de strijd der ideeen [al?] gewonnen.
ook al worden ze lang niet altijd gekoppeld aan "God".
Steeds
meer mensen
ontdekken het 'euangelium'
los van de kerk.
De ethische leer
van Yehosjoea is opnieuw opgeleefd,
dankzij tegen de kerk protesterende humanisten.
Yesjoea preekte en leefde geweldvrijheid, gelijkwaardigheid
van alle mensen [planten & dieren], eerlijk delen, prioriteit van het individu
boven de groep en belang van keuzevrijheid, scheiding van politiek en religie,
naastenliefde en liefde voor de vijand: al die waarden
namen de humanisten over.
Yesjoe is voor mij
de vader van het humanisme:
hij was meer dan een uitzonderlijk mens zoals Boeddha
of Socrates precies omdat hij ons iets van "g d" liet zien.
Daarom
zijn we dan ook 'christenen'
en volgen sommigen die 'masjiach'
als hun verlosser, bevrijder
& vriend.
Het christendom
heeft [ondanks alles] Europa voortgebracht,
zoals het ook Amerika
heeft voortgebracht.
Die 'waarheid' is
in sommige landen nog ietwat delicaat,
omdat we kerk & staat
gescheiden willen
houden.
Die
antiklerikale gevoelens
komen voort uit de - onterechte - gelijkstelling van het christendom
met het instituut dat het individu ook
eeuwenlang [mede]
onderdrukte.
Europa
en 't Westen
in het algemeen
zouden zonder het christendom
niet zijn wat ze
nu zijn.
Het
'moderne denken'
is namelijk niet [meer] strijdig
met het christendom, maar
komt er grotendeels
uit voort.
DIE
boodschap van
'de zaligmaker' is
aan de autoritaire kerkleiding ontsnapt
en keert nu in onze eigen dagen overal in een andere
[wereldlijke] vorm terug in
het 'moderne
leven'.
Kijk
maar naar
die christelijke invloed op
de filosofie van mensenrechten:
zonder de typisch christelijke waardering
van de persoon, van het individu als
zodanig, had die filosofie
nooit het licht
kunnen zien
...
