für-andere-daseinpro-existentieer-zijn-v/d-anderen


Kerstfeest Pasen Pinksteren rendier paashaas geestvervoering sjamanen priesters aanranders verkrachters dieven massamoordenaars?

Hoe dat men het ook draait of keert, in ieder geval is de leer van de (réknipoogincarnatie èn de 'g dheid' van Yesj als Masjiach 'n cèntraal punt in de hele christelijke boodschap sinds ongeveer 'minstens' twee millennia & mede daarom ook ìs deze leer van 'n doorslaggevende be-tekenis bij praktisch èlke póging om 'n 'blijde boodschap' als deze opnieuw te verklaren, zìn te geven èn náder te duiden in nieuw licht!!

Híer hebben we wellicht ook het centrale punt waar 't verzet tegen 'n hèrinterpretatie 't hèftigst ZÀL zijn keer op keer & waar de Ortho-doxie Háár Grootste Investeringen in traditionele categorieën heeft gemaakt?! En dat gold niet alleen voor de vaktheologie, waarin elke nieuwe formulering de toets van 'n vergelijking met de definitie van Chalcedon & de geloofsbelijdenis van Athanasius zou moeten kun-nen 'doorstaan', 't is niet minder wáár voor 't 'geloof v/d gemeente', die ook vaak algauw klaarstond met haar beschuldigingen, omdat ze meende dat men met nieuwe formuleringen 't 'kerstverhaal' e.d. grondig verknoeit? Joden, christenen & moslims hebben 'r last van!

Als 't echter noodzakelijk geworden ìs òm ìn òns dènken, vóelen & 'verbeelden' óver "G d" verder dóór te stoten tot 'n standpunt waar 't dilemma naturalisme-supernaturalisme àchter ons gelaten kan worden, is 't zeker niet minder belangrijk om dit vooral ook in ons denk-vermogen over die alom verguisde 'Christus' te blijven uitproberen!? Ànders blíjven we, zoals tot nu toe eigenlijk altijd al 't geval is ge-weest, wel gedóemd om 'n steriele keus te doen/maken: òf náturalisme òf súpernaturalisme! De traditionele christologie heeft meestal met 'n uitgesproken supernaturalistisch schema geopereerd (prédestinatie, ònvermijdelijke bòtsingen & de vastgelegde kerkdogma's)?!

'n Doorsnee gemeentelid bracht dìt schema in mythologische kaders tot uitdrukking, theologen deden 't d.m.v. 'n metafysisch begrips-apparaat!? Ìn dìt gedachtenklimaat betekende de INCARNATIE, dat "de g d" àls 'de zoon' op aarde 'nederdaalde' èn vervolgens òp déze aarde 'als mens' geboren werd, zo'n drie decennia in Kanaän leefde & daar ook stierf aan 'n Roméins kruis bedoeld voor terroristen e.d.

Van 'búitenàf' kwàm hoogst genadiglijk Íemand 'de mensenwereld bìnnen', ÉÉN die niet 'vàn déze Wéreld wàs' & die tòch ÈCHT & volle-dig bìnnen 't gangbaar menselijk bestek leefde? Àls 'n modieus "Gòd-Mènsch" verenigde híj ìn zíjn persoon nu 't bóvenatuurlijke èn het natuurlijke: zó gestèld kàn Yesj vervolgens a.h.w. volledig "G d" èn volledig 'Mènsch' zijn & tòch wèrkelijk ÉÉN PERSOON? So far so god
... 'n Ware schànde èn knipoog èrgernis naar 't schijnt voor vele radicaal behoudende joden & fanatiek betweterige islamisten? Niet in te pakken in hùn 613 wetten &/of 114 soera's! Met allerlei stenigingen & diverse soorten onthoofdingen als verplichte represailles bij 't constateren van verdachte gevoelens, twijfelachtige gedachten & verdoemde daden van iedere gebànde/fatwa-'ketter' .......
06 jan 2016 - bewerkt op 07 jan 2016 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende