flfvc43 jodendom werd toen vaak verdeeld in vier ~

GROTE GROEPEN DIE DOOR FLAVIUS YOSEPHUS OOK AL IN DE OUDE GESCHIEDENIS VAN DE JODEN GENOEMD WORDEN: de saddu-ceeën, als notabelen & hooggeplaatste priesters, beheren de Tempel waar alle joden de offers en reinigingsrituelen komen verrichten; zij laten zich ìn met de Romeinse Bezetter, innen belastingen en hebben bestuurlijke en politieke macht over diverse gemeenschappen.

De Farizeeën, getalsmatig in de meerderheid, loven vooral het Gezàg v/d Thora en de Tempel: zij zijn zó èrg door reinheid geobsedeerd dat ze 't liefst àlle contact met heidenen weigeren; ze houden zich aan hùn strìkte inachtneming v/d joodse wetten en zijn in afwachting van een 'zoon van Dawied', 'n "GEZALFDE" ~ de Masjiach! TÙSSEN de Sadduceeën, die vasthouden aan het antieke jodendom, en deze farizeeën, die ernaar streven de joodse wet te vernieuwen door er eschatologische elementen in op te nemen die de Pentateuch vèr te buiten gaan, bestaan aldus diverse aanzienlijke meningsverschillen:
"DE SADDUCEEËN BEWEREN IMMERS DAT ER GEEN OPSTANDING IS EN DAT ENGELEN EN GEESTEN NIET BESTAAN, MAAR DE FARIZEEËN GELOVEN ZOWEL HET ENE ALS HET ANDERE!"
zo gaven de zg. Handelingen der Apostelen (23: al aan! De Farizeeën zijn zelf ook alweer onderverdeeld in meerdere, min of meer legalistische stro-mingen!

De Essenen vormen een derde groep: deze contemplatieve asceten die zich terugtrokken in woestijnstreken waar ze i/d eigen gemeenschappen leven kunnen, houden regelmatig hun reinigende baden & collectieve gebeden, verwerpen 't gezag van de Tempel van tóen & nemen niet aan de toen gangbare joodse feesten deel maar deden alles 't liefst op hùn eigen sektarische wijze: vèr van de dorpen vandaan vermenigvuldigen zich cellen die verbonden zijn aan de 'Club van Qumran' aka Sekaka? Tegenwoordig weten we zo nu ook dat er meerdere vormen van 'esseense' leer bestonden, evenals een veelvoud aan bewegingen die voortkomen uit de MERKAVAH, een joodse mystiek waarvan de meesters ook toen al vermaard waren om hun magische machten & krachten met medicijnen etcetera?!

Flavius Yosephus noemt tot slot nog een vierde groep: de òpstandelingen die gewapend geweld in naam van God voorstaan, die later ook sicariërs of zeloten genoemd werden; àl deze groepen blijven niettemin verbonden met hun versie v/d THORA & 't monotheïsme, évenàls door het gevoel dat ze eigenlijk tòch ALLEN tot één Vòlk 'der Vélen' behoorden 'in tijd en ruimte'? Kortom, herkenbare elementen die we overal en altijd weer kunnen aantreffen op aarde: collaborateurs, tegenstanders, opposanten & gespecialiseerde sektariërs ~~~