Free @ Last
Afkicken in de kerk: vervolg op 'kennis van god' bestaat niet; (HMK) theologie is een geesteswetenschap & de kerk kan mensen helpen bij 't verwerken van leven en lot: als ontwenningskliniek voor wie nu nog steeds terugverlangt naar 't 'rare geloof', aldus Harry Kuitert ...
'Ik heb dat rare geloof / als een jasje uitgedaan', dichtte Jan Eijkelboom. Hij stopte met 't voor waar houden van geloofsvoorstellingen, maar toch knaagde 't nog! "Ik trok geen jas uit / maar een huid"! 't Lijkt wel 'n verslaving aan kennis van God, zoals andere mensen verslaafd zijn aan coke (e.d.)? Wie ervanaf is, wrijft in z'n handen: eindelijk vrij. Tegelijk kan hij de hunkering (applish 'junkering'
naar vroeger (soms ook nu nog steeds) voelen, toen alles hem dankzij 'n lijntje glad afging. ZO kunnen (ook) ex-gelovigen terugverlangen naar (de goede oude) tijden waarin er (nog) geen vuiltje aan de lucht was. HOEWEL: in 't verleden zorgde de HERE HEERE weliswaar voor kindertjes i/d zondagsschool (ook al weet je ook nu nog altijd niet helemaal wat zich er allemaal achter de coulissen afspeelde), maar er zijn MEER kinderen i/d wereld dan die v/h zondagsschooltje in 't eigen dorp, & we weten vandaag beter: ze worden bij bosjes tegelijk misbruikt, sterven jong aan allerlei ziekten, of komen om in oorlogen vam stammen tegen stammen (& naties tegen naties) ...
De wereld van rust & vreugd heeft nooit bestaan, je wilt (nu) ook niet (meer) veinzen dat ze WEL bestaat. 't Was 't geloof van (allerlei) gepriviligeerde mensen, je weet wel! TOCH snak je (soms nog) naar de tijden dat je meezong met 'God de Heer zal uitkomst geven, HIJ DIE 's daags zijn gunst gebiedt' (ps 42), maar 'voor waar houden dat 'r 'n wezen genaamd God bestaat' die 'alle eindjes voor jou aan elk ander knoopt', DAT gaat niet meer. DAT is de tweespalt / de spagaat: ze pleegt 'n aanslag op jouw levensvreugd! 't Afstropen van 't 'rare geloof' heeft 'n prijs: je loopt 'r schade van op ... Maar jah, (myDiish 'mahjah' & applish 'jahjah' je moet toch wat, & DAT is nu dan ook keer op keer DE kernvraag (kerkvraag): WAT DAN, EN HOE, WAAR, WANNEER, SAMEN MET WIE, ALLEEN, enzovoorts etcetera and so on ...?! Daar komt ook 'n myDi om 't hoekje kijken 'n paar keer ofzo per dag (& nacht) ... Die 'antwoorden' (& vragen) blijven ook nu nog steeds variëren, fluctueren, schitteren, vervagen, oppoppen, uitkomen & op- & neerflikkeren 
in onze 'breinfestijnen' ...
'Ik heb dat rare geloof / als een jasje uitgedaan', dichtte Jan Eijkelboom. Hij stopte met 't voor waar houden van geloofsvoorstellingen, maar toch knaagde 't nog! "Ik trok geen jas uit / maar een huid"! 't Lijkt wel 'n verslaving aan kennis van God, zoals andere mensen verslaafd zijn aan coke (e.d.)? Wie ervanaf is, wrijft in z'n handen: eindelijk vrij. Tegelijk kan hij de hunkering (applish 'junkering'
naar vroeger (soms ook nu nog steeds) voelen, toen alles hem dankzij 'n lijntje glad afging. ZO kunnen (ook) ex-gelovigen terugverlangen naar (de goede oude) tijden waarin er (nog) geen vuiltje aan de lucht was. HOEWEL: in 't verleden zorgde de HERE HEERE weliswaar voor kindertjes i/d zondagsschool (ook al weet je ook nu nog altijd niet helemaal wat zich er allemaal achter de coulissen afspeelde), maar er zijn MEER kinderen i/d wereld dan die v/h zondagsschooltje in 't eigen dorp, & we weten vandaag beter: ze worden bij bosjes tegelijk misbruikt, sterven jong aan allerlei ziekten, of komen om in oorlogen vam stammen tegen stammen (& naties tegen naties) ...De wereld van rust & vreugd heeft nooit bestaan, je wilt (nu) ook niet (meer) veinzen dat ze WEL bestaat. 't Was 't geloof van (allerlei) gepriviligeerde mensen, je weet wel! TOCH snak je (soms nog) naar de tijden dat je meezong met 'God de Heer zal uitkomst geven, HIJ DIE 's daags zijn gunst gebiedt' (ps 42), maar 'voor waar houden dat 'r 'n wezen genaamd God bestaat' die 'alle eindjes voor jou aan elk ander knoopt', DAT gaat niet meer. DAT is de tweespalt / de spagaat: ze pleegt 'n aanslag op jouw levensvreugd! 't Afstropen van 't 'rare geloof' heeft 'n prijs: je loopt 'r schade van op ... Maar jah, (myDiish 'mahjah' & applish 'jahjah'
je moet toch wat, & DAT is nu dan ook keer op keer DE kernvraag (kerkvraag): WAT DAN, EN HOE, WAAR, WANNEER, SAMEN MET WIE, ALLEEN, enzovoorts etcetera and so on ...?! Daar komt ook 'n myDi om 't hoekje kijken 'n paar keer ofzo per dag (& nacht) ... Die 'antwoorden' (& vragen) blijven ook nu nog steeds variëren, fluctueren, schitteren, vervagen, oppoppen, uitkomen & op- & neerflikkeren in onze 'breinfestijnen' ...
12 okt 2011
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig