flfvc111b Constantijn, die zich 'bisschop' noemt ~
"VAN UITERLIJKE ZAKEN" (HIJ ZÀL PÀS ÒP ZIJN STERFBED GEDÓÓPT WORDEN!), ROEPT 'T EERSTE OECUMENISCHE CONCILIE BIJEEN DAT IN 325 GEHOUDEN WORDT IN NICEA! I/D LOOP DÁÁRVAN WORDT BEWEERD: 'Jesus Christus is de Zóón van Gòd, verwèkt èn alzó niet gemaakt, één in wézen met dé Váder!'?! Arius werd bijna unaniem veroordeeld (de weerbarstige bisschoppen werden door hun ei-gen keizer bedreigd met vergelding ), maar het arianisme blijft zich verbréiden!
De invoering van de notie van wezenséénheid ('ÉÉNHEID in wézen'!) heeft als resultaat dat die ruzies over 'de léér' worden verschèrpt!!
Deze controversen overstelpen de theologen èn komen op straat terecht; de kwestie is: HÓE KÀN 'T MONOTHEÏSME MET HET ZG. ÈCHT BESTAAN VAN DRÍE 'GÒDDELIJKE' PERSONEN VERZÓEND WORDEN?! De historicus Ammianus Marcellinus (ca. 330-400) betreurt in z'n RES GESTAE (geschiedenis) {22,5,4} dàt 'de christenen' rúziemaken 'àls wìlde béésten'! In een beroemd geworden zedenpreek, uitge-sproken in 383 in CONSTANTINOPEL klaagt Gregorius van Nyssa (ca. 341-394): 'Éis uw GÈLD op & de winkelier begint over theologie te praten, over hèt Geschápene èn 't Òngeschapene; vraag de prijs van het brood èn men zal u antwoorden: "De Vádern is het grootst èn de Zóón is òndergeschikt" & als u zich afvraagt òf úw bàd àl kláár is, zal de intendant u verklaren dat de Zóón níet van belàng is!' ~~~
't Zàl nog 'n halve eeuw dúren vóórdàt er in 381 in Constantinopel 'n 2e oecumenisch concilie gehouden wordt dat 't dògma v/d Drie-vuldigheid formuleert: 'Dé ÉNIGE Zóón vàn Gòd ìs Wáárlijk Gòd úit dé Wáre Gòd, verwèkt, níet geschápen, van hetzèlfde wézen àls de Váder. De Géést kòmt vóórt úit de Váder èn dé Zóón, hij wòrdt aanbeden èn verhéérlijkt sámen mèt de Váder èn de Zóón!' En op déze maníer wordt verklaard dat 'n úníeke Gòd uit 3 personen bestaat, die elk slèchts ìn rélátie Bestáán mèt de 2 anderen
èn onafscheidbaar tùssenbeide komen?!
In
plaats van
het goede te dóen
& 't kwade ná te laten,
richt men zich blijkbaar veel te vaak op
kunstmatige (on)zins-constructies,
fantastische structuren & navenant steeds afschuwelijker wordende
godsdienst- & wereldoorlogen, -kolonisaties
& muggenzifterijtjes
...
De invoering van de notie van wezenséénheid ('ÉÉNHEID in wézen'!) heeft als resultaat dat die ruzies over 'de léér' worden verschèrpt!!
Deze controversen overstelpen de theologen èn komen op straat terecht; de kwestie is: HÓE KÀN 'T MONOTHEÏSME MET HET ZG. ÈCHT BESTAAN VAN DRÍE 'GÒDDELIJKE' PERSONEN VERZÓEND WORDEN?! De historicus Ammianus Marcellinus (ca. 330-400) betreurt in z'n RES GESTAE (geschiedenis) {22,5,4} dàt 'de christenen' rúziemaken 'àls wìlde béésten'! In een beroemd geworden zedenpreek, uitge-sproken in 383 in CONSTANTINOPEL klaagt Gregorius van Nyssa (ca. 341-394): 'Éis uw GÈLD op & de winkelier begint over theologie te praten, over hèt Geschápene èn 't Òngeschapene; vraag de prijs van het brood èn men zal u antwoorden: "De Vádern is het grootst èn de Zóón is òndergeschikt" & als u zich afvraagt òf úw bàd àl kláár is, zal de intendant u verklaren dat de Zóón níet van belàng is!' ~~~
't Zàl nog 'n halve eeuw dúren vóórdàt er in 381 in Constantinopel 'n 2e oecumenisch concilie gehouden wordt dat 't dògma v/d Drie-vuldigheid formuleert: 'Dé ÉNIGE Zóón vàn Gòd ìs Wáárlijk Gòd úit dé Wáre Gòd, verwèkt, níet geschápen, van hetzèlfde wézen àls de Váder. De Géést kòmt vóórt úit de Váder èn dé Zóón, hij wòrdt aanbeden èn verhéérlijkt sámen mèt de Váder èn de Zóón!' En op déze maníer wordt verklaard dat 'n úníeke Gòd uit 3 personen bestaat, die elk slèchts ìn rélátie Bestáán mèt de 2 anderen
èn onafscheidbaar tùssenbeide komen?!
In
plaats van
het goede te dóen
& 't kwade ná te laten,
richt men zich blijkbaar veel te vaak op
kunstmatige (on)zins-constructies,
fantastische structuren & navenant steeds afschuwelijker wordende
godsdienst- & wereldoorlogen, -kolonisaties
& muggenzifterijtjes
...
30 aug 2015 - bewerkt op 01 sep 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 03 jan 2024 4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
- O 03 jan 2024 45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
- O 03 jan 2024 4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
- O 02 jan 2024 45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
- O 02 jan 2024 45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
- O 02 jan 2024 4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
- O 02 jan 2024 45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
- O 02 jan 2024 45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
- O 01 jan 2024 45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
- O 01 jan 2024 45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
- O 01 jan 2024 45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
- O 01 jan 2024 45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
- O 31 dec 2023 45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
- O 31 dec 2023 45969 De Nalatenschap Van Herodes?
- O 31 dec 2023 45968Vlg. Flavius Josephus ‘bemoeide hij zich niet