g d veroordeelt onrecht: rechtvaardig door Yesjoe!
Na het onrechtvaardig vonnis, dat ter voorbereidinge diende, om den veroordeelde in handen van Pontius Pilatus, 's anderen daags vroeg over te leveren, en te doen sterven, is de bloedraad gescheiden, en JC in bewaringe der krijgsbende dien gantschen nacht gebleven.
Maar zijn die knechten dartel en onbesuisd geweest, als zy den Heiland vingen in den hof, bezadigder zijn ze niet nu hy ter dood veroordeeld is. Hier zoekt ieder, als om strijd, hem te honen & te beschimpen.
Sommigen spuwen hem in 't aangezicht als ware de gezegende des Heeren 'n uitbraaksel der menschen.
By Jooden, Grieken, en Romeinen was 't een duldelooze smaad in 't aangezicht gespuwt te worden.
Zo sprak G d zelf van Miryam, indien haar Vader smadelijk in haar aangezicht gespogen had, zoudeze niet zeven dagen beschaamd zijn? Zo spuwde eens overledens broeders vrouw, haars mans broeder in 't aangezicht, als die weigerde zijnen broeder zaad te verwekken.
Sjapo zegt 't in zijn brief uit Korinte aan de gemeente in Roma rond 't jaar 56 [meer dan twintig jaar na de kruisiging] zo als dienaar van Yehosjoea de Verlosser & geroepen naar hij meende tot zijn apostel: uitgekozen om de blijde boodschap van G d te verkondigen, dat volgens hem [en de zijnen] al bij monde
van de profeten was beloofd: de nieuwe boodschap over zijn Zoon, een mens voortgekomen uit het na-geslacht van David, aangewezen als Zoon van G d & door heilige Geest bekleed met macht toen hij, onze
Heer Yesjoea de Bevrijder, opstond uit de dood.
Hij heeft mij genade geschonken om zijn apostel te zijn, opdat ik omwille van hem aan alle volken geloof en gehoorzaamheid zou verkondigen - ook aan jullie, die geroepen zijn door Yesjoe de gezalfde.
Aan allen in Rome, geliefden van G d, geroepen om zijn heilige kinderen te zijn: genade zij jullie en vrede
van G d, onze vader, en van de Keer Yehosjoea de Masjiach.
Allereerst dank ik door Yesjoe de Verlosser mijn G d voor jullie allen, omdat er in de hele wereld over je geloof gesproken wordt. G d, die ik door de verkondiging van 't euangelie over zijn Zoon vol overgave dien, is mijn getuige dat ik jullie onophoudelijk in mijn gebeden noem, en altijd vraag ik G d om mij de gelegenheid te geven eindelijk naar jullie toe te komen. Want ik verlang ernaar jullie te ontmoeten en je te laten meedelen in een geestelijke gave, om je te sterken, of liever, om door elkaar bemoedigd te worden: ik door jullie geloof en jullie door 't mijne! Jullie moesten eens weten, geliefde broeders en zusters, hoe vaak ik me heb voorgenomen om naar jullie toe te komen, om net als bij de andere volken ook bij jullie vruchtbaar werk te doen. Maar ik was tot nu toe steeds verhinderd. Ik sta ten dienste van alle volken: van beschaafde en niet beschaafde, geletterde en ongeletterde, en daarom is het dan ook mijn wens om dit euangelium aan jullie in Rome te verkondigen.
Voor dit evangelie schaam ik me niet want het is G ds reddende kracht voor allen die geloven, voor Joden
in de allereerste plaats, maar ook voor alle andere volken. In 't evangelie openbaart zich dat G d enkel en alleen wie gelooft als rechtvaardige aanneemt zoals ook beschreven staat:
"De rechtvaardige zal leven door geloof!"
En vanuit de hemel openbaart G ds toorn zich over al het kwaad en on-recht van hen die met hun onrechtvaardigheid de waarheid geweld aandoen. Want wat een mens over G d kan weten is hun bekend omdat G d het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen
zijn al vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn
voor 't verstand van de mens waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze G d kennen, hebben ze hem niet de eer en dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn
volkomen zinloos & hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze juist dwaas & hebben ze de majesteit van de onvergankelijke G d ingewisseld voor beelden van hoogst vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren! DAAROM heeft G d hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over G d ingewisseld voor de
leugen; ze vereren & aanbidden het geschapene inplaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in alle eeuwigheid. Amen.
Daarom heeft G d hen uitgeleverd aan onterende verlangens. Vrouwen hebben natuurlijke omgang verruild voor tegennatuurlijk & ook mannen hebben natuurlijke omgang met vrouwen losgelaten & zijn nu in hartstocht voor elkaar ontbrand: mannen plegen ontucht met mannen ~ zo worden ze ervoor gestraft dat ze van G d zijn afgedwaald. Omdat ze 't beneden hun waardigheid achtten G d te erkennen, heeft G d hen overgeleverd aan hun eigen onbetrouwbaarheid & doen ze wat verwerpelijk is: ze zijn door en door onrechtvaardig & boosaardig, hebzuchtig en slecht. Ze zijn door en door afgunstig, moordzuchtig & twist-ziek, doortrapt en kwaadaardig. Ze roddelen en spreken kwaad, haten G d, zijn hoogmoedig, trots en verwaand. Ze zijn zeer vindingrijk in het kwaad, tonen geen ontzag voor hun ouders, zijn kortzichtig
en trouweloos, zonder liefde en vreselijk onbarmhartig & zonder enig mededogen.
En hoewel ze het vonnis van G d kennen en weten dat mensen die dergelijke dingen doen de dood verdienen, doen ze dit alles toch: sterker nog, ze juichen het zelfs toe dat anderen het ook doen.
{1:1~32}
Maar zijn die knechten dartel en onbesuisd geweest, als zy den Heiland vingen in den hof, bezadigder zijn ze niet nu hy ter dood veroordeeld is. Hier zoekt ieder, als om strijd, hem te honen & te beschimpen.
Sommigen spuwen hem in 't aangezicht als ware de gezegende des Heeren 'n uitbraaksel der menschen.
By Jooden, Grieken, en Romeinen was 't een duldelooze smaad in 't aangezicht gespuwt te worden.
Zo sprak G d zelf van Miryam, indien haar Vader smadelijk in haar aangezicht gespogen had, zoudeze niet zeven dagen beschaamd zijn? Zo spuwde eens overledens broeders vrouw, haars mans broeder in 't aangezicht, als die weigerde zijnen broeder zaad te verwekken.
Sjapo zegt 't in zijn brief uit Korinte aan de gemeente in Roma rond 't jaar 56 [meer dan twintig jaar na de kruisiging] zo als dienaar van Yehosjoea de Verlosser & geroepen naar hij meende tot zijn apostel: uitgekozen om de blijde boodschap van G d te verkondigen, dat volgens hem [en de zijnen] al bij monde
van de profeten was beloofd: de nieuwe boodschap over zijn Zoon, een mens voortgekomen uit het na-geslacht van David, aangewezen als Zoon van G d & door heilige Geest bekleed met macht toen hij, onze
Heer Yesjoea de Bevrijder, opstond uit de dood.
Hij heeft mij genade geschonken om zijn apostel te zijn, opdat ik omwille van hem aan alle volken geloof en gehoorzaamheid zou verkondigen - ook aan jullie, die geroepen zijn door Yesjoe de gezalfde.
Aan allen in Rome, geliefden van G d, geroepen om zijn heilige kinderen te zijn: genade zij jullie en vrede
van G d, onze vader, en van de Keer Yehosjoea de Masjiach.
Allereerst dank ik door Yesjoe de Verlosser mijn G d voor jullie allen, omdat er in de hele wereld over je geloof gesproken wordt. G d, die ik door de verkondiging van 't euangelie over zijn Zoon vol overgave dien, is mijn getuige dat ik jullie onophoudelijk in mijn gebeden noem, en altijd vraag ik G d om mij de gelegenheid te geven eindelijk naar jullie toe te komen. Want ik verlang ernaar jullie te ontmoeten en je te laten meedelen in een geestelijke gave, om je te sterken, of liever, om door elkaar bemoedigd te worden: ik door jullie geloof en jullie door 't mijne! Jullie moesten eens weten, geliefde broeders en zusters, hoe vaak ik me heb voorgenomen om naar jullie toe te komen, om net als bij de andere volken ook bij jullie vruchtbaar werk te doen. Maar ik was tot nu toe steeds verhinderd. Ik sta ten dienste van alle volken: van beschaafde en niet beschaafde, geletterde en ongeletterde, en daarom is het dan ook mijn wens om dit euangelium aan jullie in Rome te verkondigen.
Voor dit evangelie schaam ik me niet want het is G ds reddende kracht voor allen die geloven, voor Joden
in de allereerste plaats, maar ook voor alle andere volken. In 't evangelie openbaart zich dat G d enkel en alleen wie gelooft als rechtvaardige aanneemt zoals ook beschreven staat:
"De rechtvaardige zal leven door geloof!"
En vanuit de hemel openbaart G ds toorn zich over al het kwaad en on-recht van hen die met hun onrechtvaardigheid de waarheid geweld aandoen. Want wat een mens over G d kan weten is hun bekend omdat G d het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen
zijn al vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn
voor 't verstand van de mens waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze G d kennen, hebben ze hem niet de eer en dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn
volkomen zinloos & hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze juist dwaas & hebben ze de majesteit van de onvergankelijke G d ingewisseld voor beelden van hoogst vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren! DAAROM heeft G d hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over G d ingewisseld voor de
leugen; ze vereren & aanbidden het geschapene inplaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in alle eeuwigheid. Amen.
Daarom heeft G d hen uitgeleverd aan onterende verlangens. Vrouwen hebben natuurlijke omgang verruild voor tegennatuurlijk & ook mannen hebben natuurlijke omgang met vrouwen losgelaten & zijn nu in hartstocht voor elkaar ontbrand: mannen plegen ontucht met mannen ~ zo worden ze ervoor gestraft dat ze van G d zijn afgedwaald. Omdat ze 't beneden hun waardigheid achtten G d te erkennen, heeft G d hen overgeleverd aan hun eigen onbetrouwbaarheid & doen ze wat verwerpelijk is: ze zijn door en door onrechtvaardig & boosaardig, hebzuchtig en slecht. Ze zijn door en door afgunstig, moordzuchtig & twist-ziek, doortrapt en kwaadaardig. Ze roddelen en spreken kwaad, haten G d, zijn hoogmoedig, trots en verwaand. Ze zijn zeer vindingrijk in het kwaad, tonen geen ontzag voor hun ouders, zijn kortzichtig
en trouweloos, zonder liefde en vreselijk onbarmhartig & zonder enig mededogen.
En hoewel ze het vonnis van G d kennen en weten dat mensen die dergelijke dingen doen de dood verdienen, doen ze dit alles toch: sterker nog, ze juichen het zelfs toe dat anderen het ook doen.
{1:1~32}
23 sep 2008 - bewerkt op 24 sep 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 29 apr 2026 29/30 Het houdt nooit op: elke oorlog laat diepe
- O 28 apr 2026 Diaspora Grieks Romeins Joods Economie Evolutie ~~
- O 28 apr 2026 28 april 2026 De Diaspora: eeuwen van strijd in
- O 27 apr 2026 Rond het jaar 200 BC kreeg ook de
- O 27 apr 2026 Door dit alles werd ‘t traditionele levenspatroon,
- O 27 apr 2026 De door verklaren ontstane Thora~
- O 26 apr 2026 32 Hoewel langzamer dan in ‘onze eigen’ tijd,
- O 24 apr 2026 31 De voet van Rome had Joden genadeloos vertrapt!
- O 24 apr 2026 30 In ‘t jaar 130 wou de Romeinse keizer
- O 24 apr 2026 29 Herodes de Grote had op een 440 meter hoge Rots
- O 24 apr 2026 28 Genezing Verwoesting Opstand Onderdrukking enzo
- O 24 apr 2026 27Velen uit Galilea, Judea & v/d Overkant v/d Yar~
- O 23 apr 2026 Onder hen was ‘n man
- O 23 apr 2026 Maar het volk kon zich onmogelijk schuldig voelen
- O 23 apr 2026 26 Herodes de Grote werd opgevolgd door zijn zoon