flgd80 't jodendom kreeg pas laat belangstelling ~
voor 't leven na de dood: i/d oudste teksten werd gewag gemaakt v/d SJEOL, een soort van gigantisch gaf, diep ònder de grònd, min of meer vergelijkbaar met 't ARALLOE, met dit verschil dat de doden híer géén kwèllingen te verduren kregen: ze leden 'n ondefinieerbaar hàlfbestaan, waarover verder niets te zeggen valt?
I/d Psalmen wordt de SJEOL omschreven als 'n "WANHOOPSOORD", 't "LAND DER VERGETELHEID", waaraan zèlfs "G D" 'niet langer denkt' & waarvan de bewoners zijn 'losgerukt uit [zijn] hand' vlg. Ps. 88:6! Nadat hij genezen was van 'n ernstige ziekte, richtte Chazakyahoe/Hizkia, de koning van Yehoedah, zich als volgt tot 'g d' [Yesjayahoe 38:18-19]
"NEE, 'T DODENRIJK ZAL JOU NIET LOVEN, DE DOOD PRIJST JOU NIET, ZIJ DIE IN 'T GRAF AFGEDAALD ZIJN VERLATEN ZICH NIET OP JOUW TROUW! MAAR HIJ DIE LEEFT - LEEFT! - ZAL JOU LOVEN, ZOALS IK DOE OP DEZE DAG!"
Déze voorstelling van zaken kon standhouden totdat zich i/d 4e eeuw BCE in de Joodse samenleving ook de gedachte verbreidde dat 'G d zíjn gelovigen' nu voortaan ná hun dood op de ene of andere manier herkennen zou èn belónen?! Het Laatste Oordeel vinden we zo dus ook bij ZOROASTER & Yesjoea de masjiach aka Yehosjoea/Jesus de CHRISTOS! In tegenstelling tot de andere religies uit die tijden had 't zoroastrisme 'n zeer scherp-omlijnde bijzondere visie o/h 'hiernamaals', gebaseerd o/d theorie v/h zielenheil & 't zg. Laatste Oordeel; 't verdeelde op grond daarvan 't hiernamaals in tweeën, in 'n hèl èn 'n paradijs, & voegde a/d theologie 'n volkomen nieuw element tóe: de mogelijkheid van 'n "post-hume loutering", waarvoor 't christendom later ook wel de term vagevuur bedenken zou?
De oudste Zoroastrische Teksten beschrijven tot i/d allerkleinste details WÈLKE stappen gevolgd werden bij de nadere beoordeling van 'n individuele ziel! Zij geven dus aan dat deze 'ziel' zich de eerste drie dagen ná 't overlijden nog àl haar goede èn slèchte daden uit 't Verleden herinnert èn ook voor 3 rèchters dient te verschijnen, MIHR, RASJOE & SROSJ!? Zíj wégen àlle daden op 'n gouden weegschaal àf & laten dan de ziel 'n brug oversteken die 'r steeds nauwer voor wordt?! De zwáárste zielen komen níet vèr: ze struikelen & vàllen in 'n ravijn waarvan de stank & duisternis gaande weg mìnder worden? Hàlverwége bevindt zich dan een neutraal gebied, het 'Verblijf van 't Evenwicht', gevolgd door 'n reeks van steeds aangenamer domeinen! De voortreffelijkste zielen, die zònder te vàllen die brug óversteken, betreden 't rijk van Ahoera Mazda, dé Éne G d, & Léven vóórt ìn zíjn ééuwige LÌCHT! De andere worden mettertijd gelouterd, ter voorbereiding o/h Laatste oordeel: a/h einde der Tijden ZÀL G D àlle mensen dóen vèr- & hèrrijzen òm hèn te berèchten?
Dé revolutionaire idee van 'n laatste Oordeel was de voorloper van 'n vergelijkbaar concept dat i/h jodendom zou ontstaan, & later ook weer i/h christendom, om uiteindelijk ook nog door de islam te worden overgenomen.
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
25 jun 2024
47709157 ‘t Wereldberoemd Verhaal Van Goliat Lezen
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
vorige
volgende