flfvc101 de kerk van Jeruzalem, die zich beroept

op haar primaatschap (dat alle gemeenschappen erkennen), maakt voortaan van het verdwijnen van "SP Sja'oel Paolos Sjapochapeau" úit de publieke belangstelling gebruik om te proberen de diaspora te onderwerpen aan strengere regels, in het bijzonder het verbod op intercommunale èn gemèngde huwelijken! Een reeks tragische gebeurtenissen verhindert dat dit plan tot resultaat leidt? Rond 62, maar enkele jaren vóór 't begin v/h voorlopige einde v/d 'zelfstandigheid', profiteert 't Sanhedrin nog, voorgezeten door hogepriester Ananus, van het vacante Romeinse gouverneurschap om Ya'akov/Yacobus te veroordelen tot steniging, een straf die zware religieuze vergrijpen bestraft! In zijn 'Oude geschiedenis van de joden' (20,9,1) vertelt Flavius Yosephus over die terechtstelling van de 'broer van Yesjoea, genaamd Christos, die de naam Jakobus draagt, evenals enkele anderen' door de Sadduceeën & de grote vijandigheid die deze veroor- deling oproept onder de joodse bevolking van Jeruzalem! Zijn opvolger, Simeon/Sjim'on, de nééf van Yesjoea, heeft niet de tijd om zijn gezag te vestigen: in 66, wanneer de joodse opstand begint, verjagen de Zeloten de joods-christelijken úit de Tempel & Jeruzalem: & in 70 wordt De Tempel door de Romeinen verwoest! Onder impuls van Yochanan ben Zakkai, 'n rabbijn uit Jeruzalem die naar Yamnia is gevlucht, vormt zich vervolgens een rabbijns, overwegend farizees jodendom, dat alle ònorthodoxe groepen, waaronder de joods-chris-telijken, úit zijn gelederen bànt! Het einde van de kerk van Jeruzalem gaat aldus vergezeld van de verbreiding v/d 'paulinische' ideeën!!

Tussen 70 & 90 veralgemeniseert zich de intercommunie in alle gemeenschappen waaraan SP al de naam van ekklèsia gegeven had - 'n naam die de jeruzalmieten voor zichzelf gereserveerd hadden?! De discipelen van IESOUS Christos beginnen zichzelf voortaan ook nu te beschouwen èn wòrden beschouwd àls dé voorvechters van een Níeuwe Wereldwijde Religie waarop 'n nieuwe benaming van toepassing is: 't CHRISTIANISMOS, vanaf nú al definitief onderscheiden van 't JUDEANISMOS?

Het zwaard dat zich verheft tussen rechtvaardigheid en valsheid, geweldloosheid & geweld, mededogen & barbaarse brutaliteit, barmhartigheid & hardheid, vrijheid & dictatuur, de liefde en de grenzeloze wreedheid die dagelijks wereldwijd krantenkoppen beheerst? Als we terugkijken o/d voorafgaande millennia dan bestaat 'r wel degelijk een verband tussen de eerste primitieve religies & alle latere ontwikkelingen ten goede & ten kwade dichterbij èn veràf?!

25 aug 2015 - bewerkt op 27 aug 2015 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende