flgd42 't reformjodendom, dat opkwam @Evropa onder
INVLOED VAN DE VERLICHTING, STAAT NOG HET MEEST OPEN VOOR DE HISTORISCHE KRITIEK EN BETOOGT DAT IEDERE JOOD ONZE THORA NAAR EIGEN INZICHT ZOWEL LETTERLIJK EN/OF SYMBOLISCH MAG BLIJVEN OPVATTEN?!
Voor de reformjoden vormt zó gezíen de naleving van de MITSWOT (de 'goddelijke geboden'
bovendien al niet meer dé basis van HÈT joods geloof, dat vlg. HÈN voortaan i/d allereerste plaats een ethische verplichting blijft inhouden!? Daarom dringt de reformbeweging ook aan op 'n herwaardering v/d vrouw!!
Tegenwoordig accepteren de verschillende bewegingen binnen het zogenaamd 'liberale jodendom' - de eigentijdse erfgenamen van het reformjdendom - bijvoorbeeld ook al vrouwelijke rabbijnen, wat bij orthodoxe joden meestal zelfs nu nog ondenkbaar is!? 't Conserva-tief jodendom, dat tamelijk invloedrijk is in de USA, & dat in Europa de masortibeweging genoemd wordt (naar 't Hebreeuwse MASORET aka 'keten' of 'traditie'
, is op zijn beurt aan het begin van de 20e eeuw ontstaan en wil zowel traditioneel als modern zijn: traditioneel in die zin dat het, net als de orthodoxe stroming, meent dat het joodse geloof in de eerste plaats berust op naleving van de mitzwot, die gezien worden als 'goddelijke geboden'; èn modèrn omdat 't (h)èrkènt dat hun Thora hen niet helemaal in de huidige vorm 'zomaar' vanuit 'de hemel' aangereikt is, maar juist vooral het resultaat is & vòrmt vàn een literair & historisch proces, van innige wisselwerking tussen 'het woord G ds' èn de menselijke interpretatie(s) ervan!!!
Ànders gezegd: zèlfs àls 'Thora níet woordelijk/letterlijk door G d aan Mosjeh' gedicteerd werd, zèlfs àls zij 't wèrk ìs van vele auteurs & de seculiere vrùcht van bespiegelingen door de 'Ouden van ISRAEL', zèlfs àls ze delen ontleent aan allerlei andere tradities, dàn vòrmt ze nòg àltíjd 'n waarachtige uitdrukking 'van de goddelijke wil'?!!!! Waar 't merendeel v/d orthodoxe joden graag vasthoudt aan 'n ÒN-WRIKBARE fundamentalistische opvatting, daar erkènnen de liberalen & de masortibeweging hóe belàngrijk de mènselijke inbreng is geweest tóen 'de Thora 'n gestàlte meekreeg'! Ook menen ze dat "Openbaring" 'n historisch proces was, waarbij goddelijke inspiratie zo nu eenmaal niet meer lòs gezien kàn worden van de manier waarop de mèns deze van haar context voorzàg (& nòg voorzíet).
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende