Et153B de balans slaat door naar de prioriteit van
DE BRIEF,
DIE DAN OMSTREEKS HET JAAR NEGENTIG
GESCHREVEN ZOU ZIJN, TERWIJL HET EUANGELIE VAN YOCHANAN/IOHANNOS VAN LATER DATUM ZOU ZIJN,
ZO ONGEVEER TUSSEN DE JAREN 100-110!
DE AUTEUR VAN DE EERSTE BRIEF VAN YOH WORDT NERGENS IN HET HELE WERK GENOEMD: HIJ DRUKT ZICH ZICHVULDIG UIT IN DE EERSTE PERSOON MEERVOUD, ALSOF HIJ DE WOORDVOERDER IS VAN EEN GROEP DIE GETUIGE IS VAN DE ZENDING VAN YÉCÉ OP AARDE (YOH 1:1-5; 2:25; 4:6, 14)!
MAAR VAKER NOG SPREEKT HIJ IN DE EERSTE PERSOON ENKELVOUD (YOH 2:1, 7-8, 12-14, 21, 26; 5:13-16), ALS HIJ ZICH WENDT TOT BROEDERS DIE HIJ LIEFHEEFT (2:7; 3:2, 21; 4:1, 7, 11), DIE OOK ZIJN GEESTELIJKE KINDEREN ZIJN (1:6-10; 2:1-3, 5, 18-19, 28; 3:1-2, 11, 14, 16, 18-24; 4:7, 9-13, 16-17, 19, 21; 5:2-3, 9, 11, 14-15, 18-20) EN WAAR HIJ ZIJ ZÓ MEE VERWANT VOELT DAT HIJ REGELMATIG OVER 'ÒNS' SPREEKT, ZÈLFS ALS HIJ 'JÙLLIE' TEGEN HEN ZEGT EN ALS HIJ, SPREKEND OVER HET CHRISTELIJK GE-DRAG, DE DERDE PERSOON ENKELVOUD GEBRUIKT, WAT HIJ OOK WEL EENS DOET?
DE NADRUK WORDT HEEL STERK GELEGD OP DE WEDERZIJDSE LIEFDE DIE DE BROEDERS ONDERLING VERBINDT (2:7-11; 3:11-23; 4:7-12, 19-21)! WE HEBBEN HIER DUS TE MAKEN MET EEN HECHT VERBONDEN GEMEENSCHAP, VOOR WIE DE BUITENWERELD IETS AFSTOTENDS HEEFT (2:15-17; 3:1-13; 4:4-5; 5:4-5, 19)! DE GEMEENSCHAP IS GEBASEERD OP ZONDENVERGEVING, GESCHONKEN DOOR YESJOE DE VERLOSSER, WIENS OFFER HAAR REINIGT (1:7-10; 2:2-12; 3:5; 4:9-10)! ZIJ ONTVANGT VAN HEM HET LICHT (1:6-7; 2:8-10), HET LIEFDEGEBOD (2:7-8; 3:24; 5:2-4), DE G DSKENNIS (2:13-14, 20-21, 27; 4:6-7; 5:15, 18-20), HELENDE GEEST (3:24; 4:1-6, 14; 5:6-
, & HET EEUWIG LEVEN (1:1-2; 2:25; 3:14-15; 5:11-14, 16, 20), TERWIJL DE WERELD NOG IN DUISTERNIS GEHULD BLIJFT, ZIJN. NAAST PE HAAT, G D NÍET KENT, EN GEDREVEN DOOR DE GEEST VAN HET KWAAD DE ONDERGANG TEGEMOET GAAT! DIE ZWARTWITTEGENSTELLING TUSSEN DE HELENDE HEILIGE GEMEENSCHAP EN DE WERELD DIE IN ZONDE LEEFT IS AL EVEN FUNDAMENTEELGRONDIG RADICAAL ALS @QUMRAN, WAAR MEN DEZELFDE WOORDPAREN AANTREFT! 'N ZEKERE ESSEENSE INVLOED VALT DUS HELEMAAL NIET UIT TE SLUITEN BIJ DIE 'JOHANNESGEMEENTE' WAAR ONZE BRIEF VANUITGEGAAN IS: MAAR DAT IS DAN OOK ONGETWIJFELD AL EEN OUDE INVLOED: TEN TIJDE VAN DE DEFINITIEVE VERSIE IS HET VOORAL OPVALLEND DAT ER GEEN EN-KELE VERWIJZING IS NAAR HET LEVEN IN DE SYNAGOGEN EN DAT ER HIER MAAR ZELDEN GEZINSPEELD WORDT OP DE JOODSE GE-SCHRIFTEN; DE KERK WAAR DÌT GESCHRIFT VANDAANKOMT STAAT ABSOLUUT AL HELEMAAL LOS VAN HET GEWONE JODENDOM ~~!
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
-
O
20 jun 2024
47691145Het Verhaal van de Tien Woorden is dus met
-
O
20 jun 2024
47690 Ook het volk van Mosj raakt in vertwijfeling
-
O
19 jun 2024
47689 Het Verhaal dat op de Tien Woorden volgt heb
-
O
19 jun 2024
4768144 Want zo schieten ze al namelijk hun doel
-
O
19 jun 2024
47687 De Wetten, Regels èn Geboden’ komen direct
-
O
19 jun 2024
47686143Wàt ìs zònde? Eigenlijk is ‘t gemakkelijk!
-
O
18 jun 2024
47685 142 Veel Verhalen in de Bijbel, en zeker in
vorige
volgende