ET70A beter bewezen èn veel beslissender was het
VERTREK VAN BAR NABAS & SP die door 'heilige geest' aangewezen waren als afgezanten van de kerk van Antiochië in Hand. 13:2-3 ...
DEZE MANIER VAN AANWIJZEN WORDT NERGENS PRECIES VERKLAARD, ER STAAT ALLEEN MAAR DAT DIE HEILIGE GEEST SPREEKT TIJDENS EEN GODSDIENSTIGE BIJEENKOMST, DIE GEPAARD GAAT MET EEN VASTENPERIODE VAN DE VIJF 'PROFETEN & LERAARS' DIE DIENST DOEN IN DE KERK VAN ANTIOCHIË. HET LEIDT GEEN TWIJFEL DAT DEZE 'BOVENNATUURLIJKE' UITPRAAK GESCHIEDT VIA ÉÉN VAN DE PLAATSELIJKE PROFETEN: 'de goddelijke stem' schrijft namens 'g d' die keuze van Bar Nabas & Paul vóór, met het oog op de taak waartoe 'g d' hen geroepen heeft? Zij moeten dus hun taak ten behoeve van de gemeenschap in de steek laten om zich te gaan kwijten van een andere taak die zij wel kennen, maar die niet nader wordt gepreciseerd. Het heeft er alles van dat deze uitspraak een eind maakt aan de discussie tussen de twee belanghebbenden, die een roepstem hebben (aan)gehoord, en hun medebestuurders van de plaatselijke kerk die er moeite mee hebben dat zij deze 2 belangrijke medewerkers zullen gaan verliezen? ÀLS dìt besluit gevallen is, vast men nog, men bidt en men legt die 2 vertrekkenden de handen op en zendt hen weg. Dit alles versterkt de indruk van een hechte Gemeenschap die zich niet meer zomaar van de wijs laat brengen door het gevoel van roeping van deze of gene van haar leiders, maar die zich erbij neerlegt wanneer de gemeenschappelijke bezieling dit persoonlijke gevoel komt bevestigen?! Als zij aldus zijn vrijgesteld van hun verplichtingen jegens de kerk van Antiochië kiezen zij de weg naar zee, schepen zich in @ Seleukië & zetten koers naar Cyprus terwijl het nog steeds die heilige geest is die hen deze richting uitstuurt (in 13:4), zonder dat aan òns verteld wordt hóe zij deze op-dracht ontvangen hebben?! Je kunt je voorstellen dat Bar Nabas, afkomstig VÀN Cyprus (4:36), daar nog wel wat relaties had & ver-onderstelde daar een vruchtbaar werkterrein voor hun prediking te kunnen vinden!? In Salamis, de havenstad tegenover de Syrische kust & vroeger de hoofdstad van het eiland Cyprus, verkondigen de 2 predikers 't euangelie, zonder dat wij aan de weet komen òf zij daar wel of geen succes hebben gehad (13:5)! Mor was er in '67, '68 & '69 "bij toeval" steeds voor enkele dagen met Jeanny, Shula, Sue & Koh: wat mij betreft heette dat óók 'heilige geest': want 'bezield' intens was 't wèl 'die drie keer'! Net als àl die jaren 'aldaar' ~~
DEZE MANIER VAN AANWIJZEN WORDT NERGENS PRECIES VERKLAARD, ER STAAT ALLEEN MAAR DAT DIE HEILIGE GEEST SPREEKT TIJDENS EEN GODSDIENSTIGE BIJEENKOMST, DIE GEPAARD GAAT MET EEN VASTENPERIODE VAN DE VIJF 'PROFETEN & LERAARS' DIE DIENST DOEN IN DE KERK VAN ANTIOCHIË. HET LEIDT GEEN TWIJFEL DAT DEZE 'BOVENNATUURLIJKE' UITPRAAK GESCHIEDT VIA ÉÉN VAN DE PLAATSELIJKE PROFETEN: 'de goddelijke stem' schrijft namens 'g d' die keuze van Bar Nabas & Paul vóór, met het oog op de taak waartoe 'g d' hen geroepen heeft? Zij moeten dus hun taak ten behoeve van de gemeenschap in de steek laten om zich te gaan kwijten van een andere taak die zij wel kennen, maar die niet nader wordt gepreciseerd. Het heeft er alles van dat deze uitspraak een eind maakt aan de discussie tussen de twee belanghebbenden, die een roepstem hebben (aan)gehoord, en hun medebestuurders van de plaatselijke kerk die er moeite mee hebben dat zij deze 2 belangrijke medewerkers zullen gaan verliezen? ÀLS dìt besluit gevallen is, vast men nog, men bidt en men legt die 2 vertrekkenden de handen op en zendt hen weg. Dit alles versterkt de indruk van een hechte Gemeenschap die zich niet meer zomaar van de wijs laat brengen door het gevoel van roeping van deze of gene van haar leiders, maar die zich erbij neerlegt wanneer de gemeenschappelijke bezieling dit persoonlijke gevoel komt bevestigen?! Als zij aldus zijn vrijgesteld van hun verplichtingen jegens de kerk van Antiochië kiezen zij de weg naar zee, schepen zich in @ Seleukië & zetten koers naar Cyprus terwijl het nog steeds die heilige geest is die hen deze richting uitstuurt (in 13:4), zonder dat aan òns verteld wordt hóe zij deze op-dracht ontvangen hebben?! Je kunt je voorstellen dat Bar Nabas, afkomstig VÀN Cyprus (4:36), daar nog wel wat relaties had & ver-onderstelde daar een vruchtbaar werkterrein voor hun prediking te kunnen vinden!? In Salamis, de havenstad tegenover de Syrische kust & vroeger de hoofdstad van het eiland Cyprus, verkondigen de 2 predikers 't euangelie, zonder dat wij aan de weet komen òf zij daar wel of geen succes hebben gehad (13:5)! Mor was er in '67, '68 & '69 "bij toeval" steeds voor enkele dagen met Jeanny, Shula, Sue & Koh: wat mij betreft heette dat óók 'heilige geest': want 'bezield' intens was 't wèl 'die drie keer'! Net als àl die jaren 'aldaar' ~~
04 jun 2013 - bewerkt op 05 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 01 apr 2018 31297gkbvo6143 mijn zoon, Yóràm, de kóning van ~~~
- O 01 apr 2018 31296gkbvo5141b/antipropagandanepnieuwshogwashshit
- O 01 apr 2018 31295gkbvo5140b wie dàt praetje blijft geloven ~~~
- O 01 apr 2018 31294gkbvo5139b ik kan 't niet beschrijven, maar ~
- O 01 apr 2018 31293gkbvo5138bpoetinerdogantrumpbibibaba&bubuNIKS
- O 31 mrt 2018 31292gkbvo5138mijn jongste zoon, de dappere Yóràm,
- O 31 mrt 2018 31291gkbvo5137b Ik wil niet zeuren, maar wáár.....
- O 31 mrt 2018 31290gkbvo5137 Athaliyah vertrok gemelijk ~~~~~~~~
- O 31 mrt 2018 31289gkbvo5136 zó wàs het, Prìns, níemand kàn ~~~~
- O 31 mrt 2018 31288gkbvo5135 Yóràm aarzelde? Ik keek hèm nu níet
- O 31 mrt 2018 31287gkbvo5134 de allergrootste dagelijkse ellende
- O 31 mrt 2018 31283gkbvo5134b ik knielde naast Achaziyahs bed &
- O 30 mrt 2018 31280gkbvo5133 de profeet verscheen aan Achaziyahs
- O 30 mrt 2018 31279gkbvo5132 'Geen sprake van,' zei ik.
- O 30 mrt 2018 31278gkbvo5131'O,' zei Achaziyah. Hij zweeg ~~~~~~