et60a er is geen enkele reden om aan te nemen dat
'T ALDUS AAN DE ONDERDANEN VAN 'T HEMELS G DSRIJK OP AARDE GEBODEN VRIJE LEVEN 'N LEVEN ZONDER ENIGE WET ZAL ZIJN. IN TEGENSTELLING TOT WAT SOMS WEL BEWEERD IS, RICHT 'T EU VOLGENS MARK ZICH NIET OP LEZERS MET DE UITNODIGING OM ZICH NIET AAN DE WET VAN MOSJEH TE HOUDEN! ER IS ZEKER VEEL KRITIEK BIJVOORBEELD OP DE REGELS VAN DE RITUELE REIN-HEID: WAT ÓÓK GELDT VOOR HET GEZAG VAN DE MONDELINGE OVERLEVERING IN MARK 7:21-23; DE PRAKTIJK VAN HET VASTEN IN MARK 2:18-20 WORDT ÓÓK TER DISCUSSIE GESTELD, EVENALS DIE VAN DE SJABBAT/ZEVENDE DAG IN 2:23 TOT 3:6 EN DIE VAN 'T SCHEIDEN IN 10:1-12, TERWIJL OOK DE HELE TEMPELBUSINESS AAN DE KAAK GESTELD WORDT ALS 'N STERIEL GEWORDEN INSTI-TUUT IN 11:12-25! MAAR HET IS NIET ZOZEER DE WÈT DIE WORDT AANGEVALLEN/BEKRITISEERD: YEHOSJOEA HEEFT VOORAL VEEL KRITIEK OP DE VASTGEROESTE ZEDEN EN GEWOONTEN WAARMEE DE WET NU GEPAARD LIJKT TE GAAN: COMMENTAAR OP DE VELE MENSELIJKE TRADITIES & COMPLICATIES WAARDOOR DE HELE DIEPERE BETEKENIS VAN MOSJEHS GEBODEN NU ZO VERTEKEND IS!!
Alles samengenomen
richt YESJOEA zich, hierin afgewisseld door deze EUANGELIST,
in zijn 'aanvallen' op de mondelinge wetten die er zich aan het vormen zijn:
daarentegen wordt de geschreven wet met het grootste respect aangehaald
in Mark 1:44; 2:25-28; 7:10; 10:5-9; 10:17-19 & 28-33 &
BLÍJFT
't onbetwistbaar moreel referentiekader.
Op enkele zeer zeldzame uitzonderingen na
(zoals Mark 5:1-20; 7:24-30/31-37 & 13:10)
zijn alle mensen die YESJ ontmoet
allemaal (diverse soorten) joden, & 't is daarom dan ook duidelijk dat óók
dé doelgroep van dit EU bestaat uit JÓDEN voor wie de geschreven wet,
zoals die door YESJ uitgelegd wordt,
van kracht is
...
Alle volken v/d wereld
moeten eerst van 'g ds plan' horen vóórdat 't eind komt!
Hij loopt o.a. ook van Tyrus naar TSIDON, de Decapolis & de oevers v/h Harpmeer van Galilea.
'n Doofstomme man wordt bij hem gebracht & men vroeg aan YESJ hem te genezen:
díe neemt hèm apart, maakt met spuug 'n modderpapje, stopt z'n vingers
i/d oren v/d man & raakt z'n tong aan,
waarna hij naar de hemel keek
& met 'n diepe zucht zei:
"OREN, OPEN JE!"
En die man kon warempel ineens goed horen & praten?
Yesj verbood de mensen om dit nu verder te vertellen,
maar hoe meer hij dat zei, des te meer mensen dat bleven rondbazuinen,
want ze konden er blijkbaar gewoon net over uit:
"HET IS HAAST ONVOORSTELBAAR WAT HIJ DOET:
HIJ GENEEST ZELFS DÓVE MENSEN & WIE NIET KUNNEN PRATEN OOK!"
Blijkbaar
drijft hij ook voor de ogen & oren
van zelfs heidenen boze geesten uit, hoewel hij eerst
mensen uit zijn eigen volk kwam helpen: al die wonderverhalen
schijnen bijna net zo belangrijk te zijn
als wat hij zegt over liefde, orde, recht, genade,
mededeelzaamheid/revolutie
...
Alles samengenomen
richt YESJOEA zich, hierin afgewisseld door deze EUANGELIST,
in zijn 'aanvallen' op de mondelinge wetten die er zich aan het vormen zijn:
daarentegen wordt de geschreven wet met het grootste respect aangehaald
in Mark 1:44; 2:25-28; 7:10; 10:5-9; 10:17-19 & 28-33 &
BLÍJFT
't onbetwistbaar moreel referentiekader.
Op enkele zeer zeldzame uitzonderingen na
(zoals Mark 5:1-20; 7:24-30/31-37 & 13:10)
zijn alle mensen die YESJ ontmoet
allemaal (diverse soorten) joden, & 't is daarom dan ook duidelijk dat óók
dé doelgroep van dit EU bestaat uit JÓDEN voor wie de geschreven wet,
zoals die door YESJ uitgelegd wordt,
van kracht is
...
Alle volken v/d wereld
moeten eerst van 'g ds plan' horen vóórdat 't eind komt!
Hij loopt o.a. ook van Tyrus naar TSIDON, de Decapolis & de oevers v/h Harpmeer van Galilea.
'n Doofstomme man wordt bij hem gebracht & men vroeg aan YESJ hem te genezen:
díe neemt hèm apart, maakt met spuug 'n modderpapje, stopt z'n vingers
i/d oren v/d man & raakt z'n tong aan,
waarna hij naar de hemel keek
& met 'n diepe zucht zei:
"OREN, OPEN JE!"
En die man kon warempel ineens goed horen & praten?
Yesj verbood de mensen om dit nu verder te vertellen,
maar hoe meer hij dat zei, des te meer mensen dat bleven rondbazuinen,
want ze konden er blijkbaar gewoon net over uit:
"HET IS HAAST ONVOORSTELBAAR WAT HIJ DOET:
HIJ GENEEST ZELFS DÓVE MENSEN & WIE NIET KUNNEN PRATEN OOK!"
Blijkbaar
drijft hij ook voor de ogen & oren
van zelfs heidenen boze geesten uit, hoewel hij eerst
mensen uit zijn eigen volk kwam helpen: al die wonderverhalen
schijnen bijna net zo belangrijk te zijn
als wat hij zegt over liefde, orde, recht, genade,
mededeelzaamheid/revolutie
...
02 jun 2013 - bewerkt op 03 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de