et55b je zou hier ook nog over kunnen opmerken ...
DAT HET GAAT OM EEN VOORSTELLING VAN ZAKEN DIE UNIEK IS IN HET HELE NOT: DE 'HELLENISTEN' TONEN ZICH VEEL STRIJD-LUSTIGER & -VAARDIGER TEN OPZICHTE VAN DE JOODSE LEIDERS DAN HUN BROEDERS DIE IN DE KERK VAN YEROESJALAYIEM NOG IN DE MEERDERHEID WAREN?
Tenslotte
moeten we
hier nu nog even
opmerken dat in tegenstelling tot
alle zendingsmissietoespraken i/d Apostolische Handelingen,
gericht op het centraal stellen van de figuur v/d Masjiach, we in de toespraak
van STEFANUS te maken hebben met een nog nauwelijks ontwikkelde 'christologie'!
Yehosjoea wordt er 'de Rechtvaardige' (AH 7:52) genoemd en aangeduid als 'de Mensenzoon' die door g d - na zijn terechtstelling - vlg. Hand. 7:55-56, aan zijn goddelijke rechterzijde is geplaatst. Tòch evenaart zijn rol als wreker van het martelaarschap níet zijn rol als de Rechter aan het einde der tijden vlg. Matai 25:31-46, die 'christologie' v/d Grote Kerk hem vaak toedicht.
Integendeel, het begrip g d heeft iets absoluut majesteitelijke in de hele redevoering van Stefanus, tot in de wijze waarop het accent gelegd wordt op het feit dat het voor g d onmogelijk is om ergens anders
zijn troon te hebben dan i/d hemel van Hand. 7:48-50.
Maar ook dit is alweer genoeg voor dit moment:
ik ga eerste even een dutje
doen al of net vergezeld
van dromen, visioenen
& 'gezichten'
...
Tenslotte
moeten we
hier nu nog even
opmerken dat in tegenstelling tot
alle zendingsmissietoespraken i/d Apostolische Handelingen,
gericht op het centraal stellen van de figuur v/d Masjiach, we in de toespraak
van STEFANUS te maken hebben met een nog nauwelijks ontwikkelde 'christologie'!
Yehosjoea wordt er 'de Rechtvaardige' (AH 7:52) genoemd en aangeduid als 'de Mensenzoon' die door g d - na zijn terechtstelling - vlg. Hand. 7:55-56, aan zijn goddelijke rechterzijde is geplaatst. Tòch evenaart zijn rol als wreker van het martelaarschap níet zijn rol als de Rechter aan het einde der tijden vlg. Matai 25:31-46, die 'christologie' v/d Grote Kerk hem vaak toedicht.
Integendeel, het begrip g d heeft iets absoluut majesteitelijke in de hele redevoering van Stefanus, tot in de wijze waarop het accent gelegd wordt op het feit dat het voor g d onmogelijk is om ergens anders
zijn troon te hebben dan i/d hemel van Hand. 7:48-50.
Maar ook dit is alweer genoeg voor dit moment:
ik ga eerste even een dutje
doen al of net vergezeld
van dromen, visioenen
& 'gezichten'
...
01 jun 2013 - bewerkt op 02 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45173193 Je ziet ‘n forse man met donker haar dat
- O 02 sep 2023 4517225192 De Beul Van Ommen: Om De Dossiers In Te
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,