Geen titel [meer] nodig nu?!


Dat
'christenen'
eigenlijk afkomstig zijn
uit het jodendom is
voldoende
bekend?


Er zijn bijvoorbeeld
verzen in Yesjajahoe {aka Jesaja}
waarin wordt voorspeld
dat uiteindelijk ook niet-joden zich
tot de G*D van Israel zullen keren en aldus
'gered' zullen worden
{Yesj 2:2} ...


Het 'insluiten'
van niet-joden werd in het 'christendom' benadrukt,
maar het was niet 'nieuw'?!


Dit 'theologisch' ontwerp
had deels betrekking op het verre verleden
en deels op de nabije en
verre toekomst!

In
het verleden
had G*D Avraham geroepen:
in de toekomst zou hij 'zijn' volk redden en ook
alle 'niet-joden' ...

Joden konden
hun eigen geschiedenis verklaren door de te bekijken
in het licht van deze
'ideologie' .............

Als lijden hen trof,
konden ze uitleggen dat G*D hen strafte,
maar dat Hij hen later 'in eer zou
herstellen'!

Als het hen goed ging,
was dat dankzij G*D die z'n
beloften vervulde?

Als het hen redelijk goed ging,
was dit G*D die hun een voorsmaak gaf
van de 'volledige'
verlossing?!

Deze verklarende middeltjes
die de gebeurtenissen in een breder
'ideologisch' kader plaatsen,
konden kennelijk gebrukt worden om 'alles' wat er gebeurde
om het even wanneer
te verklaren ...

Er was een theologisch kader voorhanden
dat men kon benutten om het 'leven'
te verklaren en uit te leggen?!

Als er iets dramatisch gebeurde, kon om het even wie opstaan
en zeggen: "ZIE, dit maakt deel uit van G*D's
schitterende ontwerp!
De tijd van onze verlossing is
aangebroken?!!"

Ik geloof niet dat er veel joden waren
die actuele gebeurtenissen interpreteerden als
toppunten in de 'heilsgeschiedenis,
behalve dan de belangrijkste
zoals de verwoesting van Yeroesjalajiem door ROME in 70 na Christus.
Sommige joden waren vlug geneigd de dingen die rondom hen gebeurden,
te zien als een belangrijk deel van G*D's algemene plan,
ern anderen niet .............

Er bestond in elk geval een ideologisch/theologisch kader
dat mensen de mogelijkheid gaf om aandacht te scheneken aan
actuele gebeurtenissen en er iets zinnigs in te ontdekken
door te zeggen dat ze pasten
in een breder, goddelijk plan ...

De eerste christenen gaven Yeshu een voorname
- in feite de ultieme - plaats in de context van
de joodse heilsgeschiedenis ...

Paulus {aka Sja'oel}
bijvoorbeeld vond fat de heidenen zich moesten 'bekeren' tot
de G*D van Israel
en dat het zijn specifieke taak was om hen daartoe
op te roepen!

De auteurs van de evangelies aanvaardden ook het kader
van de 'heilsgeschiedenis' ...
Daarom moesten ze de nadruk leggen op bepaalde momenten
in de geschiedenis van Israel,
momenten die eeuwen uit elkaar lagen ...

Mattai & Luca vestigden,
elk op hun manier, de aandacht op de grote figuren uit de
geschiedenis als voorlopers of voorouders van Yeshu:
Avraham, Moshe & David ...

Volgens Mattai stamt Yeshu af van Avraham en David {2:6}.

Zijn geboorte vervult de profetie
dat de leider van israel geboren zou worden in Bethlehem.
De stad van David ...

In het eerste tafereel van Yeshu's openbaar leven bij Mattai
waarschuwt Yochanan de Doper zijn toehoorders dat ze niet moeten
rekenen op het feit dat ze afstammelingen zijn van Avraham {3:9},
want in het 'koninkrijk der hemelen' zullen mensen uit oost en west,
noord en zuid, aan tafel gaan met Avraham ...
Mattai vereenzelvigt Yochanan de Doper met de profeet Elya ...
Een Israelitisch profeet van wie velen verwachtten
dat hij zou 'terugkeren'
in vele 'teksten' ...

In de bergrede vult Yeshu de wet van Moshe aan en
'corrigeert' ze ...?!

Enkele leerlingen of discipelen, later apostelen, hebben een visioen,
waarin yeshu in gesprek is met Moshe en Elya ...

Wanneer Yeshu aankomt in Yeroesjalajiem,
zijn er meteen mensen die hem begroeten als
'zoon van David', "mensenzoon" en 'kind van G*D', mens en 'heilige',
'rechtvaardige', 'gezalfde' en wat al niet ...!?

Yeshu discussieert over de vraag of de 'messias' een 'zoon van David'
moet zijn en blijkbaar vindt hij van niet?

Mensen die zijn hulp nodig hebben,
spreken hem aan als 'zoon van David', de 'beloofde' verlosser ...
Als de nood het hoogst is, dan .............

Zelfs als de verhouding tussen Yeshu en Moshe, Avraham en David
gedeeltelijk 'negatief' is,
wat in een paar gevallen geldt {Yeshu die de wet 'verbetert'?!}
dan blijft de context dezelfde:
Mattai plaatst Yeshu in het grote kader van de joodse
heilsgeschiedenis ........

Luca heeft deels dezelfde en deels andere verwijzingen.
Wanneer Yochanan de Doper geboren is,
herinnert zijn vader zich de eed die G*D Avraham gezworen heeft en die
de belofte inhield dat hij IOsrael zou redden!

Een engel {boodschapper} voorspelt de G*D Yeshu "de troon van David"
zal geven ...

Yeshu zal 'eeuwig koning zijn over het huis van Ya'akov' ...

In de verrijzenisverhalen van Luca legt Yeshu aan de leerlingen uit
wat in de wet van Moshe en in de geschriften van de profeten
op hemzelf betrekking heeft ...

Inlegpuzzles dus, een rijke oosterse verbeeldingskracht?
Bloemrijke taal!

Whatever!
Je moet immers roeien met de riemen die je hebt?
Zoveel verbeeldingskracht om verschillende verhalen te combineren
tot een groot geheel van 'waarschijnlijkheden' ...

Beter een waarschijnlijke 'verklaring' dan een onwaarschijnlijk onzinverhaal?
Liever een aannemelijk verhaal dan totale klinkklare waanzin?
Je leeft in een groot mysterie:
je vraagt je af waarom, hoe, wanneer, waartoe en wat eraan te doen?
Dan kun je 'goddelijke' normen hanteren om je 'menselijke' bestaan te
verklaren ...!?

Alle evangelie zijn dus heel sterk gemarkeerd door allerlei
woorden, uitspraken en thema's die algemeen bekend zijn in
de joodse Schrift!

Iedereen weet {?} dat het Nieuwe Testament op het "Oude" volgt?

Men weet allen vaak niet wat erin staat!?
Of vraagt zich af wat het allemaal
te betekenen heeft?

Het ene 'eindigt' waar het andere 'begint':
zo stellen de evangelieschrijvers de situatie voor!?
En morgen ga ik er misschien wel verder
op door ...?

Bijna tien uur 's avonds: genoeg voor vandaag!

Nog zoveel andere dingen te doen,
maar niet nu!

Nu ga ik zitten en uitrusten ...
Morgen verder?
Geen idee!


De tuin, kat, poes, kind, boek, telfax, compu
enzo hebben allen nu wel
weer genoeg aandacht
gehad!


Gegroet allen!
Sjaloom, Salaam en dergelijke: vrede dus eigenlijk?!
Leve Vanunu ondanks z'n mankementen ...!
Liever een loslopende 'gek' die eerlijk is,
dan ontelbare 'gehoorzamen' die
niet kritisch zijn?


De toekomst is niet meer aan de 'grote heren', maar aan
'gewone' mensen zoals jij en ik?!

Het is eigenlijk zo 'eenvoudig'?
En mensen maken het vaak zo nodeloos overbodig 'ingewikkeld'?
Elke dag dus een nieuw leven,
in ieder geval 'verandering': er op een frisse 'nieuwe' {'oude'} manier
mee omgaan of in ieder geval er 'tegen aan' kijken?!
De 'strijd' gaat door:
die 'evangelisten' van toen 'waren zo gek nog niet':
je moet wel leren 'er doorheen' te kijken en
hun visie 'toepasbaar' te maken voor
'mensen van nu'?![


De 'waarheid'
is vaak zo klein en dichtbij
dat we haar over het hoofd zien?
Medemenselijkheid, geduld, een korreltje zout
en een vleugje licht:
hoeveel heeft een mens nodig om
'mens te worden'?
DAT vraag ik u af
dierbare myDi-dagboekaniers ...
Het leven kan heel wat 'eenvoudiger' zijn
dan we het vaak 'ervaren'?
Gewoon:
diep ademhalen,
wat eten of drinken,
genoeg slapen,
leren en werken,
wassen en
schrijven ...

Van die dingen?!

Welterusten en misschien tot morgen!?

Ch@i Alsvanouds
Moe en Pa maar nog
niet dood!

Zet door &
hou je taai!
Het is de moeite
WAARD!!!
liefdesverdrietverliefd
{*}
21 apr 2004 - bewerkt op 09 dec 2007 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende