Et15b inplaats van hun Heil te zoeken
in een rimpelloos ritueel of in een onverbiddelijk afwijzen van de gevestigde clerus - (zoals) de Sadduceeën & de Essenen - kozen de Farizeeën voor 'n wetsherziening die 'n sociaal onbruikbare wet moest veranderen in 'n morele wet die aan elk lid v/d bevolking werd voorgelegd?
De Farizeeën die al voor het eind van de tweede eeuw (bce/bc) in Palestina opdoken, hadden er langzaamaan vanafgezien om de wet van Mosjeh aan de hele Palestijnse maatschappij op te leggen: we weten nog te weinig van hun voorgeschiedenis en hun ideeën vóór de ondergang van de stempel in het jaar 70 (CE/AD), maar het is wèl duidelijk dat waar het onmogelijk bleek om de wet van Mosjeh haar eminente plaats in 't maatschappelijk bestel terug te geven, de Farizeeën probeerden om van de Thora een morele wet te maken, die aan elke jood die eropuit was om 'de wil van g d te volbrengen', kon worden voorgelegd!
De personen die voornemens waren om voortaan hun leven dáárop te richten, brachten zíj aldus bijeen in 'broederschappen': met deze dubbele doelstelling maakten zíj de geboden toepasbaar in het dagelijks leven van een íeder en kenden zíj een wezenlijk belàng toe aan de uiteindelijke beloning & aan 'de verrijzenis der rechtvaardigen' ...
Déze Immense Poging tot morele & rituele oprechtheid leverde hèn onmiskenbaar de bewondering op van de joodse bevolking in Israël maar bracht tegelijkertijd ook een zeker dedain met zich mee ten aanzien van het 'gewone volk' (AM HA'ARETZ), waarvan de Farizeeën vonden dat het zijn religieuze & morele plichten verzaakte. Als stedelingen, vergelijkbaar met de 'puriteinen' uit de 17e eeuw, hadden toen al de Farizeeën 'n zekere geringschatting voor 'de boeren'? Zíj vonden hen bekrompen in hun bijgelovigheid & grote toegeeflijkheid op zedelijk gebied. Kortom: óók zíj hadden 'n sektarische houding.
In die zin zou je kunnen zeggen dat Yesj die uitersten probeerde bijeen te brengen zònder hun permanente burgeroorlogen, bezettingsmachten & onrechtvaardige structuren vol verdeeldheid & haat?
De Farizeeën die al voor het eind van de tweede eeuw (bce/bc) in Palestina opdoken, hadden er langzaamaan vanafgezien om de wet van Mosjeh aan de hele Palestijnse maatschappij op te leggen: we weten nog te weinig van hun voorgeschiedenis en hun ideeën vóór de ondergang van de stempel in het jaar 70 (CE/AD), maar het is wèl duidelijk dat waar het onmogelijk bleek om de wet van Mosjeh haar eminente plaats in 't maatschappelijk bestel terug te geven, de Farizeeën probeerden om van de Thora een morele wet te maken, die aan elke jood die eropuit was om 'de wil van g d te volbrengen', kon worden voorgelegd!
De personen die voornemens waren om voortaan hun leven dáárop te richten, brachten zíj aldus bijeen in 'broederschappen': met deze dubbele doelstelling maakten zíj de geboden toepasbaar in het dagelijks leven van een íeder en kenden zíj een wezenlijk belàng toe aan de uiteindelijke beloning & aan 'de verrijzenis der rechtvaardigen' ...
Déze Immense Poging tot morele & rituele oprechtheid leverde hèn onmiskenbaar de bewondering op van de joodse bevolking in Israël maar bracht tegelijkertijd ook een zeker dedain met zich mee ten aanzien van het 'gewone volk' (AM HA'ARETZ), waarvan de Farizeeën vonden dat het zijn religieuze & morele plichten verzaakte. Als stedelingen, vergelijkbaar met de 'puriteinen' uit de 17e eeuw, hadden toen al de Farizeeën 'n zekere geringschatting voor 'de boeren'? Zíj vonden hen bekrompen in hun bijgelovigheid & grote toegeeflijkheid op zedelijk gebied. Kortom: óók zíj hadden 'n sektarische houding.
In die zin zou je kunnen zeggen dat Yesj die uitersten probeerde bijeen te brengen zònder hun permanente burgeroorlogen, bezettingsmachten & onrechtvaardige structuren vol verdeeldheid & haat?
25 mei 2013 - bewerkt op 25 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 04 jan 2026 50346 In één v/d esseense treedt fragmenten treedt
- O 04 jan 2026 50345/107 Volgens ‘t Testament van Avraham is deze
- O 03 jan 2026 50344 In alle bronnen werd ‘t op ‘n mens gelijkend
- O 02 jan 2026 50343 Voor Daniël was “Mensenzoon” ‘n symbool van
- O 02 jan 2026 50342106 Laat ons echter alvorens dit onderwerp te
- O 02 jan 2026 50341/105 We hebben opgemerkt dat Yesj deze titel
- O 02 jan 2026 50340 Volgens die uitspraak (Luke 9:44) zei Yesjoe
- O 02 jan 2026 50339 In déze en andere uitspraken uit de derde
- O 01 jan 2026 50338104 Mattai’s Versie van wat YESJ tegen Petrus
- O 01 jan 2026 50337/103 De opvatting dat YESJ dé eschatologische
- O 01 jan 2026 50336102/9: Mensen zoon dochter kind vriend taal?
- O 01 jan 2026 50335 De Slaven die naar deze Wijngaard gestuurd
- O 01 jan 2026 50334101Dit is ‘t brandpunt v/d botsing van Yesjoe
- O 31 dec 2025 50333100 Zelfs E. Meyer beschouwt dit visioen als
- O 31 dec 2025 50332 YESJ nam Sjim’on “Petra”, Yochanan & Ya’akov