Geestelijk,
verbaal existentieel,
menselijk{er} 'breinswijs' gesproken
lopen in mydi dus alle seizoenen dwars door elkaar heen!
Op deze virtuele cyberspeciale pagina's
kunnen we menselijke jaargetijden tegelijk afwisselend beleven?
We kunnen zoveel '[on]gelovige' menselijke{r} activiteiten hier & nu ondergaan & meemaken
dat we wel op zoektocht kunnen blijven naar G ds [en ons eigen] bestaan &
'het' ervaren ervan terwijl we ons tegelijkertijd ook afvragen wie,
wat, wanneer, waar & hoe[zo] 'aan 't vinden is', weer 'kwijtraakt',
om toch telkens weer opnieuw 'gevonden' te worden. Misschien moeten we daarom dus niet zozeer zoeken
op die plaatsen waar zijn naam alsmaar weer
genoemd en beleden wordt, maar juist
waar dat niet 'het
geval is'?!
Allerlei
recente publicaties
over secularisering/ontkerkelijking
roepen naar het schijnt bij velen de vraag op
of G d niet uit Nederland verdwijnt?
Hoe staat het eigenlijk met zijn 'aanwezigheid' in dit lage landje aan de Noordzee?
Valt hij/zij/het nog wel 'ergens' te traceren?
In onze zoektochten laten we ons leiden
door vele woorden van gidsen, profeten, theologen/psychologen!
Dietrich Bonhoeffer [ook al vele malen eerder & vaker ter sprake gekomen]
zei 't o.a. zo:
"G d is voor zover wij hem denken KUNNEN, op EEN plaats, in Christos, in 'de kerk',
in het woord dat gepredikt [en 'gedaan'] wordt. Hier [en nu], gebonden aan een bepaalde plaats, is "Hij" ' g d' voor ons?
In hoeverre hij daar bovenuit G d is 'op zichzelf', 'absoluutheid' is,
weten wij niet & is ook niet [meer]
echt van belang?!"
Ik begin daarom dan ook maar weer eens achterstevoren
bij 't christelijk~godsdienstig & kerkelijk leven.
Daaraan is de naam van G d immers expliciet verbonden over het algemeen?!
Eerst dus nog maar weer eens een stukje van zo ongeveer 300 jaar geleden
in de taal van hier/toen over het
'zicht'/ervaren
ervan.
"De gekruiste en verheerlykte Christus"
Hier woed het Slangen-zaad, hier is de Draak ontbonden;
De Vorst des levens sterft, genageld aan het hout.
Het Moordrot lastert hem, die op zijn' G d vertrouwt,
En op het vloek-kruis draagt, als priester, onze zonden.
De Zon verschrikt, en duikt, voor 't gapen van die wonden:
'T zwaard treft Maria's ziel, als zy haar Zoon aanschouwt.
En ieder schreid en treurt, die op hem wacht, en bouwt.
De krijgs-lien werpen 't lot, en 't kleed blijft ongeschonden.
Het aardrijk beeft, en berst; het graf ontslaat zijn do'on;
Een yver-schaar begraaft G ds vroeg-gestorven Zoon,
Die in het graf den dood nu zal den dood-steek geven.
Hy leeft, hy staat vol glnats, spijt alle wachters op.
Hy rijd zeeghaftig in 't verheerlijkt hemel-leven.
Al viel hy door de Slang, hy breekt de Slang den kop.
Uit:
De Gekruiste & Verheerlykte Christus,
of de waare
Hooge-priester & Koning Israels.
Uit overeenstemminge der Euangelisten,
in Kruis-dood, Opstanding, en Hemelvaard van Jezus Christus,
volgens het Profeetisch Woord, beweerd, en bewezen in XXXI. Leerredenen
door Mattheus Gargon, Predikant & Rector te Vlissingen.
TUTA SUM AEGIDE PALLAS te Leiden,
By Samuel Luchtmans, 1718/1725.
Met Privilegie ...
Approbatie
v/d Theologische Faculteit
tot Leiden.
De ondergeschreevene Professoren
{4 in getal} in de Heilige Theologie tot Leiden
geleesen hebbende met alle aandagt en opmerkinge,
zoo veel haare besigheden toelieten,
het Werk van de Heer Mattheus Gargon,
Predikant en Rector te Vlissingen,
genoemt, de Gekruiste en Verheerlykte Christus;
hebben in het selve niets gevonden,
dat aanlopen zoude tegen Gods allerheiligste Woord,
ofte de aangenomene Formulieren van eenigheit:
en daerenboven over al, zoo in de Verklaaringen der texten,
als in de bygevoegde kragtige en sielroerende Toepassingen,
bespeurt soodanige doorstraalende blyken van geleertheit,
oordeel, en Godvrugt, als in alle andere seer loflyke
Werken van deesen geleerden Man
gevonden worden.
Oordeelen derhalven,
dat dit bovengenoemde Werk tot gemeine stigtinge
kan en mag uitgegeeven werden; en wenschen van herten
veel schijnsel van boven over den arbeit en heilige Bedieninge
van den Eerwaarden Autheur.
Gegeeven in Leiden
den 16. Novemb.
1718
ZO
zie je
dus maar weer
eens hoe 'het' toeging
in ons landje ten tijde van de slaavernij {e.d.}?!
Je ziet dus duidelijk in enkele zinnetjes wat men toen
geloofde [op grond v/d voorgaande eeuwen]!
Amper 30 jaar na {Baruch de} Spinoza ...
Die werd in 1656 wegens 'vrijdenkerij'
uit de joodse gemeenschap gestoten
en vestigde zich later als lenzenslijper {!}
in Voorburg [tussen Den Haag & Leiden!]
& leidde daar een
teruggetrokken
leven ...
In zijn
postuum verschenen
hoofdwerk "Ethica" {1677}
wordt uitgegaan van een 'eeuwige volmaakte omvattende substantie',
die zich in oneindig veel vormen manifesteert
en waarvan voor ons die van het denken
en de uitgebreidheid
kenbaar zijn ...
In dit als 'n
wiskundig leerboek opgezette geschrift
bepleit BS de 'amor intellectualis dei' {geestelijke liefde tot Gd}
als de zin van het leven.
Zijn politieke denkbeelden komen in de "Tractatus theologico-politicus" naar voren:
een pleidooi voor democratie en godsdienstvrijheid.
Enkele jaren eerder werden ook Cornelis & Johan de Witt samen gruwelijk vermoord
door een opgehitste massa bij de Gevangenpoort te Den Haag
{aanhouding, doodslaan en aan stukken scheuren!}!
Zo'n 50 jaar daarvoor was Johan van Oldenbarnevelt door toedoen van Prins Maurits
op het 'nationale' schavot onthoofd om politiek/godsdienstige redenen!
En zo zie je maar weer eens waar al die scherp-slijperij toe kan leiden?!
Aan de ene kant heel veel gepreek & geritualiseer
[volgens de geldende regeltjes!]
en aan de andere kant van de medaille
een bloeiende handel in slaven, heel veel 'godsdienstoorlogen',
het koelbloedig laten executeren en afslachten van [vermoedelijke] tegenstanders
[boeken- & heksen-verbrandingen?!], en nog zo wat volkomen
krankzinnige 'tijdsverschijnselen'?!
Roomse & ketterse 'christenen'
die al bijna meer dan 2000 jaar lang
het Romeinse Keizerrijk proberen voort te zetten & uit te breiden
over de hele bewoonde wereld 'in naam van {HUN} Jesus' ...
Vaderlandse geschiedenis in je eigen moederstaal
is dus lang nog zo gek niet?
Als je er maar iets
van leert!
Dus
als je
de laatste jaren
allerlei klokken hoort luiden
over 't 'zeggen wat je voelt & doen wat je denkt',
vinden dat je boeken kunt gaan verbranden
& in 't wilde weg Zwarte Pieten uitdelen
om zo
al beledigend en
met de botte liberale bijl Trots op Nederland te zijn,
dan kunnen we misschien wel beter ook
gaan emigreren naar elders,
of {HOE?} dan ook ons
meer verzetten tegen
dat soort
'mallen'
als Gekke
Geert Wilders &
Dolle Rita Verdonk.
Hoe was dat zinnetje ook alweer?
Wie 't verleden niet kent is gedoemd
het te [blijven] herhalen?
Dat blijkt dus
duidelijk!









...