et31b behalve die waarschijnlijke nipte verwijzing
NAAR
"DE TWAALF
STAMMEN" VAN ISRAEL
IN MATAI 19:28 (& 28:19!) EN DERGELIJKE,
VALT ER IN DE LEIDINGGEVENDE FUNCTIE VAN DE TWAALF
OOK EEN OPVALLENDE {!} GELIJKENIS TE CONSTATEREN MET HET GEZAG DAT @ QUMRAN
WERD TOEGEKEND AAN EEN GROEP VAN TWAALF MANNEN EN DRIE PRIESTERS IN DE {o.a. in 1945/'48 herontdekte}
ZG. REGEL VAN DE GEMEENSCHAP VIII 1-4 (AKA "HAMOREH HATSEDEQ/MEVAQQER/PAQIED/MASKIL/KOHANIEM" E.D.)!
Misschien stuiten we ook hier weer op zo'n intrigerend spoor dat min of meer verhuld/verhelderend wijst op de invloed van de zg. Essenen ('hachassidiem/Armen/Eenvoudigen van Geest/Rechtvaardigen/Afgescheidenen' etc.) op die eerste 'kerk' @ YEROESJALAYIEM:
waar die soort van praktijk van het gemeenschappelijk bezit eveneens geïnspireerd zou kunnen zijn door het model uit Qumran, zelfs als dat aanvankelijk alleen maar als 'proef' bedoeld was zoals bv. @ Yotapata/Yodfat nabij Tsipporiem/Natseret/Kana e.v.a. communes zoals i/d jaren zestig v/d vorige eeuw ook in kibbutzim/mosjavim/shitufi & dergelijke experimentele nederzettingen voor 'adepten'
~~~
Je zou misschien heel gemakkelijk kunnen tegenwerpen dat YESJ voor zover we althans weten 'geen enkel' contact heeft gehad met die 'leer der Essenen' & dat religieuze groepen die zich i/d 'heilige Stad' kwamen vestigen toch maar heel weinig gemeen hadden met zg. 'kloostermonniken' uit de woestijn van Yehoeda zoals @ Sekaka/Ayn Fashka/Ein Gedi/Ein Boqeq/Sdeh Boqer/Avdat o.i.d.; dat alles is zeker waar, maar de discipelen/jongeren/volgelingen van Yoh & Yesj, beroofd van hun meester(s), móesten voortaan wel 'alles' weer opnieuw gaan 'uitvinden' zonder die 'vaste hand' v/d "Gezalfden": & die zg. Essenen boden hen zowèl 'n reflectie op de MESJIACH als 'n interpretatie v/d profeten(scholen), die hùn boodschap actualiseerde(n) & aantrekkelijke institutionele modellen presenteerde(n)! Èn we móeten daar wel aan toevoegen dat 'n 'derde orde' v/d Essenen/chassidiem zich wel degelijk op bepaalde plaatsen in Palestina schijnt te hebben gevestigd, o.a. @ YEROESJALAYIEM waar de archeologie ons 't bestaan v/d "Esseense Wijk" onthult evenals op diverse ande-re plaatsen 'in den lande'! Kortom, 't lijkt alleszins waarschijnlijk dat die 'essenen' èn de eerste discipelen van "Yoh & Yesj", die ook in Yeroesjalayim & andere dorpen & steden 'bijeen waren', bepaalde, al of niet tijdelijke, betrekkingen met elkaar onderhielden in die tijd!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
vorige
volgende