geen myditekst zonder context

Er valt verder niet zo bar veel meer aan te doen dan trachten te snappen waarom men zo voelt?


ZO GROOTE BELOFTE PASTE DEN GROOTEN HOOGENPRIESTER, DIE ALLEEN RECHT, EN MAGT, HEEFT DEN GELOVIGEN IN 'T HEMELSCH PARADIJS IN TE LEIDEN: MAAR ZOUD HY DE OPPERSTE LEIDSMAN ONZER ZALIGHEID ZIJN, ZO MOEST HY VERSTANDIG HANDELEN, EN NIET VAN ZIJN VERSTAND BEROOFD ZIJN.

YEHOSJOEA MOEST OOK VOOR ZIJNE VYANDEN BIDDEN, EN ZEGGEN:
VADER, VERGEEF HET HEN, WANT ZY WETEN NIET WAT ZY DOEN!

KAN IEMANT ZO BIDDEN, EN WETEN NIET WAT HY ZEGT?

DE JOODEN LEREN, DAT MEN 'G D' NIET BIDDEN MOET, ALS DE ZIEL ONTROERD, EN DOOR EENIGE DRIFTEN ONTSTELD IS: EN ZOUD YESJOEA, DIE ONS HEEFT LEREN BIDDEN, MET ONTROERDE EN SPOORLOOZE ZIELBEWEGINGEN TOT ZIJNEN VADER GAAN?

HET WAS OP DEN ZOENDAG VOORNAAMLIJK, HET WERK DES HOOGENPRIESTERS, VOOR 'T VOLK TE BIDDEN; MAAR HIER TOE, ALS TOT HET GANTSCH ZOEN-WERK, MOEST HY ZICH REIN HOUDEN EN NUCHTEREN: EN ZOUD DE WAARE HOOGEPRIESTER OP DEN WAAREN ZOENDAG, ZICH VERONTREINIGEN?

STERKEN DRANK NUTTIGEN?

ONBEKWAAM ZICH MAKEN OM TE BIDDEN?

YESJOE, OM ALLES IN EEN WOORD TE ZEGGEN, MOEST ZIJNEN GEEST BEVELEN IN DE HANDEN ZIJNS VADERS,
DIES MOEST HY VRIJWILLIG STERVEN, EN ZIJN LEVEN AFLEGGEN MET VRIJMAGT.

ZOUD HY MYRRHE-WIJN GEBRUIKT HEBBEN, OM DIE UURE TE VERTRAGEN, EN MEER KRACHTS TE BEZITTEN,
OP DAT HY DEN DOOD MANMOEDIG ONDER DE OOGEN ZOUDE ZIEN, EN HEM, DIE 'T GEWELD DES DOODS HAD, DAT IS DEN DUIVEL, OVERWINNEN?

MAAR HIER TOE WAS HY IN DE WEERELD, EN DIE UURE GEKOMEN, OM DE WERKEN DES SATANS TE VERNIETIGEN.

HIER TOE WAS GEEN DOODLIJKE DRANK, MAAR "G DLIJK VERMOGEN", GEEN ZINONTROEREND NAT, MAAR EEN HEILIGE ZIEL VAN NOODEN, DIE GEVOELIG EN ONOVERWINLIJK WARE; DIE ONZE SMERTEN DROEG. DIE DEN STERKGEWAPENDEN ZIJNEN ROOF ONTWELDIGDE DIE "G D" MET ONS, EN ONS MET "G D" VERZOENDE.

MET RECHT WILDE HY DAN NIET DRINKEN, NOCH ZO BITTEREN, ZO SCHADELIJKEN, ZO VERDERFLIJKEN DRANK NUTTIGEN.

HY HAD EENEN ANDEREN DRINKBEKER, DIEN HEM DE VADER GEGEVEN HAD, DIEN MOEST HY DRINKEN.


Zie ook o.a.
Hebreeen 2:14;
Yesjayahoe 53:4; 49:25 &
Yochanan 18:11
{'t cement dat dit oeroude verhaal samenvoegt}?!

weod wekiweitie lo weod hineeh anochie wehayeladiem asjer natan-lie yehwah: weya'an kie hayeladiem koelam yachdaw basar wadam af-hoe lavasj basar wadam kemohem lema'an asjer yevateel al-yedei hamawet eet asjer-lo memsjelet hamawet hoe hasatan oelhatyr et-eeleh asjer mee'eeymat hamawet hayoe netoeniem leavdoet kal-yemei chayeyhem;

Zo zegt hij ook:
"Ik zal steeds op hem vertrouwen!,"
en verder:
"Hier sta ik met de kinderen die G d mij gegeven heeft!."

Omdat die kinderen mensen zijn van vlees en bloed, is de Zoon een mens geworden als zij
om door zijn dood definitief af te rekenen met de heerser over de dood, de duivel,
en zo allen te bevrijden die slaaf waren van hun levenslange angst voor de dood.
Het moge duidelijk zijn:
hij is niet begaan met 't lot van engelen, hij is begaan met 't lot van de nakomelingen van Avraham!

Daarom moest hij in alles gelijk worden aan z'n broeders & zusters omdat hij alleen dan in aangelegenheden tussen G d & zijn volk 'n barmhartige & betrouwbare hogepriester zou zijn,
die verzoening bewerkt voor hun zonden!

Juist omdat hij zelf op de proef werd gesteld & 't lijden volbracht heeft,
kan hij ieder die beproefd wordt ook echt bijstaan!

weyeesjoea yada eet kal-asjer yavo alaw
wayeetsee wayomer aleihem
et-mie tevakeesjoe:
waya'anoe wayomroe et-yeesjoea hanatsrie
wayomer aleihem yeesjpea
anie hoe
wegam-yehoedah mosro amad etslam:
wayehie bedabeer yeesjoea aleihem
anie hoe wayisogoe achor wayiploe artsah:
wayosef wayisjal otam
et-mie tevakeesjoe
wayomroe
et-yeesjoea hanatsrie:
waya'an yeesjoea
halo amartie lachem anie hoe
lacheen iem-otie tevaksjoe hanichoe laeeleh weyeeleechoe:
lemalot hadavar asjer amar mee'eeleh asjer natata lie lo-avad lie af-echad:
oelsjimon petros cherew wayeesjlefah wayach et-eved hakohen hagadol wayekatseets et-azno ha yemaniet we sjem haeved malchos: wayomer yeesjoea el-petros hasjeev charbecha el-nedanah hachie lo-esjteh et-hakos asjer natan-lie avie: az tafsoe hanedoed wesar haelef oemsjaratei hayehoediem et-yeesjoea waya'asroehoe ...

Yesjoea wist precies wat er met hem zou gebeuren.
Hij liep naar hen toe en vroeg:
"Wie zoeken jullie?"
Ze antwoordden:
"Yesjoea uit Natseret!"
"Ik ben het,"
zei Yesjoe, terwijl Judas, zijn verrader, erbij stond.
Toen hij zei:
"Ik ben het,"
deinsden ze achteruit en vielen op de grond.
Weer vroeg Yehosjoea:
"Wie zoeken jullie?"
en weer zeiden ze:
"Yesjoe uit Natsteret!"
"Ik heb jullie al gezegd: 'Ik ben het,'"
zei Yesjoea.
"Als jullie mij zoeken, laat deze mensen dan gaan!"
Zo gingen de woorden in vervulling die hij gesproken had:
"Geen van hen die jij mij gegeven hebt, heb ik verloren laten gaan!"
Daarop trok Sjimon Petros het zwaard dat hij bij zich had,
haalde uit naar de slaaf van de hogepriester en sloeg hem zijn rechteroor af; Malchos heette die slaaf.
Maar Yesjoea zei tegen Petros:
"Steek je zwaard in de schede.
Zou ik de beker die de Vader mij gegeven heeft
niet drinken?"

Er
bestaat blijkbaar
geen tekst zonder
context