Et149C 't grootste deel van Gabberds is gewijd aan
EEN
ORIGINELE CHRISTOLOGISCHE
MESSIANISTISCHE VERLOSSENDE BESPIEGELING,
DIE ZICH DUIDELIJK ONDERSCHEIDT VAN DE CHRISTOLOGIE IN DE SYNOPTISCHE TRADITIES,
DIE VAN SP, EN DIE VAN HET YOHANNISME, WAARBIJ
VOORDUREND TERUGGEGREPEN WORDT
OP "DE HEILIGE SCHRIFT"?
JE HEBT HET GEVOEL DAT DE AUTEUR,
EENMAAL VRIJ EN ONAFHANKELIJK VAN HET JODENDOM,
ZICH NU VOORTAAN VOLKOMEN GERECHTIGD ACHT OM DE BIJBELSE GESCHRIFTEN
ALS HET WARE OPNIEUW BIJ WIJZE VAN SPREKEN EN SCHRIJVEN OP ZIJN GEHEEL EIGEN MANIER TE LEZEN
TENEINDE ER DE BASIS IN TE VINDEN VOOR ZÍJN LEER BETREFFENDE DE MASJIACH
(gezalfde/verlosser/bevrijder)!
De wetsvoorschriften aangaande offers of de voedingsgescnriften (HBR. 13:9-15) zijn voor hèm slechts voorafbeeldingen,
verwijzend naar de euangelische zendingsmissie v/d gezalfde: &
ZINNEBEELDIGE VOORSTELLINGEN VAN
Hèt Nieuwe Leven!?
Hij heeft zelfs geen behoefte meer om de greep van de wetsvoorschriften op sommige broeders aan de kaak te stellen, zoals SP
op een gegeven ogenblik had moeten doen, toen (alle) christenen nog
BÌNNEN
het jodendom thuishoorden:
de scheiding tussen het christendom en het jodendom is een feit,
ZÓZÉÉR
dat de letterlijke interpretatie van de geboden
ONDENKBAAR
geworden is?!
Dìt is dat wellicht ook
wel Hèt Centrale Punt waarvoor àlle mensen
altijd weer vroeger of later komen te staan:
herijking & vernieuwing.
ORIGINELE CHRISTOLOGISCHE
MESSIANISTISCHE VERLOSSENDE BESPIEGELING,
DIE ZICH DUIDELIJK ONDERSCHEIDT VAN DE CHRISTOLOGIE IN DE SYNOPTISCHE TRADITIES,
DIE VAN SP, EN DIE VAN HET YOHANNISME, WAARBIJ
VOORDUREND TERUGGEGREPEN WORDT
OP "DE HEILIGE SCHRIFT"?
JE HEBT HET GEVOEL DAT DE AUTEUR,
EENMAAL VRIJ EN ONAFHANKELIJK VAN HET JODENDOM,
ZICH NU VOORTAAN VOLKOMEN GERECHTIGD ACHT OM DE BIJBELSE GESCHRIFTEN
ALS HET WARE OPNIEUW BIJ WIJZE VAN SPREKEN EN SCHRIJVEN OP ZIJN GEHEEL EIGEN MANIER TE LEZEN
TENEINDE ER DE BASIS IN TE VINDEN VOOR ZÍJN LEER BETREFFENDE DE MASJIACH
(gezalfde/verlosser/bevrijder)!
De wetsvoorschriften aangaande offers of de voedingsgescnriften (HBR. 13:9-15) zijn voor hèm slechts voorafbeeldingen,
verwijzend naar de euangelische zendingsmissie v/d gezalfde: &
ZINNEBEELDIGE VOORSTELLINGEN VAN
Hèt Nieuwe Leven!?
Hij heeft zelfs geen behoefte meer om de greep van de wetsvoorschriften op sommige broeders aan de kaak te stellen, zoals SP
op een gegeven ogenblik had moeten doen, toen (alle) christenen nog
BÌNNEN
het jodendom thuishoorden:
de scheiding tussen het christendom en het jodendom is een feit,
ZÓZÉÉR
dat de letterlijke interpretatie van de geboden
ONDENKBAAR
geworden is?!
Dìt is dat wellicht ook
wel Hèt Centrale Punt waarvoor àlle mensen
altijd weer vroeger of later komen te staan:
herijking & vernieuwing.
18 jun 2013 - bewerkt op 19 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 okt 2015 Hèt héérlijkste gevoel is vrije innige verbinding!
- O 18 okt 2015 Zo ongeveer 100 meter beneden 't Romeins kampement
- O 17 okt 2015 De befaamde rabbi Akiva gaf Bar Kosiva, 'n man met
- O 17 okt 2015 Voor de gezinnen werden er huisjes gebouwd van wat
- O 17 okt 2015 In juni 68 werd Nero vermoord en er volgde eerst
- O 17 okt 2015 Yosephus, priester uit 't geslacht v/d Chasmoniem,
- O 17 okt 2015 Ruim 'n millennium later tijdens de GrieksRomeinse
- O 16 okt 2015 gkbvoui260 "Jíj bènt vàn míj!" Ìk rùkte de kléren
- O 16 okt 2015 gkbvoui259 'Omdat u 'n vrouw bent zult u begrijpen
- O 16 okt 2015 gkbvoui258 't kwàm dóór de spèlletjes die Ìk mèt ~
- O 16 okt 2015 gkbvoui257 goed, zei ze, ÌK wìlde hèm, dus nam ik
- O 16 okt 2015 gkbvoui256b Simson liep nog steeds zwijgend achter
- O 16 okt 2015 gkbvoui255b 'ik ontmoette hèm ìn 't vèld waar híj
- O 15 okt 2015 gkbvoui254b 'Ìk ben Delilah,' zei ze.
- O 15 okt 2015 gkbvoui253b gelóóf WÀT ú WÌLT, maar Ìk, Yaël, raad