g dslastering?



~*~

GEZIEN
het extremisme
van na de
twee wereldoorlogen is het
voor velen van ons dan
ook eigenlijk helemaal geen wonder meer
dat het tenslotte christelijke landen als Duitsland & Oostenrijk waren die,
samen met christelijke collaborateurs uit alle bezette gebieden van Europa,
de gruwelijk volkerenmoord op de moderne joden pleegden?
Dit gaf aanleiding tot een gevoel van schuld en verantwoordelijkheid
dat tot vandaag de mydidag aan toe doorwerkt
en dat elke kritiek op het jodendom in het algemeen
en Israel in het bijzonder al bij voorbaat uitsloot!
Het was tenslotte een onloochenbaar feit dat het christelijke Europa,
zijn bevolking en zijn geestelijk en wereldlijke leiders,
de joodse minderheid vanaf het allereerste begin al hadden vervolgd
en tenslotte getracht hadden,
om de hele joodse gemeenschap letterlijk
[samen met enkele andere groepen 'ongewensten' zoals
zieken, gehandicapten, invaliden, homo's, zigeuners en aanvervante
'rassenelementen' & schadelijke 'terroristen']
volkomen en totaal
uit te moorden ...

Tegen
uitgerekend ZO'N achtergrond
was de jood Yehosjoea haNatsri haMasjiach
in de monastieke beweging van Ramakrishna
vooral een mysticus en een yogi {Mijn last is licht!},
& voor Gandhi de ethische leraar
en de inspirator op maatschappelijk gebied!
Ook in de geschiedenis van de Indiase christenen en hun streven
naar inpassing van het christelijk geloof
in de hindoeistische traditie,
zette de hindoe Rammohan Roy
de toon?

EEN
van de
eerste theologen van
Indiase bodem, Nehemia Goreh,
viel Roy bij in zijn stelling dat Yehosjoea een Aziaat was
en dus de Aziaten niet vreemd kon zijn.
Goreh streefde naar een eigen Indiase kerkcultuur,
want de Britse kerkbeleving was en bleef de Indiers vreemd!
"Het past niet als Indiers psalmen zingen met orgelbegeleiding?!"
Pas aan het begin van de 20ste eeuw begon de werkelijke inculturatie.
De theoloog Chakkarai presenteerde het christelijk geloof aan zijn volksgenoten in een hindoeistische terminologie: hij beschreef Yehosjoea als een 'avatar', een goddelijke neerdaling, zoals ook de hindoegoden Rama & Krishna worden beschouwd!
In het laatste kwart van de 20ste eeuw werd de christelijke theologie in India beheerst door drie grote namen: Pannikar, Thomas & Samartha. ZIJ gingen vooral in op de gedachtevorming over de verhouding van de kerk tot het hindoeisme: de bezinning op de figuur van Yesjoea haMasjiach stond daarbij centraal!
De belangrijkste beweging voor de Indiase christenen is {volgens S.} zonder twijfel de ashrambeweging?
Ashrams zijn kleine leefgemeenschappen rondom een leermeester, die soms westers, soms oosters was.
In de ashrams wordt Yesjoe voorgesteld als een thuisloze: voor de ashrambewoners, die zich uit de buitenwereld hebben teruggetrokken, is Yesjoe een saddhoe,
'n rondtrekkende heilige ...

16 mrt 2007 - bewerkt op 10 jul 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende