Negatieve rolmodellen: Sjimsjon/Samson & the son{s}/daughter{s} of Sam ...?
Foto's
[vandaar ook het spreekwoord:
'die of dat is helemaal naar de filistijnen']
uit een willekeurige Palestijnse krant,
waarop een aantal fanatieke terroristen zich aan hun volk presenteert.
In volle uitrusting en [zelfs] met een herkenbaar hezicht.
Op zichzelf reeds hoogst merkwaardig, want onomstreden zijn de zelfmoordcommando's niet,
ook niet bij Palestijnen.
Maar het meest opvallende was dat onder bijna elke foto vermeld stond hoeveel 'zionisten'
die betrokken persoon met zijn zelfmoordactie mee de dood in had gesleept.
De EEN kon twintig ['zionisten van alle leeftijden'] op zijn conto laten bijschrijven, de Ander vijf,
en zo een hele rij mensen die zich op deze manier als 'volkshelden' aandienden bij het nageslacht
[dat al meer dan zestig jaar een eigen "Palestina" HAD kunnen hebben?!].
Het sprak vast wel aan, neem ik aan, tot de verbeelding van sommige Palestijnse jongeren [en allerlei aanverwante 'heethoofden' & 'zwakzinnigen'], althans
dat zal de bedoeling wel
zijn geweest?
Het gaat me nu
even niet om die aanslagen zelf
[lees er de verhalen maar op na van 'de oude man op de berg' en zijn 'hasjisjin' {assassins} e.d.],
noch om de vraag wie hier wie [wederzijds] tot wanhoop drijft, maar om een [minder] fraaie parallel,
die ons terugbrengt bij het thema rolmodellen
[lolmodellen & rotmodellen].
Er zijn ook figuren
die je eigenlijk niet zou moeten willen navolgen,
ook al spreken ze nog zo tot de verbeelding:
wereldwijde negatieve rolmodellen [rotmodellen].
Ook die zijn te vinden in diverse bijbelverhalen,
die [toch nog] inspirerend kunnen werken.
Tot onze verbazing kunnen we de volkshelden van die Palestijnse [e.d.] foto's
ook terugvinden in het z.g. Oude Testament. En was Jezus ook niet 'iets dergelijks'
als hij de benen had kunnen nemen en/of de wrede imperialistische Romeinen had kunnen beletten
om volk, stad en land te vernietigen en uit te leveren aan eeuwenlange afschuwelijke onderdrukkingen door christenen, moslims, Ottomaanse Turken en allerlei
andere schurken?]!
Zoals trouwens
ook de alom bekende
zelfmoordcommando's hun vroegste parallel hebben
in de bijbelverhalen, zoals in het verhaal van Sjimsjon
[voor rooms=katholieke bijbellezers Samson en voor protestanten Simson:
beiden plakken daarmee hun respectieve houten
oorlogsfietsbanden].
Maar daarover misschien straks nog wel eventjes.
In de mydiverhalen van koning David,
beschreven in de bijbelboeken I & II SAM[uel], wordt af en toe teruggegrepen naar de tijd toen David nog als een soort van miniwarlord [primitieve terrorist avant la lettre: Magilla Gorilla/Guerilla] rondzwierf door het 'heilige land', op de vlucht voor koning Sja'oeel [twee meter lang],
{zie ook: Ein Geddi, Yod Fat &
Matsada e.d.!}.
Tegen het eind van zijn geschiedenis
wil die 'mydi'~schrijver ons nog een vertellen hoe heldhaftig David en zijn mannen zich gedurende de tijd van die omzwervingen hebben gedragen, en hij doet dat door een lijstje te maken van Davids helden:
dat lijstje staat in II SAM 23 [voor een reprise zie ook:
I Kronieken II: 10 e.v.]!
Toen ik die
voornoemde foto's
zag [en de tekst erbij las],
moest ik denken aan deze helden van koning David
[ik zei al: dat heb je en dat komt ervan als je met bijbellezen bent grootgebracht?],
gerangschikt naar hun 'heldendaden', en die heldendaden weer in rangorde van het aantal dode filistijnen [woeste duinkonijnen] dat ze op hun conto
konden schrijven!
Welk
maf jongetje
spitst daarbij niet zijn rode oortjes,
groeiende muchomachohormonen en aanverwante onderdelen?
Helden [net als Van Speijk, Jan van Schaffelaer, Karel Doorman, Generaal Spoor, Raymond Westerling {De Turk}, Balthasar Geraerdtsz en ontelbare anderen all over the world & recorded history?]!
Kom daar nu nog maar eens om
na Srebrenica
etcetera ...
En wat
konden ze allemaal?
Er was er eentje die 200 filistijnen op EEN dag versloeg,
anderen waren ook heel dapper, er was zelfs een officiele top drie,
waar die man van de 200 nog niet eens
aan toekwam?
Geweldig!
Voor een
klein jongetje
[waar ook ter wereld?] spreekt elk heldenverhaal tot de hormonaalgedomineerde verbeelding,
of ze nu anderen [en zichzelf] doodmaken of niet?
Ze staan immers allemaal aan 'de goede kant',
en dus zijn het helden {zo betitelde Heinrich Himmler [ex-kippenboer]
ook de kampbeulen in '40-'45, "Gulag-Archipellago's International"
& Pol Pot e.d. recentelijk} ...
Zo'n foto
laat je weer eens zien
hoe gemakkelijk onze verbeelding je ook een rol kan laten oppakken die catastro-
faal is voor alle medemensen, in een wereld thuis hoort die we maar het liefst helemaal buiten de deur
houden, maar die niettemin een onuitroeibaar appel op mensen [Irak o.a. met sjia/soennimoslims &
Afghanistan/Uruzgan met de z.g. Taliban met allerlei afwijkingen ter linker- & rechterzijde] blijkt te kunnen doen [en hun familieleden, stamgenoten or 'whatever'].
De "palestijnse helden" - zoveel 'zionisten' van alle leeftijden gedood - lijken als twee druppels water op de helden van koning David [en zijn voorgangers &
nakomelingen]: 'zoveel filistijnen
gedood'!
Een
beetje problematisch
is dus het geval van Sjimsjon {en Delilah},
schoolvoorbeeld van een omstreden lol/rotrolmodel.
Door Delilahs list in de handen van de filistijnen [nakomelingen van Thera/Sarotini's "Big Boom"?], zijn grote vijanden geraakt {Asa/Ashdod/Ashkelon}, het geheim van zijn bovennatuurlijke krachten verraden,
zijn ogen uitgestoken [handen afgehakt, oren afgesneden,
ballen ontzakt, neus geplet e.d.?], is deze reus [der vurige vossen in rijpe korenvelden] dus ook [alweer]
op zekere dag daarom ook de temple van de god Dagon [zeegod?!] binnen geleid [door een kleine jongen, aldis de verteller], om daar de samengestrommde menigt [je ziet ze elke dag weer op tv]
tot bloedig 'volks'-vermaak
te dienen.
Diep
vernederd
'bidt hij tot zijn God om hem kracht te verlenen'
zodat hij zich met EEN wrake kan wreken voor het verlies van zijn beide ogen [en eventuele aanverwante lichaamsonderdelen].
DIT
'myDi'~Verhaal
[het staat in het boek Rechters/Richteren/Sjoftiem, hoofdstuk 16]
vertelt eerst dat hij zijn beide armen om de zuilen slaat waarop het dak van de temple rustte,
en gaat dan verder als volgt:
'En Sjimsjon riep uit: "Mijn dood zal de dood zijn van de Filistijnen!"
Toen duwde hij uit alle macht. De temple stortte in en alle aanwezigen, ook de stadsvorsten [van Gaza,
Ashdod & Ashkelon?], werden allemaal bedolven. ZO maakte Sjimsjon bij zijn dood meer slachtoffers dan tijdens zijn hele leven.
Zijn verwanten, zijn hele familie van vaderskant, kwamen naar Gaza om zijn lichaam op te halen.
Ze namen het mee en begroeven het tussen Tsarah en Esjtaol, in het graf van zijn vader Manoach.
Twintig jaar lang had hij
Israel geleid.
Samson/Simson
een zelfmoordenaar in actie?
De christelijke traditie heeft het er vroeger moeilijk mee gehad?
Het was voor een goed doel, heidenen werden gedood, maar was dat voldoende om hem te verexcuseren
voor zijn 'zelfmoord'?
Augustinus,
de kerkvader,
heeft wel een oplossing bij de hand:
zoiets mag natuurlijk eigenlijk niet, maar hij zal wel een inwendige stem van God hebben gehad
die hem verlof gaf
tot zijn daad.
En
warempel,
menig theoloog,
tot in onze 'moderne' tijd aan toe, houdt zich aan die 'oplossing'.
Ik weet niet precies of islamieten [welke sekte?] eenzelfde soort van excuus ['n teken van ALLAH']
aanvoeren voor de man, die vrouw of dat kind die zichzelf om de haverklapopblazen om drukke markten,
in overvolle bussen [o.i.d.] om een maximaal aantal 'vijanden van alle leeftijden' van de islam mee de dood in te neme [allemaal naar de hel en die ene naar 't paradijs?], maar dat nu maar evern daargelaten: is "Sjimsjon" niet 'het' prototype van wat we vandaag een 'zelfmoordactie'
zouden noemen?
Een Israeliet
als rolmodel voor
Palestijnen?
Anyway:
Sjimsjon een
'zelfmoordenaar in actie"?
Hij spreekt in ieder geval [net als al die vele anderen]
tot onze verbeelding als 'held', zolang we ons IN het verhaal bevinden!
En dan aan de goede kant van de streep ...
Maar je moet het verhaal ook weer UIT, {GELUKKIG}, en Sjimsjon kan dan alsnog [eventueel]
een negatief rolmodel worden: een held die je [maar beter] niet kunt [laat staan MOET] navolgen.
OOK DAARVAN staan al die bijbelverhalen vanaf den beginne [tot het bittere einde?]
helemaal bol en
stijf.