flgd81b de eerste christenen geloofden dat 't eind
DER
TIJDEN NABIJ
WAS GEKOMEN ÈN
DAT YESJ SPOEDIG TERUGKEREN
ZOU ÒM LEVENDEN ÈN DÓDEN TE BEOORDELEN (de zg. 'Parousie'
?!
Maar pas i/d 4e eeuw CE, toen hùn Kèrk niet langer vervolgd werd & zíj 't gevóel kregen
dat dit 'einde v/d wereld' wel heel erg lang op zich wàchten liet, begonnen ook de christenen
zich veel meer bezig te houden met de vraag wàt er ná de dood gebeuren zou met de zíel!?
En óók híerbij toonden zij zich uiterst fantasierijk! Theologen als Ambrosius van Milaan of
Gregorius van Nysse raakten er niet over úitgeschreven: daar gaven ze dus wèl blijk van?
I/d 6e eeuw stelde paus Gregorius de Grote zèlfs 'n káárt v/h 'hiernamaals' op, met 't paradijs
v/d rechtvaardigen i/d hemel, vlak bíj God, 'n onderaardse hèl met zwavel, vúúr & pèk èn een soort
van overgangsgebied waar de ziel uiteindelijk danig gelouterd werd, wat in de 12e eeuw het vagevuur
zou gaan heten & graag werd genoemd ter aansporing van goede daden zoals aalmoezen & bijdragen!
Nu níemand bijna meer verwachtte dàt die voornoemde eindtijd ophanden was, probeerde men ietwat beter
te begrijpen wàt de overledene ná de dóód te wàchten stond?!
En daaruit kwam dan de idee van individuele beoordeling verder voort:
op grond van z'n 'geloof' èn zijn góede werken èn/òf slèchte dáden zou de betreffende
Overledene Direct ná de dóód òfwel naar Het Paradijs gaan (de aanschouwing van God door de uitverkorenen!),
òfwel naar een tijdelijke hèl, òf naar 'n Oord van Loutering dat op 'n Goede Dàg toegang tot 't Paradijs verschaffen
zou? De gedachte bleef echter dat pas aan 't einde der tijden, wanneer CHRISTOS weer verschijnen zou òm alle mensen
nauwkeurig te beoordelen, ook 't lichaam herrijzen zou & definitief vastgesteld zou gaan worden voor wíe 'n eeuwig, hoogst
gelukzalig LÉVEN weggelegd was èn wie op 'n eeuwig verblijf moest rekenen 'in de hèl'!
't Tiert ook nu nog welig her & der ...
TIJDEN NABIJ
WAS GEKOMEN ÈN
DAT YESJ SPOEDIG TERUGKEREN
ZOU ÒM LEVENDEN ÈN DÓDEN TE BEOORDELEN (de zg. 'Parousie'
?!Maar pas i/d 4e eeuw CE, toen hùn Kèrk niet langer vervolgd werd & zíj 't gevóel kregen
dat dit 'einde v/d wereld' wel heel erg lang op zich wàchten liet, begonnen ook de christenen
zich veel meer bezig te houden met de vraag wàt er ná de dood gebeuren zou met de zíel!?
En óók híerbij toonden zij zich uiterst fantasierijk! Theologen als Ambrosius van Milaan of
Gregorius van Nysse raakten er niet over úitgeschreven: daar gaven ze dus wèl blijk van?
I/d 6e eeuw stelde paus Gregorius de Grote zèlfs 'n káárt v/h 'hiernamaals' op, met 't paradijs
v/d rechtvaardigen i/d hemel, vlak bíj God, 'n onderaardse hèl met zwavel, vúúr & pèk èn een soort
van overgangsgebied waar de ziel uiteindelijk danig gelouterd werd, wat in de 12e eeuw het vagevuur
zou gaan heten & graag werd genoemd ter aansporing van goede daden zoals aalmoezen & bijdragen!
Nu níemand bijna meer verwachtte dàt die voornoemde eindtijd ophanden was, probeerde men ietwat beter
te begrijpen wàt de overledene ná de dóód te wàchten stond?!
En daaruit kwam dan de idee van individuele beoordeling verder voort:
op grond van z'n 'geloof' èn zijn góede werken èn/òf slèchte dáden zou de betreffende
Overledene Direct ná de dóód òfwel naar Het Paradijs gaan (de aanschouwing van God door de uitverkorenen!),
òfwel naar een tijdelijke hèl, òf naar 'n Oord van Loutering dat op 'n Goede Dàg toegang tot 't Paradijs verschaffen
zou? De gedachte bleef echter dat pas aan 't einde der tijden, wanneer CHRISTOS weer verschijnen zou òm alle mensen
nauwkeurig te beoordelen, ook 't lichaam herrijzen zou & definitief vastgesteld zou gaan worden voor wíe 'n eeuwig, hoogst
gelukzalig LÉVEN weggelegd was èn wie op 'n eeuwig verblijf moest rekenen 'in de hèl'!
't Tiert ook nu nog welig her & der ...
07 dec 2015 - bewerkt op 08 dec 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 10 dec 2025 50248 64 Bovendien werd het uitleveren van ‘n jood
- O 10 dec 2025 50247 Toen zijn apostelen werden vervolgd door een
- O 10 dec 2025 50246 63 Toen de farizeeën onder koningin Salome
- O 10 dec 2025 50245 Wie een studie heeft gemaakt van de schrift-
- O 09 dec 2025 50244 62 Zelfs als het niet mogelijk zou zijn om
- O 09 dec 2025 50243 Het zou dus helemaal niet verkeerd zijn om
- O 09 dec 2025 50242 Terwijl Yehosjoea zei: ‘Op de stoel
- O 09 dec 2025 50241 DIT ALLES doet ons denken
- O 09 dec 2025 5024061 YESJ zag de hypocrisie van deze farizeeën
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons