ET70A beter bewezen èn veel beslissender was het
VERTREK VAN BAR NABAS & SP die door 'heilige geest' aangewezen waren als afgezanten van de kerk van Antiochië in Hand. 13:2-3 ...
DEZE MANIER VAN AANWIJZEN WORDT NERGENS PRECIES VERKLAARD, ER STAAT ALLEEN MAAR DAT DIE HEILIGE GEEST SPREEKT TIJDENS EEN GODSDIENSTIGE BIJEENKOMST, DIE GEPAARD GAAT MET EEN VASTENPERIODE VAN DE VIJF 'PROFETEN & LERAARS' DIE DIENST DOEN IN DE KERK VAN ANTIOCHIË. HET LEIDT GEEN TWIJFEL DAT DEZE 'BOVENNATUURLIJKE' UITPRAAK GESCHIEDT VIA ÉÉN VAN DE PLAATSELIJKE PROFETEN: 'de goddelijke stem' schrijft namens 'g d' die keuze van Bar Nabas & Paul vóór, met het oog op de taak waartoe 'g d' hen geroepen heeft? Zij moeten dus hun taak ten behoeve van de gemeenschap in de steek laten om zich te gaan kwijten van een andere taak die zij wel kennen, maar die niet nader wordt gepreciseerd. Het heeft er alles van dat deze uitspraak een eind maakt aan de discussie tussen de twee belanghebbenden, die een roepstem hebben (aan)gehoord, en hun medebestuurders van de plaatselijke kerk die er moeite mee hebben dat zij deze 2 belangrijke medewerkers zullen gaan verliezen? ÀLS dìt besluit gevallen is, vast men nog, men bidt en men legt die 2 vertrekkenden de handen op en zendt hen weg. Dit alles versterkt de indruk van een hechte Gemeenschap die zich niet meer zomaar van de wijs laat brengen door het gevoel van roeping van deze of gene van haar leiders, maar die zich erbij neerlegt wanneer de gemeenschappelijke bezieling dit persoonlijke gevoel komt bevestigen?! Als zij aldus zijn vrijgesteld van hun verplichtingen jegens de kerk van Antiochië kiezen zij de weg naar zee, schepen zich in @ Seleukië & zetten koers naar Cyprus terwijl het nog steeds die heilige geest is die hen deze richting uitstuurt (in 13:4), zonder dat aan òns verteld wordt hóe zij deze op-dracht ontvangen hebben?! Je kunt je voorstellen dat Bar Nabas, afkomstig VÀN Cyprus (4:36), daar nog wel wat relaties had & ver-onderstelde daar een vruchtbaar werkterrein voor hun prediking te kunnen vinden!? In Salamis, de havenstad tegenover de Syrische kust & vroeger de hoofdstad van het eiland Cyprus, verkondigen de 2 predikers 't euangelie, zonder dat wij aan de weet komen òf zij daar wel of geen succes hebben gehad (13:5)! Mor was er in '67, '68 & '69 "bij toeval" steeds voor enkele dagen met Jeanny, Shula, Sue & Koh: wat mij betreft heette dat óók 'heilige geest': want 'bezield' intens was 't wèl 'die drie keer'! Net als àl die jaren 'aldaar' ~~
DEZE MANIER VAN AANWIJZEN WORDT NERGENS PRECIES VERKLAARD, ER STAAT ALLEEN MAAR DAT DIE HEILIGE GEEST SPREEKT TIJDENS EEN GODSDIENSTIGE BIJEENKOMST, DIE GEPAARD GAAT MET EEN VASTENPERIODE VAN DE VIJF 'PROFETEN & LERAARS' DIE DIENST DOEN IN DE KERK VAN ANTIOCHIË. HET LEIDT GEEN TWIJFEL DAT DEZE 'BOVENNATUURLIJKE' UITPRAAK GESCHIEDT VIA ÉÉN VAN DE PLAATSELIJKE PROFETEN: 'de goddelijke stem' schrijft namens 'g d' die keuze van Bar Nabas & Paul vóór, met het oog op de taak waartoe 'g d' hen geroepen heeft? Zij moeten dus hun taak ten behoeve van de gemeenschap in de steek laten om zich te gaan kwijten van een andere taak die zij wel kennen, maar die niet nader wordt gepreciseerd. Het heeft er alles van dat deze uitspraak een eind maakt aan de discussie tussen de twee belanghebbenden, die een roepstem hebben (aan)gehoord, en hun medebestuurders van de plaatselijke kerk die er moeite mee hebben dat zij deze 2 belangrijke medewerkers zullen gaan verliezen? ÀLS dìt besluit gevallen is, vast men nog, men bidt en men legt die 2 vertrekkenden de handen op en zendt hen weg. Dit alles versterkt de indruk van een hechte Gemeenschap die zich niet meer zomaar van de wijs laat brengen door het gevoel van roeping van deze of gene van haar leiders, maar die zich erbij neerlegt wanneer de gemeenschappelijke bezieling dit persoonlijke gevoel komt bevestigen?! Als zij aldus zijn vrijgesteld van hun verplichtingen jegens de kerk van Antiochië kiezen zij de weg naar zee, schepen zich in @ Seleukië & zetten koers naar Cyprus terwijl het nog steeds die heilige geest is die hen deze richting uitstuurt (in 13:4), zonder dat aan òns verteld wordt hóe zij deze op-dracht ontvangen hebben?! Je kunt je voorstellen dat Bar Nabas, afkomstig VÀN Cyprus (4:36), daar nog wel wat relaties had & ver-onderstelde daar een vruchtbaar werkterrein voor hun prediking te kunnen vinden!? In Salamis, de havenstad tegenover de Syrische kust & vroeger de hoofdstad van het eiland Cyprus, verkondigen de 2 predikers 't euangelie, zonder dat wij aan de weet komen òf zij daar wel of geen succes hebben gehad (13:5)! Mor was er in '67, '68 & '69 "bij toeval" steeds voor enkele dagen met Jeanny, Shula, Sue & Koh: wat mij betreft heette dat óók 'heilige geest': want 'bezield' intens was 't wèl 'die drie keer'! Net als àl die jaren 'aldaar' ~~
04 jun 2013 - bewerkt op 05 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig