fl211/212/waar hij ook zelf luistert naar vrouwen,
vreemdelingen,
zoals de Syro~Fenicische @ Mark 7:26,
van wie hij haar dochter geneest, of de Samaritaanse,
die vijfmaal gescheiden is & nu ongehuwd samenwoont @ Yoh 4:7-30!
Hij praat zelf met hen als ze alleen zijn & schendt daarbij de toenmalige plaatselijke
traditie/conventie & als z'n volgelingen hem op dit têre-à-tête 'betrappen', zijn ze verbaasd,
maar durven hem er niets over te vragen. [In feite staat hij naar 't schijnt al 'van ver voor zijn geboorte'
tot 'lang na z'n dood' op gespannen voet met de gebruikelijke
allesoverheersende machten
& krachten?]!
Desondanks
(of juist daarom)
zou hij voor die '12 discipelen/apostelen/euangelisten in z'n intieme kring'
alleen maar gewone mannen kiezen!
Was dat een concessie
aan de mentaliteit van die chaotische opstandige revolutionaire tijd
van de eeuwen rondom 'het jaar nul', die nog niet toestond dat er vrouwen in zo'n kleine kring van leerlingen
& nabije vertrouwde volgelingen aanwezig waren? Of had deze beslissing 'n ietwat meer theologische reden, zoals o.a. 'de rk kerk'
graag tientallen eeuwen lang beweerde teneinde vrouwen de toegang tot priesterschap te kun nen blijven weigeren?
Op grond v/d overgeleverde, mondeling herhaalde & schriftelijk vastgelegde 'woorden van Yesjoe zelf'
kan onmogelijk uitsluitsel worden gegeven! We kunnen wel deze 'veelzeggende' gegevens aanhalen
voor de liefhebbers: volgens de euangelies verscheen hij op de derde dag na zijn dood op
vrijdagmiddag (?) die daaropvolgende eerste 'zondag' van de Pesachweek EERST aan
een vrouw, Miryam de Migdaliet: zij is daarom gezien als de eerste volgelinge van
Yesjoea die het 'goede nieuws' van z'n 'wederopstanding/herrijzenis/Leven'
verder verspreidt als 'apostel van de apostelen'! Wat er nu van al die
Verhalen nu al of niet fact of fictie is blijft een open vraag? In ieder
geval dient het 'n goed doel enig besef te hebben omtrent Soc,
Bud & Yesj & de 'spiltijdeeuwen' tussen 500 vóór & 500 ná
'het jaar nul' @ Hellas, India & Israël: je zou kunnen
zeggen dat hun wegen zich gedurende enkele
eeuwen 'kruisten' via karavaanwegen,
wereldmachten & natuurkrachten!!
't Gaat om ons 'leren liefhebben'?
Voor de Boeddha ÈN Yehosjoea is er een tweeledige deugd
die blijkbaar nog belangrijker is dan Socs recht-vaardigheid: onbaatzuchtige liefde & mededogen!
Het Verhaal van de 'overspelige vrouw' uit 't EU van Yoh laat op prachtige wijze zien hoe de liefde rechtvaardigheid
te boven kan gaan: ook al is dit tafereel al eerder en vaker genoemd, het is 't wel degelijk waard om in detail herhaal-
delijk te worden doorverteld, herschreven & vertaald te worden door de eeuwen heen, want het is van begin tot eind
exemplarisch: tussen de hof van Eten & Drinken en 't Einde der Tijden,
de Laatste Apocalyptische Dagen e.d. speelt
zich ons 'veranderlijk of saai'
bestaan eenmaal
af
...

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
vorige
volgende