't nu wel ècht zó dat 'g d' de goede mens beloont & de slechte straft? Je kunt toch overal altijd weer
zien, horen & bemerken dat DÀT níet zó ìs? Er zijn genoeg mensen die 't heel goed hebben, terwijl toch eigen-lijk
iedereen onderhand wel wéét dat ze níet leven 'zoals G d 't wìl'! Èn andersòm:
heel goede mensen sterven soms
terwijl ze nog jong zijn
~~~
We
kunnen bij
PR 'n 'g d' tegenkomen
die vooral moeilijk te begrijpen is:
je wéét niet wat 'g d' precies doet,
net zomin als je niet weet waar de winden precies vandaan komen ~
ze zijn lastig te peilen, zijn er wèl & je moet rekening met hen houden.
Ze onderwerpen de mensen ook aan 'n oordeel ~ 'er ìs' dus toch iets van beloning & straf,
maar in dit boek wordt níet precies duidelijk wat dat straffen & belonen precies kan inhouden!!
Één beloning
komen we her & der in 't boek
wèl tegen: geníeten van wat je hebt?
In hoofdstuk 11 staat 't heel duidelijk i/d verzen 7 tot & met 9: 't is heerlijk om de zon te zien!
Geniet van 't leven nu 't kàn, in 't bijzonder als je nog jong & fit bent,
want op 't leven volgt 'n oneindig lange tijd van duisternis.
Op 'n andere plaats (5:1
staat: "WANNEER 'N MENS GENIET
VAN RIJKDOM & BEZIT, WANNEER JOU DAT DOOR 'G D' WORDT TOEGESTAAN ALS 'N RECHTMATIG DEEL
& JE VERHEUGT JE IN ALLES WAT JE MOEIZAAM HEBT VERWORVEN,
DAN IS DAT ALS 'N GESCHENK VAN G D!"
Genieten is dus volgens PRED 'n 'goddelijke opdracht' &
DÉ beloning voor al 't menselijk gezwoeg: verder zijn
'g ds wegen'
duister.
12 aug 2012 - bewerkt op 13 aug 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 01 jan 2026 50335 De Slaven die naar deze Wijngaard gestuurd
- O 01 jan 2026 50334101Dit is ‘t brandpunt v/d botsing van Yesjoe
- O 31 dec 2025 50333100 Zelfs E. Meyer beschouwt dit visioen als
- O 31 dec 2025 50332 YESJ nam Sjim’on “Petra”, Yochanan & Ya’akov
- O 31 dec 2025 5033199 DOOR mij heb jij ‘t gezicht van Velen ver-
- O 31 dec 2025 50330 Pas sinds de ontdekking van de geschriften
- O 31 dec 2025 50329/98 Als YESJ als een Zoon was voor God, dan
- O 30 dec 2025 50328/97 Die charismatische vrome mannen geloofden
- O 30 dec 2025 50327/96 ÉÉN DING is echter zeker ook nú híer nòg
- O 30 dec 2025 50326 We zien dus duidelijk dat er ook al in deze
- O 30 dec 2025 50325 Dat is duidelijk ver bezijden de waarheid:
- O 30 dec 2025 50324 ‘t Meest typisch aan zoogdierlijke mensen is
- O 29 dec 2025 5032395 Choni kwam om ‘t leven tijdens die burger-
- O 29 dec 2025 5032294’t Is geen toeval dat de hemelse stem sprak
- O 29 dec 2025 5032193/8 De Zoon: Yehosjoea werd in de euangelies