Exotische Sektarische Tradities door 'eeuwen heen'


(KA)
Zo ontwikkelde
'n aantal gemeenten
in Klein-Azië ook 'n andere opvatting van Yesjoea,
vertegenwoordigd door bv. 't Euangelie van Yochanan,
de drie brieven op z'n naam & 't eschatologische boek Openbaring:
in al deze johanneïsche teksten werd Yesjoe gezien als de mens geworden Logos
die 'op aarde was neergedaald' als 'G ds laatste openbaring'. Yehosjoea was voor hen
't "Lam van G d", 'n offerdier dat 'de zonde v/d wereld' wegnam, net als de lammeren die
elk jaar tijdens Pesach/Pasen voor de Tempel werden geofferd: de leden van deze groepering geloofden
dat 't hun voornaamste plicht was om elkaar lief te hebben, maar ze stelden zich niet zomaar open voor wille-keurige 'vreemdelingen'?

DEZE gemeenschap voelde zich vaak aangevallen & klitte samen tegen 'de (boze) buitenwereld'. Hun hele be-staan leek te zijn gepolariseerd in onverenigbare tegendelen: licht tegenover donker, wereld tegenover geest, leven > dood, het goed & 't kwade etc.

Die gemeenten hadden pas kortgeleden 'n pijnlijke scheuring doorgemaakt: sommigen van hun leden hadden hun leer onver-draaglijk gevonden & 'gingen niet verder met [JC] mee'?

De gelovigen zagen deze afvalligen als 'antichristen', vervuld van 'n dodelijke haat jegens die 'Messias'!

De leden van deze christelijke sekte waren ervan overtuigd dat ALLEEN ZIJ 't bij 't rechte eind hadden & dat de hele wereld TEGEN HEN was?

Vooral 't Euangelie van Johannes richtte zich tot 'n incrowd, die 'n voor buitenstaanders onbegrijpelijke, bijzonder particuliere symboliek hanteerde.

Steeds opnieuw moest "JC" 'de joden' vertellen dat zij hem zouden zoeken & 'r niet in slagen om hem te vinden: "Jullie zullen niet kunnen komen waar 'ik ben'!" & z'n publiek werd voortdurend van z'n stuk gebracht, maar daar Je-sus 'g ds laatste openbaring aan de wereld' was, hield dit gebrek aan acceptatie ook 'n oordeel in: degenen die hem AFWEZEN, werden de 'kinderen v/d duivel' genoemd & 'zouden i/d duisternis' blijven?!

Voor DEZE Yochanan had 'jodendom' voor eens & voorgoed afgedaan: systematisch beschrijft hij hoe "Jesus" al G ds grote openbaringen aan Israël stuk voor stuk vervangt.

Van nu af aan zou de Verrezen Lo-gos DE plaats zijn waar joden 'de goddelijke aanwezigheid' konden ontmoeten: Jesus, de Logos, zou de functie v/d Verwoeste Tempel nu voortaan volkomen overnemen: toen HIJ 'uit de Tempel wegliep', ging 'de sjechina met hem mee' & toen hij het Loofhuttenfeest vierde, waarbij plechtig water over 't altaar werd uitgegoten & de Grote Lampen v/d Tempel werden aangestoken, riep Jesus - net als de wijsheid - dat HIJ/ZIJ HET LEVENDE WATER & HET LICHT VAN DE WERELD was.

Op het Feest v/h Ongedesemde Brood beweerde hij dat hij het 'brood dat leven geeft' was: niet alleen was hij zo méér dan Mosjeh & Avra(ha)m, maar hij belichaamde ZÓ zelfs de 'goddelijke aanwezig-heid' ~ hij had de vermetelheid om de 'verboden naam' van G d 'uit te spreken' ~ 'van vóór Avraham was, BEN IK ER (ANI WAHO)!'

En in tegenstelling tot de synoptici laat deze Yochanan Yesjoea nooit niet-joodse bekeerlingen aantrekken: ZIJN EKKLESIA was aanvankelijk vermoedelijk 'volledig joods' & de afvalligen waren waarschijnlijk joodse christenen die de omstreden & in potentie blasfemische christolo-gie van deze gemeenschap 'onverdraaglijk' vonden.

't Blijft GISSEN hoeveel sekten 'r wel of niet in 't totaal waren/geweest zijn/& zelfs nu nog 'voortbestaan' gedurende die 20 eeuwen.

sneakycool!huilen
12 jun 2012 - bewerkt op 12 jun 2012 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende