flgd54b Historische euangelische betrouwbaarheid?!


't Mooiste aan algemene geschiedenis is dat praktisch bijna alles met al 't andere te maken heeft net zoals alle mensen zowel hetzelfde zijn als van elkaar verschillen?! Ìn myDi speelt in dit geval 'n rode draad die verbindingen & inzichten blootlegt èn weer kan verhullen ...

Er zijn zó nu ook talrijke andere voorbeelden te vinden van overeenkomsten èn tegenstrijdigheden net als van ònder- èn overdrijving!!!

Over 't algemeen lijken ze oppervlakkig gezien redelijk 'betrouwbaar', gezien de interne samenhang & in het bijzonder de nauwkeuriger beschrijving van zówèl de Joodse wereld als 't toenmalig Yeroesjalayiem rondom de eerste decennia v/d zg. 'eerste eeuw' Common Era?

Zoiets kan zeker te maken hebben met het feit dat ze toch allemaal nog vrij kòrt ná 'die gebeurtenissen interpretatief' opgesteld zijn ...!

Enkele externe bronnen (Flavius Josephus, Tacitus, Plinius de Jongere) bevestigen Yesjoe's dood tijdens 't bewind van Pontius Pilatus, & vlg. de exegeten komen 't leven èn de uitspraken van Yesj zoals voorgesteld in de bijbelboekrollen in grote trekken overeen met 'n ver-onderstelde 'werkelijkheid', ook al zijn bepaalde uitlatingen misschien 'herhaaldelijk verzonnen &/of verdraaid'?! Èn bepaalde wonderlijk geconstrueerde 'gebeurtenissen' - zoals o.a. 'verwekking/geboorte uit de maagd Miryam' of 't "Gordijn i/d Tèmpel dat op 't moment van zijn uiterst wrede dood doormidden scheurde" - kùnnen en zùllen theologische verzinsels zijn waarmee 'n toenmalig publiek ervan over-tuigd moest gaan & blijven worden dàt Yesj ook werkelijk inderdaad de langverwachte was die Velen zou bevrijden van heidens geweld!

We mogen dus zeker wel aannemen dat 't 'lijdensverhaal' in hoofdlijnen authentiek is, aangezien het nooit bepaald 'roemvol' geweest is om in geuren & kleuren verslag uit te brengen vàn 't tragische, deerniswekkend 'eind' van 'de meester', die als doodgewoon misdadiger gearresteerd, gevangen, mishandeld, bespogen, gegeseld & gekruisigd is tot 'n onvermijdelijk wrede dood erop volgde, èn bovendien in de steek gelaten was door àl zijn doodsbange volgelingen, misschien met uitzondering van wat vrouwen & 'n jongste discipel, Iohannos!

Alleen de uiteindelijke "Opstanding" plaatst 'n historicus uiteraard voor 'n onoverkomelijk probleem, aangezien die over 't 'wonder' geen uitspraken doen kàn? 't Enige dat er over te zeggen valt, is dat er geen enkel tastbaar bewijs bestaat voor die 'verrijzenis/hemelvaart'?!

Tòch vòrmen ook juist déze 'gebeurtenissen' meestal wèl dé belangrijkste grondslagen van het 'christelijk geloof': de 'zin van 't bestaan èn 't dóel van ons leven' - liefdevol leren samenleven om uiteindelijk 'met 'n gerùst hàrt' afstand te kunnen nemen van 'zinloosheid' ...!!
01 dec 2015 - bewerkt op 03 dec 2015 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende