for {your} eyes only

~@~
MISSCHIEN
ben ik in een vorig leven
wel een chassied geweest ofzo ook al geloof ik niet in reincarnatie.
Dat zou mij misschien ook wel heel wat kopzorgen schelen:
ik denk dat Yehosjoea [mijn grote lichtende voorbeeld ook zo was:
zodra hij sprak over het koninkrijk der hemelen van G d zijn Vader [ONZE Vader]
dan kreeg hij iets van een kind en dan kwam er minstens een glimlach in zijn ogen.
Dan gebruikte hij 't humoristische voorbeeld van een kameel die door het oog van een naald
zou moeten [of een werkelijke kameel die niet door het voetgangerspoortje van DIE naam in Yeroesjalayim kon komen, en al helemaal niet als hij dus zwaarbeladen was met karavaangoederen]!
En dan zag hij iemand die niet alleen maar 'n vuiltje of een splinter in zijn oog had maar een hele balk als hij al door de bomen het bos kon zien: dan zei hij iets over hoe je door te geloven
kunt bereiken dat een hele berg[rug] wordt verplaatst.
"Yehosjoea toont een uitgesproken gevoel
voor het groteske en zodoende
een eigenaardige
humor!"
~@~
Het lijkt
er dus warempel
soms best wel eens op dat Yesjoea behoorde bij de vrolijk-vrome chassidiem!
En wie weet zijn Yesjoe en zijn allereerste volgelingen ook echt in het geloofsklimaat
van de chassidiem gevormd? Historisch is immers nu onderhand wel aangetoond dat de allereerste {?} oorsprong van het chassidisme in Galilea ligt ... In I Makkabeeen 2:42 wordt gezegd dat ze in het begin erg strijdvaardig waren, maar later, in I Makkabeeen 7:13, wordt verhaald dat 'zij onder de Israelieten
de eersten waren die om vrede verzochten': 'onze' Yehosjoea past als 'genezer en exorcist'
volkomen bij het gezelschap van de chassidiem, 'essenen' van de zogenaamde vrome/chassidische gemeenschap[pen] van Qumran aan de Dode Zee en dergelijke
als een 'charismatische
chassied'!
~@~
WAS
hij eigenlijk wel ZO uniek?
Of heeft men dat wat later vooral van hem gemaakt!
Hij was beslist NIET de ENIGE die 'wonderen deed', dat staat in ieder geval WEL vast!
Maar dat is OOK nog ALTIJD zo? G d zij dank, zou ik zeggen! "G ds" Geest laat zich niet in EEN mens opsluiten, zelfs niet in de beroemde/beruchte Yehosjoea. Je zou Yesjoea de spil van het koninkrijk der hemelen van g d kunnen noemen: om "HEM" draait alles? Maar het wiel is heel wat groter dan de spil. OOK andere rabbijnen dreven allerlei boze geesten uit en genazen evengoed zieken ...
TOCH sta je bij Yesjoe steeds weer voor ongekende verrassingen!
Hij is trouw aan de thora, en het is tegelijkertijd opvallend hoe vaak hij zegt:
"Maar IK zeg jullie ..."
Een toenmaals waarschijnlijk ook al heel gebruikelijke manier
van debatteren onder de leerlingen van een rabbi die ook andere aspecten van bepaalde vraagstukken wilden belichten aan de hand van verschillende teksten en hun interpretaties en definities?
En dan lees je bijvoorbeeld dat hij echtscheiding vrijwel uitsluit in die tijd,
hoewel de thora daartoe ook al ruime mogelijkheden bood,
maar steeds maakt hij weer duidelijk dat je er met regeltjes ALLEEN niet komt ~
het gaat HEM om de DIEPTE van de dingen,
om de KERN van de zaak en om
de radicaliteit van
de liefde.
~@~
De rabbijnse literatuur
vertelt over een Arabische prins die jood wilde worden.
Hij schonk zijn bezit weg om een schat in de hemel te hebben,
maar werd door de Farizeeers berispt: er gold een regel ~ je mocht maximaal een vijfde van je bezit weggeven, want anders kwam er chaos in de samenleving ... Dus als Yehosjoea de rijke jongeling zegt om ALLES weg te schenken voordat hij "HEM" kan volgen, dan geeft hij hem bepaald
GEEN 'joods advies'?
~@~
EN ZO
maakt Yesjoea duidelijk
dat de grondwet van het rijk der hemelen van g d
TOTAAL ANDERS is dan die van welke andere samenleving dan ook:
vandaar natuurlijk de weerstand bij de velen tegen zijn mateloze liefde voor mensen die de regels overtraden! Je zou zelfs kunnen stellen dat je in het zogenaamde Nieuwe Testament een bepaalde ontwikkeling ziet juist op DAT punt: het is alsof de grenzen
steeds verder worden
verlegd?
~@~
Sommigen meenden
dat de zending van Yesjoe in feite apocalyptisch wasen niet profetisch ...
Yehosjoea haNatsri [haMasjiach] zou dan dus volgens hen meer MYSTICUS dan moralist zijn geweest!
HIJ wilde mensen redden van de geboorteweeen van de messiaanse tijd: zijn ethiek was bestemd voor een wereld die op haar einde liep ~ en in DAT geval moet het hele epos van Yesjoea dan ook worden gelezen in het licht van de millennaristische tijdrekening
van zijn tijdgenoten ...
~@~
Anderen
zijn ervan overtuigd
dat het een hele KETEN
van geestelijke ontwikkelingen moet zijn geweest,
die van Qumran via Yochanen, via Yehosjoea naar SjaulPaul leidde:
zij zien die keten ongeveer als volgt. In Qumran geloven zo'n tweehonderd zeer
ongeduldige joden dat zij op korte termijn het heil zullen gaan verwerven:
de rest van Israel acht men zo goed als verloren ... Yochanan haMatbil [de Doper],
wellicht oorspronkelijk uit deze kringen afkomstig {die ook hun aanhangers her in der
in het [buiten]land hadden}, hoopt op het heil voor een wat grotere kring van 'bekeerlingen'?
Yehosjoea gaat dan vervolgens na zijn onthoofding in de bergvesting van Herodos aan de andere kant van de Yardeen [zie het mydiverhaal van Salome] letterlijk en figuurlijk nog vele stappen VERDER
en gaat 'de zondaars zelfs achterna' om hen op te roepen 'tot het heil' en de vierde stap wordt
dan gezet door SjaulPaul, die vermoedt dat G d geen vrede kan hebben met de redding van
ALLEEN 'de joden': en DUS predikt hij het heil
ook aan de heidenen ...
~@~
WAT was er niet
toen Yehosjoea er nog niet was?
WIJ waren er niet, zoals we hier en nu achter ons mydischerm zitten!
NIET een nog niet eerder vertoonde demarche van g d door als mens op aarde te verschijnen,
maar de "Jezusverkondiging als de verkondiging dat de g d van de joodse religie OOK toegankelijk is voor 'niet-joden' ... Het lijkt erop dat Yesjoea niet wilde dat zijn discipelen zich inlieten met een Kananese vrouw? Althans aanvankelijk niet! LATER zendt hij hen zelf [volgens de woorden van de evangelisten] uit om alle volkeren tot zijn volgelingen te maken ... Blijkbaar had Yesjoe in eerste instantie een heel ander beeld over wat betrof zijn eigen 'roeping': het ging HEM aanvankelijk om Israel alleen? En alsof er al helemaal geen 'voortschrijdende visie' zou kunnen hebben bestaan, betwijfelen weer anderen de
oorspronkelijkheid van het 'zendingsbevel': het zou eigenlijk helemaal haaks staat op de oude
beperking tot de verdwaalde schapen
van Israel!
~@~
'Ons is voorts gebleken,
dat Yehosjoea de zin van zijn zeer
korte aardse bestaan vooral als mensenkind gezien heeft
in het bijeenbrengen van de verloren schapen van het huis Israels ...'
Om Israel bijeen te brengen had hij, die als mensenzoon 'ten gerichte' zou verschijnen,
zich eerst vernederd door als jood {!}
op aarde te komen?
~@~
BLIJKBAAR
kun je
'het' en "HEM"
dus op heel veel
verschillende manieren zien zowel ten
goede als ten kwade: en het
is helemaal ieders eigen verantwoordelijkheid wat WIJ
daarmee al of niet doen en
laten in ons eigen al
of niet korte leven
op deze aarde
hier &
nu